Сборник - Фантастика, 1988-89 годы

• Название: Фантастика, 1988-89 годы
• Автор: Сборник
• Жанр: Научная Фантастика

Традиционный сборник научно-фантастических произведений советских и зарубежных писателей. В книге представлены рассказы молодых писателей-фантастов, а также очерки о природных феноменах, научных гипотезах и открытиях.

---

Можно предполагать, что древние индийцы хорошо понимали последствия применения такого оружия. “Махабхарата” упоминает и об оружии “брахмаданда”, то есть “копье (или дротик) Брахмы”, которое могло поражать страны и народы на протяжении десятилетий. Как отметил английский исследователь У. Р. Дрейк, еще несколько десятилетий назад это можно было считать безусловным поэтическим преувеличением, но сегодня науке уже известно о существовании радиационных мутаций…

В десятой книге “Махабхараты” - “Сауптикапарве” - есть почти конкретное упоминание о генетических последствиях действия такого оружия: там, где оружие “брахмаширас” останавливают другим высочайшим оружием, “на протяжении двенадцати лет нет дождя”. Более того, отвратить такие последствия невозможно, ибо это оружие, по словам “Махабхараты”, убивает “зародыши в женщинах”.

Именно поэтому-в индийском эпосе содержатся строжайшие предупреждения относительно этого оружия: Пусть никогда ни один человек (не вздумает) им сражаться; Попав слабосильному (в руки), оно может сжечь весь этот мир преходящий…

Его следует всегда употреблять, как защиту против другого оружья.

Дивное, оно неотвратимо, но удар всяким другим оружием оно отбивает.

В комментариях к “Махабхарате” академик АН Туркменской ССР Б. М. Смирнов говорил: “Нельзя не изумляться высочайшей нравственной чуткости народа, уже десятки веков назад сумевшего не только поставить нравственную задачу о дозволительности применения “абсолютного оружия”, но и разрешить ее”.

В “Махабхарате” много раз подчеркивается необходимость ограничений на применение такого оружия. Так, например, герой эпоса Арджуна получает в свои руки “брахмаширас” с наказом: “Это необыкновенное и совершенно неотразимое оружие… никогда не должно применяться тобой против людей, ибо, брошенное в малосильного, оно может сжечь весь мир… Если какой-нибудь нечеловеческий враг нападет на тебя, о герой, то для поражения его применяй в сражении это оружие”.

Завершая свое исследование, В. В. Рубцов выдвигает несколько гипотез относительно астравидьи. В частности, он допускал, что свидетельства индийского фольклора отталкиваются от некоторых нестандартных разновидностей древнего оружия - что-то вроде “греческого огня” или пороховых ракет. Технология изготовления такого оружия хранилась в строжайшем секрете, а эффект от ее применения поражал наших предков не менее, чем нас - трагедия Хиросимы. Сформулировал Рубцов и другую гипотезу: возможно, что на территории Индии в отдаленнейшие времена существовала высокоразвитая цивилизация, погибшая вследствие какихто катаклизмов. От нее-то и могли дойти до авторов “Махабхараты” легенды об астравидье (от себя добавим, что не только до авторов “Махабхараты” и “Рамаяны”, но и целого ряда других произведений).

Кроме того, Рубцов рассматривал, разумеемся, сугубо фольклорную и космическую (то есть палеоконтактную) гипотезы. Какой же из них отдать перевес? Неизвестно - каждая из них имеет право на существование.

В. В. Рубцов указал, что описанные в “Махабхарате” события носят, по всей вероятности, исторический характер; индийские летописи датируют их примерно концом IV тысячелетия до нашей эры. Именно с этого времени Индия становится единым централизованным государством. Действительно ли - говорит исследователь - в борьбе за объединение страны была использована астравидья? Или, может быть, просто своеобразно объединились легенды, вследствие чего события, относившиеся к более древним временам (использование “небесного оружия”), оказались связанными и недавней (для творцов “Махабхараты”) реальностью? Ответить на этот вопрос пока невозможно - ведь никто не находил никаких оплавленных руин в Индии, например - наподобие Вавилонской башни… Минуточку - а что имеет в виду исследователь, говоря об этой башне?

ОПЛАВЛЕННЫЕ СТЕНЫ

Оказывается, в разных местах нашей планеты есть руины, оплавившиеся вследствие… а чего именно, собственно говоря? Никто не знает.

Вот что писал Э. Церен в книге “Библейские холмы” (Москва, 1966, 1986) о знаменитой Вавилонской башне - то есть зиккурате Этеменанки: “Нельзя найти пояснения тому, откуда взялся такой жар, который не просто раскалил, но и расплавил сотни обожженных кирпичей, опалил весь остов башни, которая от жара спеклась в плотную массу, подобную расплавленному стеклу”. В свое время упоминал об этом и Марк Твен, путешествовавший в 1867 году по Ближнему Востоку: “(Было) восемь ярусов (башни), две из которых стоят и по сей день - гигантская, кирпичная кладка, рассеявшаяся посредине от землетрясений, опаленная и наполовину расплавленная молниями разгневанного бога”. Марк Твен не мог, разумеется, видеть Этеменанки - ее раскопали перед началом первой мировой войны; таким образом, он скорее всего видел храм в Борсшше, городе-спутнике Вавилона (по свидетельствам современников, с вершины Борсиппы можно было невооруженным глазом увидеть Этеменанки).

На подобные же факты обращает внимание и А. А. Горбовский. Он писал (в той же книге “Загадки древнейшей истории”), что, например, на стенах ирландских крепостей Дундалл и Экосс сохранились следы очень высокой температуры - расплавлены даже гранитные глыбы, а температура плавления гранита превышает 1000 градусов Цельсия! Другие следы возможного применения неведомого оружия были найдены в Малой Азии при раскопках столицы древних хеттов Хаттусас (ныне - селение Богазкеой в 150 километрах к востоку от Анкары). Город был уничтожен воздействием высокой температуры, полученной неизвестно каким образом. По свидетельству археолога Биттеля, сколько бы горючих материалов ни находилось в самом городе, обычный пожар никогда бы не создал настолько высокой температуры. Кирпичная кладка зданий сплавилась в твердую красную массу, камни спеклись и потрескались. В городе нет ни одного здания, храма или стены, которые избежали бы ужасного жара.

А вот еще одно сообщение, найденное нами не так давно. В 1822 году в Москве на русском языке был издан перевод с французского книги Г. Пропиака “Достопамятности в мире, или Описание существующих на Земле редких произведений природы и искусства” (часть 1). В ней мы читаем небольшой, но весьма любопытный раздел “Остекляненныя крепости в Гейланде, что в Шотландии”, который мы позволили себе привести целиком, стараясь выдержать стиль начала XIX века: “Остекляненныя крепости, видимыя в Гейланде и находящиеся на вершинах гор, имеют в себе странность, совсем несвойственную сей части земного шара. Важнейшая из них была близ Инвернесса, имея во внутренности около трехсот футов длины и сто в ширину. Защита ея состояла в двух стенах, сделанных из разного вещества камней, посредством растопления тесно соединившихся между собою. От них и поныне остаются еще довольно большие массы. Шотландские ученые прилежно вникали, желая узнать, каким образом были растапливаны сии каменья - особливо в такой стране, где совсем нет лесу; однакож все их догадки не имеют никакого вероятия”.

Откуда взялась в древности такая высокая температура в безлесной стране?… Откуда? Как? Почему? - вопросы, которые мы уже неизвестно в какой раз повторяем.

ЕЛЕНА КОЛЕСНИКОВА ПРИЗРАКИ РОЖДАЮТСЯ НОЧЬЮ

В прошлом веке Французская академия вынесла постановление - не рассматривать работы о камнях, падающих с неба, поскольку падать им неоткуда. Сегодня во Франции действует комитет по метеоритам. Нельзя забывать старую, но справедливую истину - с изучения природных феноменов и начинается всякая наука. Этому правилу следуют двое ленинградских ученых М. Вальчихина и С. Гуревич. Оба кандидата наук, она - биохимик, он - психотерапевт, вполне серьезно пытаются объяснить малопонятные явления, опираясь на законы физики, биологии, математики… Предлагаем их версию, раскрывающую тайну привидений.

– Однажды, путешествуя по Эстонии, мы набрели на полуразрушенный старинный замок,- вспоминает Гуревич.- Построенный вдали от селений и дорог, он был почти неизвестен туристам. Нас встретила пожилая смотрительница и повела по прохладньш, сырым, таинственным залам.

Кто-то спросил о привидениях.

“Живет тут одно,- буднично, без удивления ответила смотрительница, как будто речь шла о кошке.- Я видела его пару раз в картинной галерее”.

Никто не воспринял эти слова всерьез, и она, рассердившись, предложила сходить в галерею ночью. Вызвались двое. Запалив свечу, они почти на ощупь добрались до второго этажа. Пламя колебалось, огромные, размытые тени скользили по стенам, наводя страх. Дверь галереи открылась с пронзительным скрипом. Оба покрылись холодным потом, руки дрожали, хотелось бежать сломя голову. В этот момент от одного портрета отделилось белое бесформенное пятно и медленно двинулось на пришельцев. Двое солидных, уже немолодых ученых бежали, не чуя ног. Они ворвались в комнату смотрительницы, и по их бледным, испуганным лицам нам стало понятно - они его видели.