Александр Горянин - Мифы о России и дух нации

• Название: Мифы о России и дух нации
• Автор: Александр Горянин
• Издательство: Pentagraphic, Ltd
• Жанр: Публицистика
• Год: 2001
• ISBN: 5-93202-008-3

Автор убедительно доказывает, что мировосприятие современного российского общества заволокли мифы — то откровенно нелепые, то почти правдоподобные на вид. Многие из этих мифов даже стали частью нашей политической культуры. Общее у них одно: они навязывают нам преуменьшенную самооценку, пониженное самоуважение, подрывают нашу веру в себя, подрывают дух нации. Когда дух нации низок, она подобна организму с разрушенной сопротивляемостью. Когда он высок, никакие трудности не страшны, любые цели достижимы. Автор ставит перед собой задачу разрушить наиболее вредоносные мифы о России. «Пока не будет произведено изгнание этих бесов, страна обречена жить с опущенными руками», утверждает он. Книга адресована всем, кто любит Россию.

---

12

Не говорю "соседская община" , поскольку это специальный термин у историков и обществоведов.

13

А еще он сказал (см. газету "The Independent"  от 30.12.1999), что реальной угрозой британскому преуспеянию в следующем веке стала бы утрата веры в себя ("a lack of self-belief" ). Интересная мысль в свете обсуждаемой нами темы.

14

Дело не ограничилось мимолетным разговором. Познакомившись с Франклэндом на дорожной станции, Пушкин 8 мая 1831 был у него в Москве в гостях, а 12 мая принимал у себя. Кроме того, они встречались в московском Английском клубе. Ясно поэтому, что Пушкин скорее дает выжимку продолжительных бесед, чем приводит случайно брошенную фразу.

15

В.О.Ключевский, "Курс русской истории" , т.2, М.1988, стр.281.

16

?

17

т. е. в России — А.Г.

18

Крижанич перед этим рассказывал, как одеваются в Испании, Италии и Германии — странах, хорошо ему знакомых — А.Г.

19

Н.И.Костомаров, "Домашняя жизнь и нравы великорусского народа" , М.,1993, стр. 194.

20

Н.И.Костомаров, указ. соч., стр. 203-204

21

См: "Очерки русской культуры XVIII века" , ч.4, М.,1990.

22

Подробнее об этом см. в моей статье "Дача. Воскрешение утраченного рая" , Амадей, № 2(11), 1997.

23

Чтобы не увязнуть здесь в достаточно сложной теме, отсылаю к объемистой работе Т.К.Чугунова "Деревня на Голгофе"  (Мюнхен, 1968). Анализ статистических и иных данных привел ее автора к выводу, что условия жизни колхозника образца 1967 года были в 33(!) раза хуже условий жизни крестьянина в 1913 году.

24

Демографический энциклопедический словарь, М.,1985; В.М.Кабузан, "Народы России в XVIII веке" , М.,1990.

25

русские

26

Л.Толстой, "Записная книжка № 4" , Полное собрание сочинений в 90 тт, т.48, М.-Л., 1952.

27

у себя на родине — А.Г.

28

"Пантеон славных российских мужей" , № 1, 1816.

29

E.L.Keennan. "On Certain Mythical Beliefs and Russian Behaviors"  (в сборнике "The Legacy of History in Russia and the New States of Eurasia" , London, 1994)

30

Радио "Свобода"  16 июня 1998 цитировало (не знаю, в ироническом или нейтральном контексте — я вклинился уже в конец передачи) такую незаурядную мысль автора этой схемы, Дж. Биллингтона: "Русский после двух стаканов водки погружается в раздумья о том, что значит быть русским" . Читатель, ты встречал когда-нибудь такого русского?

31

Вот уж миф, так миф. Изобретатель слова, Алексей Хомяков (1804–1860), определил его как "совокупность мышлений, связанных любовью" . Позже слово прикладывали к таким расплывчатостям, как "внутренняя полнота" , "свободное и органическое единство" . Термин употреблялся в том числе и видными философами, но сегодняшний пользователь в их дефиниции не лезет и обычно прячет за "соборностью"  некий "коллективистский дух"  — и не какой-нибудь там, а хороший, нашенский. Слово широко используется в предложениях, смысл которых неясен самим их авторам. В их среде сложилось правило: когда нечего сказать, говори "соборность" .

32

Да и с "холизмом"  заковыка. Это учение придумал никакой не византиец тысячу лет назад, а придумал в нашем веке южноафриканский фельдмаршал и премьер-министр Ян Смэтс (Smuts) в свободное от основной работы время.

33

Россия

34

Почему бы Грачеву не погоревать о том, что невозможно на русском языке выразить различия между такими этнонимами английского языка, как "Hispanic"  и "Spanish" , "Hindustani"  и "Indian" ?

35

Страшно подумать, но автор этого лепета был пресс-секретарем М.Горбачева в пору президентства последнего. Небось, просвещал шефа по части россиеведения.

36

Arthur Koestler, "The Thirteenth Tribe" , L., 1976. Имеется в виду "тринадцатое колено израилево" , в дополнение к двенадцати библейским.

37

David E. Stannard. "American Holocaust: the Conquest of the New World" , Oxford University Press, 1993.

38

Открытие Антарктиды, материка площадью 14 млн кв. км, и вовсе должно было поставить Россию впереди всех стран, с которыми традиционно связывают "Великие географические открытия"  (с Россией их, что замечательно, не связывают), но мы люди настолько некичливые, что никто у нас, кажется, об этом почетном месте не озаботился похлопотать.

39

А.Ф.Керенский провел почти все свои гимназические годы и получил аттестат зрелости в Ташкенте.

40

"Американа. Лингво-страноведческий словарь" . Б.м. [Смоленск], 1996.

41

Свою пародию я закончил словами: "Именно так делается вся та квазиисторическая ерунда, что заполонила ныне журналы на просторах бывшего СССР" . Велико же было мое удивление, когда я увидел этот "демонстрационный"  миф год спустя изложенным на полном серьезе, почти дословно и без ссылки на меня — у истины не может быть автора, не так ли? — в статье Р.Карпова "Антирусские мифы в украинской действительности"  (За Россию. Вестник внутренней жизни Народно-трудового Союза российских солидаристов, № 6/338, сентябрь-октябрь 1997). Хороший урок!

42

Генерал Лебедь уверяет, что страна у нас "великая, но несчастная" , депутат прошлой Думы А.Нуйкин — что "горемычная" , депутат нынешней В.Цой — что "униженная" . Какое многообразие мнений!

43

какими? — А.Г.

44

! — А.Г.

45

что имеется в виду? — А.Г.

46

William Cobbett. The History of the Protestant Reformation in England. London. 1980.

47

Какое-то время спустя издателей, к счастью, осенило убрать это "все еще" .

48

т. е. русским

49

ибо они

50

См., например, мою статью "Плетется ли заговор против России?"  (Русская мысль, 4.4.96).

51

Я особенно благодарен автору данной цитаты А.Домрину за чудные примеры в виде двух сообщений агентства Рейтер. Первое, от 20.4.97, о краже "на заводе Икс к востоку от Урала"  двумя пьяными рабочими на спор двух ядерных боеголовок. Второе, от 30.4.97, — о том, как из русского военного самолета над Тихим океаном выпали "две украденные коровы"  и — внимание, читатель! — упав на японское рыболовное судно, потопили его. А.Домрин прямо говорит о российском источнике прелестной истории с боеголовками, нет сомнений и в происхождении басни о коровах — сочинители явно хотели не только заработать, но и поиздеваться над лохами.

52

норманнских

53

Цит. по: Джеффри Чосер, "Кентерберийские рассказы" , М., 1996, с.800, 801, 827.

54

"Ирландские историки полагают, что от прежнего числа жителей уцелело не более одной шестой… Если принять даже ту цифру, какую дают английские писатели… — более трети всего населения Ирландии, то все же придется сказать, что она является ужасающей; пропорционально равную едва ли представит число лиц, погибших при нашествии любого из восточных завоевателей — Чингисхана, Батыя или Тамерлана"  (Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат, том 9, М., [1911], стб. 94).

55

"Новый энциклопедический словарь"  (т.15, СПб, б.г. [1913], стб. 61)

56

В русском переводе: Грин, Джон-Ричард. "История английского народа" , т.3, М., изд. Солдатенкова, 1892, с.218.

57

Не могу не процитировать здесь историка С.А.Павлюченкова: "Человечество коллективно шло к русской революции, и ее результаты, как в свое время революции французской, принадлежат всему человечеству и повлияли на цивилизацию теми или иными способами, продвинув ее далеко вперед по пути гармонизации общественных отношений"  ("Военный коммунизм в России: власть и массы" , М., 1997, стр. 13).

58

Во множестве радио-, газетных и журнальных материалов; например: "Какое счастье — гробанулась ракета!"  (Журналист, № 8, 1997).