Андрей Буровский - Правда и вымысел о советских евреях

• Название: Правда и вымысел о советских евреях
• Автор: Андрей Буровский
• Издательство: Яуза
• Жанр: Публицистика
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-9955-0106-0

«У СССР и Израиля на первый взгляд мало общего. Но обе эти страны — осуществленные еврейские утопии. И осуществили их представители евреев ашкенази — коренного народа Восточной Европы, который в начале XX века, на пике пассионарности, принялся выращивать сразу несколько вариантов будущего. Жизнеспособной оказалась лишь одна из этих утопий — сионистская, приведшая к воссозданию государства Израиль. Все остальные, в том числе и советская, рухнули, погребя под своими руинами миллионы жизней…

Кто они, советские евреи? Чем отличаются от «несоветских»? Эти люди жили среди нас как величайшая загадка истории. Они создали коммунистическую цивилизацию, составив ее первый правящий слой, — а потом вдруг исчезли, словно растворившись во времени. Куда они пропали? Почему вымерли? Или преобразились?.. В своей книге я постарался ответить на все эти вопросы».

---

Тем, кто пойдет этим путем, полезно помнить о судьбе тех 6 тысяч подростков и стариков, на которых рухнула крыша Иерусалимского храма. И о судьбе «стада баранов», помчавшихся в Израиль в 1990 году.

Второй шанс, конечно, поскучнее, прозаичнее. Он в том, чтобы послать идеологию… куда обычно посылают очень надоевшее явление. Расстаться со сказками о еврейской генетической исключительности и особости. И вообще жить честным трудом, а не подачками богатых американцев и контрибуцией с Германии, приветом с войны, которому уже 70 лет.

К счастью, этот путь доступен не только каким-то большим общностям, но и каждому отдельному еврею.

Примечания

1

Сартр Ж.-П. Портрет антисемита. М.: Панорама, 1999. С. 43.

2

Севела Э. Мужский разговор в русской бане. М.: Панорама, 1993. С. 131.

3

Гуро И. И мера в руке его… Песочные часы. М.: Советский писатель, 1981.

4

Кап F. Die Jiiden als Rasse und Kulturvolk. Berlin: Weltverlag, 1921. C. 199.

5

Кап F. Die Jliden als Rasse und Kulturvolk. C. 202.

6

Мандель B.C. Консервативные и разрушительные элементы в еврействе // Россия и евреи. Paris: YMKA-PRESS, 1978. С. 193.

7

Там же. С. 192.

8

Маркс такое поведение евреев осуждал и раньше: Карл Маркс, Фридрих Энгельс. Собрание сочинений. 2-е издание. Тома 1—39 (из 50). Т. 1. М.: Издательство политической литературы, 1951. С. 408–409; Т. 2. М., 1952. С. 97–98.

9

Карл Маркс, Фридрих Энгельс. Собрание сочинений. 2-е издание. Тома 1—39 (из 50). Т. 6. М.: Издательство политической литературы, 1958. Т. 6. С. 24–25.

10

Маркс К, Фридрих Э. О колониализме. [Сборник] 7-е изд. М., 1978.

11

Хелемский Д. Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея. Рига, 1998.

12

Даймонт М. Евреи, Бог и история. М: Имидж, 1994. С. 11.

13

Дубнов С.М. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. С. 206.

14

Дубнов С.М. Краткая история евреев. С. 208.

15

Там же. С. 209.

16

Ветхий Завет. Кемерово: Кемеровское книжное изд-во. С. 541 —

17

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1993. С. 110–111.

18

Большая советская энциклопедия. Статья «Евреи». Издание 2-е.

Сов. энциклопедия, 1952. С. 25.

19

Большая советская энциклопедия. Статья «Евреи». Издание 3-е. Т. 9. М.: Сов. энциклопедия, 1972. С. 377.

20

Эйчис Л. Евреи в Грузии: 26 веков вместе \\ Лехаим. 2001. № 9 (113). С. 10.

21

Очерк истории еврейского народа. Том 1. Под ред. проф. Ш. Этингера. Иерусалим: Библиотека-Алия. 1994. С. 389–390.

22

Г. Барац. Собрание трудов по вопросу о еврейском элементе в памятниках древнерусской письменности. Paris. 1927.

23

П. Лавров. Кирило та Мефодш в давнославяньскому письменстВУ-Сб. 1сторико-фтологичного вщдЬпу Укра1нско1 академь! наук. Ки1в,

24

Очерк истории еврейского народа. Том 1. С. 333.

25

Там же. С. 341.

26

Нудельман Р. Предисловие к русскому изданию; Даймонт М. Евреи, Бог и история. М.: Издательский дом «Имидж», 1994. С. 156.

27

Дубнов С.М. Краткая история евреев. С. 380.

28

Очерк истории еврейского народа. Том 1. С. 292.

29

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 309.

30

Дубнов С.М. Краткая история евреев. С. 381.

31

Клиер Дж. Д. Россия собирает своих евреев. Происхождение еврейского вопроса в России: 1772–1825. М. — Иерусалим: «Гешарим»— Мосты культуры, 2000. С. 16.

32

Маиег Е. Die Frankfurter Juden. Blicke in die Vergangenheit. F-am-Wain: Verlag von Waldemar Kramer, 1966. C. 8.

33

Очерк истории еврейского народа. Т. 2. С. 169.

34

Очерк истории еврейского народа. Том 1. С. 386.

Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. В 2 т. Т. 1. М.: Гнозис, 1995. С. 340.

35

Еврейская энциклопедия в 16 томах. Т. 9. М.: Терра-Тегга, 1991. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз—Ефрон). С. 516.

36

Краткая еврейская энциклопедия. Т. 2. Иерусалим: Об-во по исследованию еврейских общин, 1982. С. 40.

37

БСЭ. Вып. 3. Статья «Идиш». Т. 10. М.: Советская энциклопедия. 1972. С. 42–43.

38

Paul Wexler. Yiddish\\ The Fifteenth Slavic Language (Идиш. 15-й славянский язык \\ International Journal of the Sociology of Language 91,1991.

39

Wexler P. The Ashkenazic Jews: A Slavo-Turkic People in Search of a Jewish Identity. Columbus: Slavica, 1993.

40

Jewish migrations from Germany to Poland: The Rhineland hypothesis revisited by Jits van Straten, Mankind quaterly Vol. XLIV № 3&4, 2004.

41

Pollack Н. Jewish folkways in Germanic Lands (1648–1806) Hampshire College & Umass, 1971.

42

Nahama A. G. Sievemich Judishe Lebenswelten. Katalog, Berlin, 1991.

43

Краткая еврейская энциклопедия. Т. 4. Иерусалим: Об-во по исследованию еврейских общин, 1982. С. 280.

44

Wex М. Yiddish Language and Culture in All of Its Moods. St. Martin's Press, 2005. C. 282.

45

История агван Моисея Каганкатваци, писателя X века. Пер. к-Патканьяна. СПБ., 1861. С. 90.

46

Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Изд-во Товарищество Клышников, Комаров и К., 1992. С. 88.

47

Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. С. 90.

48

Коковцов П.К. Еврейско-хазарская переписка в X веке. Л.: Изд-во АН СССР, 1932. С. 97.

49

Берлин И. Исторические судьбы еврейского народа на территории Русского государства. Пг.: Еврейская историческая библиотека, 1919. С. 84.

50

Кёстлер А. Тринадцатое колено. СПб.: Евразия, 2001. С. 49.

51

Краткая еврейская энциклопедия. Т. 4. Иерусалим: Об-во по изучению еврейских общин, 1982. С. 54–55.

52

Гессен. Ю.И. История еврейского народа в России. В 2 тт. Т. 1. Л.: Типография кооперативного об-ва, 1925. С. 254.

53

Ггссен Ю.И. История еврейского народа в России. В 2 тт. Т. 1.

54

С. 54–55.

55

Шолом-Алейхем. Немец \\ Шолом-Алейхем. Собрание сочинений в 6 тт. Том 4. М.: ОГИЗ, 1960. С. 96.

56

Шолом-Алейхем. Немец. С. 96–97.

57

Шолом-Алейхем. С ярмарки \\ Шолом-Алейхем. Собрание сочинений в 6 тт. Том 3. С. 544.

58

Вот написал, и сам задумался… Но ведь и правда — на родину! Гитлеры приходят и уходят, а остается своя земля. Своя просто по факту рождения на ней.

59

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим: Алия, 1994. С. 221.

60

Grundriss der Geschichte. Band 2. Neuzeit seit 1789. Stuttgart,

61

Dusseldorf—Berlin—Leipzig, Ernst Klett Schulbuchverlag. 2001. P.205.

62

Само существование этого народа на Украине отрицается. Тем не менее карпатороссы отлично осознают, что они вовсе не украинцы. У них свой язык и своя культура. Об этом народе я подробно писал в других книгах: Буровский A.M. Русская Атлантида. М., 2005; Буровский A.M. Отцы городов русских. М., 2005.

63

Atkinson Т. P., Kallner М. A. Anaphylaxis. Medical Clinics of North America 76(4):841, 1992.

Дранник Г.Н. Клиническая иммунология и аллергология. Одесса: Астро Принт, 1999; Лопатин А.С. Лекарственный анафилактический шок. М.: Медицина, 1983.

64

Напомню — никаких украинцев в XVII веке не существовало. Малороссы называли себя «русинами», а Богдан Хмельницкий вынашивал планы создания «Герцогства Русского».

65

Сенкевич Г. Огнем и мечом. М., 1993. С.73.

66

Гессен Ю.И. История еврейского народа в России: в 2 тт. Т. 1. Л.: Типография кооперативного общества, 1925. С. 543–544.