Юрий Миролюбов - Материалы к истории крайне - западных славян

• Название: Материалы к истории крайне - западных славян
• Автор: Юрий Миролюбов
• Жанр: История

Miroljubov Jury / Sobranie sochienij, Tom 17

Materiali k Istorii Kraine-Zapadnikh Slawiani

ISBN 3-9801158-9-5

Alle Rechte vorbehalten

© by Mrs. J. Miroluboff,

Heinrichsallee 35, D-5100 Aachen

ISBN 3-9801158-9-5

Gesamtherstellung: Druckerei KLIEMO — Eupen

---

Конечно, Германцы, благодаря внедрению Франков в Славянские земли, предпринимали еще и систематические усилия для того, чтобы вызвать в среде Сербских родов вражду. Разными путями нарушали они единство Сербов и в конце концов добились постоянной внутренней вражды. Этому помогала и Христианизация, заставлявшая «любить врагов», что Сербы считали просто чудовищным с их точки зрения. Играла тут роль и исключительная, с древних времен идущая самостоятельность каждого Серба.

Сербы обитали на Сале, между Салой и Мульдой, где и жило племя, носившее это имя. Остальные Сербские племена жили до рек Бобора, Верра, Фульда и Майн. До самого последнего времени в этих краях существовали еще признаки бывшего Сербского населения, однако, окончательная ассимиляция не за горами, если не случится что-то, что спасет остатки Сербского народа от этого печального конца.

Рассматривая прошлое Славянского населения в Германии, мы не можем делать, как другие, считая, что Сербы Лужицы не являются Сербами, скажем, Балканскими. Все Сербы, в том числе и Лужицкие, и Бессарабские (смесь Бесов и Сорабов) являются частями одного и того же Сербского народа, и если они разделились, язык их изменился под влиянием этого разделения, то все же они были и остаются Сербами. То же и в отношении Хорватов. Были Белые и Великие Хорваты, жившие в Галиции или возле таковой, они считаются частью Хорватского народа, по крайней мере, для того времени, о котором мы говорили.

Мы считаемся с тем, что они отделились, но их этния остается родственной этнии Хорватов Балканского полуострова. Часть Сорабов осталась с Восточными Славянскими племенами и растворилась в Русской этнии, о них, конечно, мы говорить уже не можем. По всей видимости, Сорабы были народом воинственным, но с ними что-то произошло еще во времена, когда они были вместе с Русскими племенами и когда они закрепились на Германских землях, они уже не имели той воинской организации, какой обладали во времена Вендо-Скифские. Возможно, как мы сказали уже раньше, что под влиянием переселения поднялось значение родов и Родоначальников, которые действовали разделяюще на массу Сербов Лужицы.

В том же направлении действовала и Германская масса, а с ней и Епископы Католической церкви, которые преследовали совсем иные цели, но цели эти совпадали с целями Германизма. В этом случае Епископы Католической церкви действовали как религиозные представители, не вмешивавшиеся в государственные дела. Однако, если нарушались их религиозные планы, они не стеснялись вмешиваться в них.

Но чем были для них Славяне? Какими-то бедными варварами, не знавшими ни латыни, ни немецкого языка, да еще вчерашними язычниками, старой религии не покидавшими, несмотря на крещение. После вышло так, что Славянские народы, принявшие католичество, стали во враждебное отношение с другими народами, принявшими православие. Так было между Поляками и Русскими в особенности, и между Галичанами и Русскими. Чехи, стоявшие дальше географически, как и Словаки, такой вражды не проявляли.

Расселение Сербов было таким: с юга они граничили с Чешскими горами, и здесь между Лабой и Чешской Липой, Эштедом и Эшленбергом, а также Яблонцем (Пагус Загосд)[123] были лишь небольшие островки Сербских поселений. С этих мест граница шла от Езерских гор по течению реки Гвизды (Квиса) и Бобры до впадения ее в Одер у Кросно. Дальше граница шла по Одеру к Вурице, близко от Франкфурта, после чего шла на запад через Пшибор (Фюрстенвальде), затем через Копьеник, Сосны, к Дубне и Заале, до впадения ее в Лабу. Дальнейшая граница шла через Коблоу, Ашерслебен, Нордгаузен, к верховьям реки Унструты, к истокам Фульды и через Киссинген, Горицу на Франкскую Заале, Виндсгейм, Голмберг, Виндсгофен, до реки Вранице и до ее впадения в Дунай. Отсюда, по определению г. Мука, она идет через реку Ржезень и обратно к Чешским Судетам (горы). Сведения эти взяты у Л. Нидерле.

Племя Сербов было главным среди других. Эйнгардт причислял к Сербам все племена между Заале и Лабой с 782 года (Анналы Эйнгардта, 782), и область называлась официально Сорабия. Есть много неясностей в источниках относительно принадлежности племен к Сорабам или Лютичам. Мы не можем точно в этом разобраться, да это и не нужно, ибо наше понятие о племени не соответствует тогдашнему. Кроме того, многие поселения и даже округа имели родовые названия, а собственных названий не имели. Наконец, если такие подробности имеют этнологическое значение, в нашем случае они не существенны.

Укажем только вкратце, где обитали, соответственно источникам, эти разные племена.

В области Жирмунты обитали Коледичи и Житичи, на юг от них жили Нелетичи и Нудичи с укрепленным городом Витин-на-Заале. На север от Нелетичей жили Сисли. Между низовьем Мульды и Черным Эльстером жили Нижичи. Между средним течением Салы и Мульдой, до притока Каменица, жили Худичи, или Скудичи, а их укрепленный город назывался Звенков и стоял на реке Эльстере. Между верховьем Заале, Мульды и Крушными горами обитали мелкие племена: Вета, Тухурины, Понзовы (их город — Жич), Струпеницы, Геры, Бринсинги, Плисны на реке Плисне, Звики, Добны, Нацги, Орлы. Источники говорят, что они жили в провинции Сарове, Пагус Зурба и Свурбелант (810—1136 гг.).

Большое племя Долеминцев обитало к востоку от Мульды (Далеминцы), и в источниках X–XI веков их называют также Гломачи и Нишане (Нижане). Долеминцы, или Далеминцы, жили в земле на восток от Мульды, Каменица — к Стреле, на Лабу и за Лабой — к реке Пользницы. Нишане жили по обоим берегам Лабы, между Далеминцами и горами. Нишанам или Мильчанам принадлежала Сербская область Загозд, тянувшаяся до Северной Чехии. Среди укрепленных пунктов Далеминцев находился древний Мейсен (Мисна), а также Могилина (нынешний Мюгельн).

Причина перемены названия племени Далеминцев на Гломачей не известна. А. Брюкнер полагает, что первое имя было дано племени Германцами, но что сами себя они называли Гломачами. Остальная часть области Сербов была заселена двумя большими племенами: Лужичами и Мильчанами. Мильчане жили от Гвизды к западу, до Мейсена на Лабе, а на севере — до границы между нынешними Верхними и Нижними Лужицами. Другим местом, аналогичным Восточно-Славянским «гардам», был Згоржелец.

Когда мы говорим в отношении Крайне-Западных Славян «град», это значит — укрепленный пункт, а не город в нашем смысле слова, тем более, что городов в настоящем их значении в землях Полабов было мало. Даже более к северу жившие группы Лютичей и Ободритов имели всего несколько городов. Часто мы не знаем, что имел в виду автор, говоря «град», а потому возможно, что мы, думая сделать лучше, сделали ошибку. Работа наша нуждается в уточнениях, между тем совершенно отсутствуют источники по данному вопросу.

Вначале Лужичане произносили свое имя с носовым звуком «Лунзици», а позднее — около XIII века — их земля уже носила название «Лузатия Пагус». Также они вначале заселяли собственно Лужицкую землю, между Пользницей, Черным Эльстером и низовьями Бобры и Загани.

Требовяне относятся, вероятно, к Лужичам (у Ротенбурга), хотя это еще не вполне установлено, как и Жаровяне, жившие у Жарова (Жары) при слиянии реки Гвизды с Боброй. К ним должно причислить Слубян на реке Слубе между Шпрее и Одрой. Племя Лупиглаа,[124] упоминаемое Баварским географом IX века, недостаточно известно, а потому мы не знаем, можем ли мы его отнести к Лужичанам.

Граница между Верхними и Нижними Лужицами, а в древности между Лужичанами и Мильчанами, по данным лингвистики, проходила, соответственно указаниям г. Мука, специалиста по вопросу о Лужицких Сербах (мы сожалеем, что не смогли отыскать его работ) от Загани через Муажков (Мускау), Гродк (Спремберг), Роланы до Белгора на Лабе. В языковом отношении, по Л. Нидерле, Сербский язык был близок Чешскому и потому всегда был с ним тесно связан. Это выразилось в исчезновении праславянского носового звука «он» и «ен», а ударение перешло на первый слог. Вскоре Сербский язык разделился на две группы: Верхнюю, переходную к Чешскому, и Нижнюю, переходную к Польскому.

Поморский и Полабский языки образовались у Гамбурга, Брауншвейга и низовьев Вислы. В них сохранился Праславянский носовой звук «он» и «йен», ударное «о» перешло в немецкое «ю», ударение закрепилось на последнем слоге, а также образовались группы «тлат, торт, трит и трет». Оставшиеся от Помор Кашубы и Словинцы лингвистически несомненно принадлежат к Полякам, но их язык имеет и самостоятельность, которая заставляет его рассматривать отдельно.

В Польском языке, образовавшемся в бассейне Вислы, сохранился носовой звук, а также группы «трот, тлот, трет, тлет». К XII веку Польский язык, как и Чешский, уже закончил свое образование. Однако, в нем остались характерные черты Праславянского языка, связывающие его с Балтийской группой Славянских племен. Среди последних есть связь, но есть и разница, т. к. племена жили все же раздельно.