К Сельченок - Тайны восточной медицины

• Название: Тайны восточной медицины
• Автор: К Сельченок
• Жанр: Медицина

Константин Сельчёнок

Тайны восточной медицины

Нет науки, более близкой жизни каждого человека и в тоже время более сложной, постоянно развивающейся и потому не всегда доступной пониманию непрофессионала, чем медицина. Интерес к медицине, равно как и к ее истории, никогда не был так велик, как в последние десятилетия.

Изменения в жизни общества всегда сказываются и на состоянии медицинской науки. Все, что происходит с человечеством в его историческом движении ко все большему пониманию законов, управляющих природой и людьми, неизменно отражается на теориях медицинской науки и на практической системе.

---

Учение Живой Этики утверждает, что человеческий организм в соответствии со своим физиологическим и психическим состоянием способен излучать вовне и воспринимать из окружения особого рода информационно-энергетические потоки, несущие информацию и передающие силовые воздействия другому человеку или окружающим предметам.

Не останавливаясь на теоретическом обосновании феномена, называемого в книгах Учения Живой Этики "психической энергией", перейдем к изложению самого учения о психической энергии, - важнейшем факторе исцеления человека и главном орудии врача при влиянии на организм пациента.

"Человек отлично знает внутренно о присущей ему энергии. Ушибаясь, он разотрет пораженное место рукою. Желая обратить внимание, он топнет ногою, он знает, что именно конечности испускают энергию. В сказаниях человек повествует об искрах от удара руки и о земном огне от следов ног. Но трудно человеку в обиходе признать собственную мощь" (Аум, 571). Древние источники называли по-разному ту внутреннюю силу, которая находится в каждом из нас в связанном, как бы спящем состоянии. Но все древние манускрипты, будь то индийские, китайские или древнеегипетские, единодушно признавали тот факт, что внутренняя мощь человека - это энергия космического масштаба. А единство энергий человеческого организма с космическими энергиями убедительно, на их взгляд, доказывает беспредельность и неисчерпаемость феномена, имя которому - Человек. В Древней Индии эту высокую энергию называли "Прана", в Древней Персии - "Невидимый Огонь", а в Древнем Китае - "Ци". Любопытно, что во всех древних медицинских трактатах психоэнергию так или иначе связывали именно с понятиями "огня" и "теплоты". Учение Живой Этики имеет второе наименование - Йога Пламени Духа, или Агни-Йога. Не случайно представления о психической энергии организма человека положены в основание Агни-Йоги!

Отличие представлений Учения Живой Этики о психической энергии от вышеуказанных заключается в том, что в медицине древних народов внутренние энергии человеческого организма рассматривались как пассивные агенты связи различных органов и систем организма друг с другом и с явлениями, разворачивающимися за пределами организма во внешней среде. Психическая энергия, как она понимается в Агни-Йоге, - это нечто, могущее находиться под полным контролем сознания человека. Это - активно-сознательная энергетика организма, соответствующая всем движениям мыслей, эмоций и воли конкретного человека. "Ци" же в Китае больше понималось медиками как пассивная циркулирующая по каналам тонкого тела "жизненная энергия". В древнекитайской гимнастике Ци-гун, как и в древней индийской Йоге, человек посредством длительных и регулярных сознательно-волевых усилий, сопряженных со специальными физическими упражнениями и дыхательной гимнастикой, мог производить набор энергии из окружающей среды и активно направлять ее на нужный объект - как в пределах собственного организма, так и вне его.

"Психическая энергия", "Ци", "Прана", "невидимый огонь" - это синонимы единой реальности - управляющей энергии человеческого организма, ответственной как за взаимосвязь процессов в самом организме, так и за связи организма с процессами окружения. И потому столь велика роль психической энергии в лечебно-диагностическом процессе! Поэтому каждый врач обязательно должен был владеть приемами и навыками восприятия, анализа и передачи психической энергии - своего главного орудия и инструмента.

"Нередко врачи замечают, что самая опасная болезнь вдруг проходит почти без следа. Наверное, будут предпосланы догадки, что лечение или какие-либо внешние обстоятельства повлияли благотворно. Но главная причина будет всегда забыта, которая может произвести самые неожиданные следствия, - психическая энергия; только она одна может изменить течение болезни" (Аум, 354).

Ученые спорят о физической природе и математических моделях паранормального восприятия и психоэнергетического воздействия на окружающее.

Природу самых различных пси-феноменов изучает парапсихология - наука о сверхвозможностях человека, развившего в себе природный дар сознательного управления психоэнергией. Одной из наиболее часто встречающихся гипотез является гипотеза о существовании особого вида реальности Мироздания - психической энергии. Той самой энергии, о которой в один голос твердили врачеватели всех времен и народов, которой они сознательно пользовались, помогая своим пациентам, которую до сих пор не признают академики и профессора лишь потому, что психическую энергию трудно "пощупать" прибором, если не можешь сам воспринять ее. Можно лишь самому развить в себе способность к восприятию и генерации ее, и только в личном опыте убедиться в существовании этой реальности.

Вот что по этому вопросу сказано в одной из книг, завершающих серию "Агни-Йога": "...Около этого понятия (психической энергии - С.К.) происходит немало недоразумений. Одни вообще отрицают существование этой энергии, другие думают, что она является целительной во всех отношениях; третьи полагают, что психическая энергия существует лишь для немногих. Конечно, психическая энергия имеется во всем сущем, но как энергия она обладает всеми качествами таковой. Как энергия, она есть возбудитель и напрягает центры (речь идет об энергорегулирующих Центрах тонкого тела человека - С.К.). Если в организме имеется заболевание, то оно может быть напряжено той же энергией (и проявится в обострившихся признаках заболевания - С.К.). Можно до некоторой степени урегулировать устремление психической энергии. Мысль возвышенная или сосредоточенная может увлечь энергию по другому каналу и может вызвать целительное качество энергии. Но каждое кощунство или разрушительная мысль лишь усилит напряжение энергии в направлении пораженного органа. Будет мудр тот врач, который скажет больному - "не кощунствуйте, не проклинайте". Много раз мы указывали на целительные свойства доброй мысли, она будет привратником всеначальной энергии (синоним энергии психической - С.К.)... Безошибочно можно сказать, что течение каждой болезни зависит от состояния психической энергии. Но люди не хотят понять, что их свободная воля будет сильным импульсом в пользовании психической энергией. Чем яснее человек представит себе этот процесс, тем больше он поможет себе..." (Надземное, 275).

В книгах Учения Живой Этики развитие знания о психической энергии и овладение ею врачами, сознательно совершенствующими свои способности, связывается с будущим развитием всей медицины в целом: "...Предстоят многие врачебные усовершенствования. Прежде всего, будет оценена психическая энергия. Больные будут подвергаться основательному исследованию в отношении качества их психической энергии. Можно будет усилить лечение посредством применения соответствующей энергии. Можно будет окружить больного особым озоном (речь идет о каком-то газовом составе, активно влияющем на энергодинамику тонкого тела человека; не забудем, что и "Прана", и "Ци" добывались человеком именно при дыхательных тренировках - С.К.), который подкрепит состояние энергии. Даже можно воздействовать посредством человеческой энергии, которая передается через близкого сожителя. Также будут изучаться источники разных заболеваний, которые кроются в некоторых людях. Уже и теперь обращают внимание на таких носителей болезней, но их несравненно больше, нежели кажется. При таких изысканиях можно прийти к заключению, что из таких носителей болезней можно устроить особые поселения и они не будут вредить друг другу. Много новых полезных мер может быть применено, когда люди обратят достаточное внимание на носимые ими энергии..." (Надземное, 423).

Что в вышеописанном примере подразумевается под "носителями болезней", трудно интерпретировать однозначно. Во всяком случае, вряд ли речь идет об обычных носителях патогенных микроорганизмов. Однако, учитывая цельность всей системы Медицины Агни-Йоги, было бы, на наш взгляд, опрометчиво сходу отвергать идею о принципиальной заразности некоторых людей, обладающих особого рода негативной, "патогенной" психоэнергетикой внешне здорового организма. Возможно, именно с такими людьми в прошлом народные поверия связывали представления о "дурном глазе" или о чем-то в этом роде. Скорее всего, эта проблема медицины человеческого общежития еще ожидает своих исследователей.

Учитывая важность регулирующей и управляющей функций психической энергии в процессах жизнедеятельности человеческого организма, знатоки Восточной Медицины считали, что "...сокровище психической энергии может создать панацею мощную" (Мир Огненный, III, 406). Речь идет о создании мощного внутреннего потенциала энергии и сил организма, обеспечивающих в любых, даже самых экстремальных условиях, гибкую и в то же время предельно устойчивую регуляцию функций организма.