Мамед Тахмасиб - Анекдоты Моллы Насреддина

• Название: Анекдоты Моллы Насреддина
• Автор: Мамед Тахмасиб
• Издательство: Издательство Академии Наук Азербайджанской ССР
• Жанр: Анекдоты
• Год: 1969

Ходжа Насреддин – образ народного мудреца и острослова в фольклоре многих народов Ближнего и Среднего Востока, Средней Азии (у турок – Х. Н. и Бу Адам, у узбеков и таджиков – Афанди или Насреддин Ходжа, у иранцев – Мулла, у азербайджанцев – Молла Насреддин). Известен также казанским и крымским татарам, народам Кавказа и Восточной Европы (румынам, сербам) и др. Народная молва делает Х. Н. современником различных исторических деятелей: Тимура и Баязида I (14 в.), сельджукского султана Алаэддина (начало 13 в.). В Казахстане с Х. Н. слился образ шутника Алдара-Косе; в Туркмении многие анекдоты связаны с личностью поэта-сатирика Кемине, в Таджикистане – с поэтом Мушфики. Анекдоты о Х. Н. носят преимущественно социально-бытовой характер. Народная традиция создала и хранит своего героя – защитника справедливости, борющегося против социального зла оружием смеха.В Азербайджане его именем был назван сатирический журнал, который издавал Дж. Мамедкулизаде. Л. В. Соловьев (См. Соловьёв) написал «Повесть о Ходже Насреддине» (ч. 1 – «Возмутитель спокойствия», 1940; ч. 2 – «Очарованный принц», 1954). По мотивам этого произведения поставлены фильмы «Насреддин в Бухаре» (1943), «Похождения Насреддина» (1947) и «Насреддин в Ходженте, или Очарованный принц» (1960).

 Коротенькие поучительные рассказы являются художественным обобщением наблюдений над различными сторонами жизни и создаются неизвестными нам художниками, переходят из уст в уста, дорабатываются, шлифуются, совершенствуются и, наконец, превращаются в подлинное произведение коллективного народного творчества.

Анекдоты о Насреддине - самые любимые в Азербайджане. Смешные положения, забавные поступки, остроумные и резкие ответы всегда приписываются Молле. Многие крылатые выражения из его анекдотов превратились в пословицы и поговорки.

---

– Хорошо, а вы почему не пошли?

– Куда?- спросили его.

– На поминальный обед. Я только что оттуда. Там дают прекрасный плов,- ответил Молла.

Услышав о поминках, все бросились бежать туда, куда он указал. Молла увидел, что все бегут, и сказал про себя:

– Вдруг это и в самом деле так. Раз народ бежит, значит, неспроста.

Подумав немного, он тоже побежал следом за всеми.

МОЛЛА И РАЗБОЙНИКИ

Однажды на дороге Моллу встретили разбойники и ограбили.

Они отняли у него осла, отобрали деньги и начали его бить.

Наконец, Молла не вытерпел и воскликнул:

– За что же вы меня бьете? Разве я не во-время пришел или мало принес?

СОВЕТ МОЛЛЫ

Однажды кто-то обратился к Молле:

– Ай Молла, у меня очень болит глаз. Может быть, ты знаешь какое-нибудь средство, скажи мне.

– Когда у меня болел зуб, я пошел и выдернул его. Теперь решай сам, что делать.

ЗАВЕЩАНИЕ МОЛЛЫ

Однажды Молла, тяжело заболев, созвал всех родственников; и завещал им:

– Выройте для меня могилу глубиной в рост человека и похороните меня в ней вниз головой.

– Зачем это?- спросили его.

– Я читал в книгах,- ответил Молл а,- что когда наступит светопреставление, то весь мир перевернется.

Тогда мне будет лень самому переворачиваться. Поэтому вы и похороните меня так, чтобы тогда, когда вселенная перевернется, я оказался бы на ногах.

КУДА ЖЕ ЕЩЕ ИДТИ?

Однажды к Молле пришел самодовольный хвастун.

– Говорят,- сказал он,- ты очень умный и ученый человек. В мире не осталось такого человека, которого бы ты не обманул. Я не глупее других и пришел к тебе, чтобы узнать, кто из нас возьмет верх.

– Во-первых,- ответил Молла,- это ложь, что я самый умный человек в мире. А во-вторых, раз уж ты пришел, то я не хочу отправлять тебя обратно ни с чем. Скажи мне, что ты хочешь?

– Я хочу узнать,- сказал хвастун,- сможешь ты обмануть меня или нет?

– Я могу привести тебя к реке, и ты вернешься, не сумев выпить воды.

– Пожалуйста, покажи товар лицом, докажи!

– Пойдем к реке, и я сделаю, как сказал.

– Пошли.

Они пришли к реке. Хвастун сложил ладонь и зачерпнул воду. Когда он поднес ее ко рту, Молла сказал:

– Постой! Теперь я сделаю так, что ты не сможешь раскрыть рта и у тебя в ладони получится дырка и воды ты не выпьешь. Только мы совершили ошибку, не захватив с собой свидетеля. Давай вернемся в село, возьмем свидетеля и приведем с собой сюда.

Хвастун согласился. Воду из своей пригоршни он вылил в реку, и они тут же возвратились в село.

Люди увидели, что спорщики возвратились.

Молла присел к сидевшим там и вмешался в разговор. Хвастун ждал, когда Молла встанет, чтобы они снова пошли к реке. А Молла продолжал сидеть. Наконец, хвастун, не вытерпев, воскликнул:

– Ну, вставай же, пойдем!

– Куда же нам еще идти?- ответил Молла.- Я сказал, что приведу тебя к реке и ты вернешься, не выпив воды, и как видишь, слово свое сдержал.

ПРЕДЛОЖЕНИЕ КРАСАВИЦЫ

Говорят, по соседству с Моллой жила одна красивая женщина. Но насколько она была красива, настолько же и глупа.

Однажды она послала сказать Молле: «Женись на мне, ты умен, а я красива- какие же у нас будут дети!»

Молла поручил передать ей: «Если ребенок пойдет умом в меня, а красотой- в тебя, это будет очень хорошо. Но такая уж у меня судьба. Я боюсь, что красотой он пойдет в меня, а умом- в тебя».

СЧАСТЛИВЕЦ

Зашла речь о некоем человеке, которому никак не везло с женами. Несмотря на свою молодость, он за последние два- три года успел жениться пять-шесть раз, но все его жены умерли.

Все жалели его, и один из принимающих участие в разговоре сказал:

– Бедняга очень несчастлив. Первая его жена жила всего год. Вторая жена прожила два месяца. Третья не дотянула и до двух. Четвертая и пятая умерли тоже, а шестая отдала богу душу сегодня.

Молла, сидевший в сторонке, вспомнил о своей жене, о ее уродстве и дурном характере, и сказал:

– Есть один счастливец на этом свете, и то вы о нем сокрушаетесь.

ОН ВЕДЬ НЕ ВЕРБЛЮД

Однажды Молла шел с базара домой. Он увидел, что сын его соседа зажал нос и ревет. Молла подошел к нему и спросил:

– Что, сынок, случилось, почему ты плачешь?

Мальчик показал на другого, повзрослее его,- и сказал:

– Он укусил меня за нос.

Молла взглянул на обидчика, а тот сказал ему:

– Он врет! Он сам себя укусил.

– Молчи, ты, наглец!- рассердился Молла.- Он ведь не верблюд, чтобы ухитриться укусить самого себя за нос.

МОЛЛА И СУДЬИ

СОКОЛ МОЛЛЫ

Однажды под вечер Молла возвращался с поля. Двое детей дрались на улице. Молла подошел к ним и увидел, что в руках у них ворона. Один тянул ворону к себе, крича: «Она моя!», а другой- к себе, тоже крича: «Она моя!»

Молле стало жаль ворону, и он спросил:

– Что случилось? Почему вы деретесь?

Один из мальчишек ответил:

– Я увидел, как эта ворона залетела в свое гнездо и сказал об этом ему: «Вот посмотри, гнездо здесь».

– Потом я подставил спину, он залез мне на плечи, взял ворону и теперь говорит: «Она моя».

– Конечно, моя,- оказал другой мальчишка.-Если бы ты сумел, то поймал бы ее сам.

Видя, что ребятишки вот-вот растерзают ворону, Молла отнял ее у них, дал им гривенник и сказал:

– Жалко ворону. Отдайте ее мне. Я выпущу ее, пусть летит, куда хочет. А вы возьмите эти деньги и купите себе халвы.

Мальчика обрадовались, взяли деньги и убежали, а Молла выпустил ворону.

Ворона взмахнула крыльями, взлетела и села на спину буйволице, пасшейся поблизости.

Молла посмотрел на нее и сказал:

– Молодчина ворона! Она, совсем как ловчая птица! Смотри, как ловко схватила такую громадную добычу!

Молла потихоньку подкрался, схватил ворону, посадил ее на руку, как сокола, и вместе с буйволицей отпвравился к себе домой.

Когда стемнело, хозяин буйволицы после долгих расспросов пришел, наконец, к Молле и потребовал свою буйволицу.

– Почему она твоя?- спросил Молла.- Еще наши предки охотились с соколами за дичью. Буйволица- моя добыча! Я выпустил свою птицу, и она поймала буйволицу.

Они долго спорили, и в конце концов дело их попало к кази. Тот вызвал к себе Моллу и спросил:

– Почему ты не отдаешь этому человеку его буйволицу?

– Кази ага[20],- ответил Молла,- к счастью, здесь никого нет, мы с тобой поговорим с глазу на глаз. Выслушай меня. Я подсчитал, что из молока этой буйволицы каждый месяц можно обивать десять фунтов масла. Если из этих десяти фунтов я буду отдавать тебе пять, можешь ты по книгам закона посчитать мою ворону соколом, а эту буйволицу- моей охотничьей добычей.

– Иди и готовь масло,- сказал кази.

Молла ушел. Через несколько дней кази вызвал и хозяина буйволицы и Моллу. Ссылаясь на книги и на оводы законов он доказал, что буйволица принадлежит Молле.

Прошли дни, недели- месяц пришел к концу. Кази послал к Молле за маслом. Молла взял кувшинчик, наполнил его жидким навозом буйволицы, покрыл сверху слоем масла толщиной в два пальца и принес кази.

– Молла,- сказал кази,- смотри, не забудь принести и в следующий месяц.

– Будь спокоен,- ответил Молла,- каждый месяч я буду приносить тебе кувшин такого же масла.

Когда Молла ушел, кази сразу же открыл кувшин. Он попробовал масло пальцем раз, другой, а на третий почувствовал, что у масла какой-то странный вкус. Ковырнув еще раз, кази увидел, что кувшин наполнен навозом.

Он так рассердился, что тут же послал за Моллой. Молла пришел, и кази сказал ему:

– Молла, ты дошел до того, что кормишь меня навозом.

– Во-первых,- возразил Молла,- не я кормлю тебя навозом, господин судья, а ты сам его ешь. А, во-вторых, ты начал есть его еще тогда, когда на основании закона ворону сделал соколом, а буйволицу- охотничьей добычей.

ПРОПАВШАЯ КОРОВА

Однажды у Моллы пропала корова. Бедняга ходил по улицам и громогласно, скороговоркой, повторял одно и то же:

– Кому бы моя корова не встретилась, лишь бы не кази! Кому бы моя корова не встретилась, лишь бы не казни!

– Ай Молла,-спросили его,- почему ты так боишься кази? Что же будет, если твою корову встретит именно он?

Вы- невежды!- ответил Молла.- Вы ничего не знаете, а я хорошо знаком со сводом законов. Если корова попадется кази, он по всем законам съест ее. А если я стану возражать, он вдобавок еще оштрафует меня.

ДОЛГ ПРАВИТЕЛЯ

Однажды утром два соседа увидели, что какая-то собака нагадила на пустыре между их домами. Никто из них не хотел убирать за собакой. Дело у них дошло до драки, и оба пошли к городскому правителю жаловаться друг на друга.