Фукидид - История

• Название: История
• Автор: Фукидид
• Издательство: Ладомир, Наука,
• Жанр: Античная литература
• Год: 1981

О жизни Фукидида мы знаем мало, но о его «Истории» современные ученые говорят как о ценнейшем историческом документе, отмечая бесспорное мастерство рассказа.

---

Включая самого Толмида и Клиния, отца Алкивиада (Plat Ale. 1112 С).

I 113, 5

За исключением Платей.

I 113, 6

Независимость в пределах беотийской федерации.

I 114, 1

Непосредственный повод к восстанию неизвестен. Все евбейские города платили дань еще весной 446 г., так что восстание произошло после этого.

I 114, 2

Три афинских отряда под командой Андокида (деда оратора) проделали трудный марш, отступая из Пег (в Мегариде) через Беотию в Афины (cp.:IGI2,1685).

I 114, 3

Главная дорога на Афины.

I 114, 4

Как думали в Спарте, Плистоанакт и его главный советник Клеандрид (отец Гилиппа) были подкуплены афинянами (по Эфору, за 20 талантов). Царя подвергли штрафу и выслали в Аркадию (он вернулся лишь после 425 г, см. II21,6; Эфор, frg, 193). Клеандрид бежал в Фурии, в южной Италии, и был заочно приговорен к смерти (Strab., p. 264). Плутарх (Plut. Per. 23) рассказывает, что Перикл в своем отчете о расходах на должности стратега поставил сумму в 10 талантов, «издержанных на необходимое», и народ принял эту статью расхода без всяких расспросов. По Феофрасту (Plut. Ibid.), Перикл каждый год посылал в Спарту по 10 талантов, чтобы задобрить правительство и отсрочить войну и успеть, таким образом, спокойно подготовиться.

I 114, 5

Перикл высадился на Бвбее с 5000 гоплитов на 50 триерах (Plut. Ibid.).

I 114, 6

Евбейские города, кроме Гестиеи, сохранили «автономию» и остались членами афинского морского союза.

I 114, 7

В Гестиею были посланы афинские колонисты (клерухи).

I 115, 1

В Спарту было отправлено 10 послов (среди них дед оратора Андокида; ср.: Andoc. Ill 6).

I 115, 2

Эгинские города по договору получали «автономию» с условием уплаты афинянам определенной дани. Спарта признала главенствующее положение афинян в морском союзе. Мегары присоединились к Пелопоннесскому союзу. Афины удержали свой контроль над торговлей с Евксинским понтом.

I 115, 3

Милетяне хотели захватить Приену.

I 115, 4

По Плутарху (Per. 24,1; 25,1), афиняне предложили самосцам прекратить войну с Милетом. Когда самосцы отвергли это требование, Перикл объявил им войну.

I 115, 5

По Diod. 27,2, Перикл наложил на самосцев контрибуцию в 80 талантов. Лемнос был населен афинскими колонистами, но оставался членом афинского морского союза.

I 115, 6

Его незаконный сын Аморг впоследствии поднял восстание против персидского царя в Карий (VIII5,5).

I 115, 7

Это были так называемые «надзиратели», посланные для установления новой конституции на острове.

I 115, 8

О восстании Византия другие источники умалчивают. В 441–440 гг. Византии еще платил подать в союзную казну 15 талантов.

I 116, 1

Из-за вмешательства Писсуфна афиняне опасались нападения финикийской (персидской) эскадры.

I 116, 2

Одним из этих стратегов был дед Андокида, а другим — знаменитый драматург Софокл (см. Plut. Per. 8,8).

I 116, 3

К юго-востоку от Самоса, близ Лады (базы афинской эскадры).

I 116, 4

Plut. 26,2 и Diod. XII26,2 сообщают, что Персия выслала свой флот на помощь Самосу.

I 116, 5

Стесагор — самосский военачальник.

I 117, 1

Под предводительством Мелисса (Plut. Per. 26,3–4).

I 117, 2

Не историка. Этот Фукидид происходил, вероятно, из дема Ахердунта илиГаргетта.

I 117, 3

Отец известного Ферамена. Он был «основателем» (экистом) Амфиполя в 437 г. до н. э.

I 117, 4

Diod. (XII28,3) и Plut. (27,3–4) рассказывают, что афиняне применили при осаде вновь изобретенные осадные машины (так называемые «бараны» и «черепахи»). Современные ученые сомневаются в правдивости этого рассказа.

I 117, 5

О восстании византийцев ничего не известно.

I 118, 1

См. выше, гл. 24 ел.

I 118, 2

Такие как «мегарский декрет» (псефисма) и афинская политика на Эгине.

I 118, 3

Увеличилась численность населения, выросло богатство (благодаря росту торговли), укрепились армия и флот.

I 118, 4

Проблема населения остро ощущалась в Спарте, так как численность илотов во много раз превосходила численность свободных граждан (спартиатов и периэков). Число свободных граждан особенно уменьшилось после катастрофического землетрясения 465–466 гг.

I 118, 5

Здесь Фукидид выдвигает опять «самую достоверную причину войны».

I 118, 6

Слова оракула точно неизвестны. Фукидид дает версию спартанской военной партии.

I 119, 1

Спарта не могла вовлечь союзников в войну без их согласия.

I 120, 1

Например Тегея, Мантинея и другие аркадские города, а также Элида.

I 120, 2

В этой речи заметно сходство риторической формы Фукидида и Еври-пида (именно с речами: IT.729 — 30; Ale. 671 — 72; Ion. 585 — 86; Suppl. 306 —19). Пользуясь современными ему риторическими приемами, Фукидид необязательно должен был ждать конца войны (404 г.), чтобы сочинять эти речи.

I 122, 1

На укрепление Декелей» предпринятое впоследствии по совету Алкивиада.2 Ср. 1124, 3: «город тиран». Это выражение отчасти принял Перикл (II63,2) и всецело — Клеон (III37,2).

I 124, 1

Т.е. в «общих интересах».

I 124, 2

«Общее место» для дорийцев; ср. V 9,1; VI77,1; VII5,4. Некоторые исследователи полагают, что эта речь сочинена Фукидидом после 413 г. до н. э. (и даже после катастрофы 404 г.), потому что в ней высказаны «предсказания» о ходе войны (например, восстание афинских союзников, дезертирство афинских гребцов и пр.). Однако в речах Архидама, коринфян и Перикла содержатся неточные предсказания. Кроме того, две речи коринфян (168 — 71 и 1120—124) совершенно различны по тону (ср.: Gomme A. W., I 418 ел.).

I 125, 1

Это решение последовало на собрании в августе.

I 125, 2

С августа 432 г. до н. э. до начала вторжения в Аттику (20 мая 431 г. до н. э.) прошло 9 1/2 лунных месяцев.

I 126, 1

Или: «основание», «мотив».

I 126, 2

«Скверна» ((лихаца) (кровавый «грех», лежащий на убийце) мыслилась в виде живого существа. Она поражала прежде всего родичей, а потом распространялась на весь город (ср.:Лурье С. Я. История. Л., 1940. Ч. I. С. 89),

I 126, 3

Заговор Кил она произошел в 636 или в 632 г. до н. э. (ср.: Herod. V 71, 2). Рассказ о Килоне Фукидид, мог взять из «Аттиды» Гелланика.

I 126, 4

Килон победил на 35-й Олимпиаде в 640 г. до н. э.

I 126, 5

Диасии—праздник в честь Зевса, справлявшийся в начале марта. Зевс Милостивый — бог «искупитель» скверны. Фукидид (как показывает это место) писал не только для афинян.

I 126, 6

В эпоху Фукидида архонты выполняли главным образом судебные функции. Во главе десяти архонтов стоял тогда знаменитый Алкмеонид Мегакл — предок Перикла.

I 126, 7

«Милостивые» богини (Евмениды) — первоначально догреческие (минойские) демоны, затем богини мщения и проклятия, карающие за убийство. Святилище их находилось у входа на акрополь.

I 126, 8

Клеомен — сын Анаксандрида, царь Спарты (520–489/88 гг. до н. э.).

I 126, 9

Прежде всего знатный афинский род Алкмеонидов. Алкмеониды были изгнаны из Афин три раза: в первый раз еще при Солоне [вскоре после «очищения» Афин критянином Эпименидом (Diog. Laert. 1110)] в 596–593 гг. до н. э.; во второй раз Писистратом (по политическим причинам, см. Herod. V 62,2) и, наконец, в третий раз (ненадолго) Клеоменом и Исагором.

I 127, 1

Мать Перикла, Агариста, была племянницей Алкмеонида Клисфена, знаменитого реформатора.

I 127, 2