Хильдегард Шефер. - Мост между мирами.

• Название: Мост между мирами.
• Автор: Хильдегард Шефер.
• Издательство: Невская перспектива,
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2005
• ISBN: 5-7198-0123-5

Исследования, проводимые в течение более тридцати лет, сделали на сегодняшний день эту область изучения паранормальных феноменов тем фактором в «пограничных науках», который более не может быть отброшен в сторону. По существу, в своем предисловии к этой книге профессор физики д-р Эрнест Зеньковский называет этот пси-феномен «транскоммуникацией», поскольку, с некоторого времени, «голоса из другого мира» более не представляют собой просто обрывки голосов, собранных на магнитной ленте, но приняли форму ясно видимых изображений, и даже использовали телефон и компьютер как средство своего выражения. Дискуссия о том, являются ли они посланиями от мертвых, может быть продолжена. Тем не менее, остается фактом, что паранормальная коммуникация действительно имеет место, и это является одним из наиболее невероятных феноменов, которые мы можем себе представить.

Эта книга Хильдегард Шефер делает обзор сегодняшнего состояния исследований в этой области, проведенных в разных странах. Начинающий с удивлением узнает, до какой степени прогрессировала техника в данной области; более осведомленные получат обширную информацию о применимых на практике методах, и все это — в широко доступном изложении. Эта книга бросает вызов материалистической картине мира!

---

Действительно, в то время Боден находился под наблюдением врача из-за одышки.

Занимательный случай произошёл после того как Манфред Боден попросил своего друга и сотрудника И. ввести в компьютер слова «Klaus wie geht es dir?»  (»К лаус, как у тебя дела?») . Вместо этого его друг написал:

«  Klaus, du Saukopf, wie geht es dir?"(»К лаус, ты, свиная голова, как у тебя дела?») , Клаус из потустороннего мира немедленно ответил: «Keine Beleidigung"(»Н икаких оскорблений») . После того как Юрген удалил слова «du Saukopf»  (»С виная голова») , появилось слово «gut"(»х орошо») , и слово «Beleidigung"(»о скорбление») исчезло.

Однако, не только Манфред Боден принимал подобные таинственные сообщения через компьютер, но и другие экспериментаторы могли представить заслуживающие доверия документальные свидетельства того, что они получали контакты через компьютер от сущностей с «другой стороны».

 24. Компьютерные контакты у Кена Вебстера.

 В «Швейцарском Бюллетене Парапсихологии»  за ноябрь 1986 года содержится информация о происшествиях с компьютером, имевших место у Кена Вебстера, живущего поблизости от Честера,

Англия. Согласно ему, личность из шестнадцатого столетия, чьё существование может быть доказано исторически, вошла в контакт в 1984–1985 годах.

Кен Вебстер, учитель в экономическом колледже, отремонтировал свой старый дом в 1984 году. После этого дом стал «неспокойным». Мебель перемещалась на другое место, пропадали инструменты и другие телекинетические феномены не давали покоя жителям дома. Феномен, однако, не ограничивался перечисленными беспорядками. Через домашний компьютер Кена Вебстера почти непрерывно поступали сообщения; их число на экранах или паранормально модифицированных дискетах достигло двухсот пятидесяти. И это происходило даже при использовании других компьютерных систем, одной за другой. Питер Триндер, учёный, подверг анализу данные сообщения, включавшие в себя более двух тысяч слов, и классифицировал их как написанные на английском языке четырнадцатого-шестнадцатого столетия.

Главный собеседник Кена Вебстера носил имя Томаса Гардена. Его утверждения производили впечатление отсутствия времени, как будто он мог жить и в прошлом, и в настоящем и даже в будущем.

Он утверждал, что жил во времена Генри VIII, и это действительно можно было подтвердить в старых документах. Его имя было найдено в записях «Oxford Brasenose College», где он получил степень Магистра Искусств в 1534, и откуда позднее он был исключён, поскольку он отказался удалить имя Папы из служебников. На то время он был деканом одного из отделений колледжа в Оксфорде и приверженцем Папы.

В дальнейших сообщениях были переданы многочисленные фрагменты и детали исторических событий. Кроме всего прочего, Гарден назвал почти неизвестное сегодня название города Бристоля, родом из которого он был. Это название, даже не записанное в перечне названий мест, было «Брайтстоу»  (»B rightstow») .

Томас Гарден также упомянул малоизвестного автора того времени и назвал его прозвище.

Он цитировал из пьесы в Честере, в которой он играл на сцене.

Кен Вебстер задавал ему и каверзные вопросы, но партнёр из потустороннего мира «раскусил»  его. Например, так как речь, по-видимому, шла о духовном существе, жившем приблизительно в 1620 году, Вебстер спросил его, был ли на троне король Джеймс. Ответом Гардена было:

«  Король, конечно, Генри VIII в возрасте шестидесяти четырёх лет. Я не знаю никакого короля Джеймса».

Утверждение Гардена о том. что передаваемые им знаки исходили из его желания или воображений и что он передавал их в «световой ящик», очень интересно, поскольку это подкрепляет тезис о том, что желания и воображение могут воздействовать на материю.

Понятно, что гипотеза обмана также рассматривалась, однако она была отброшена из-за множества соответствий с историческими свидетельствами и в свете порядочности Вебстера и его коллег.

В Англии всем этим феноменам не было придано должного значения, и Вебстер весьма переживал из-за этого. Представители Общества Психических Исследований не стали анализировать компьютерные распечатки в свете их лингвистической и исторической точности.

Специальная проверка была отклонена. При взгляде на это вновь становится очевидным, что люди просто-напросто отказываются от того, что не соответствует их собственной картине мира.

Если исходить из того, что фактический материал доказываем исторически, а обман может быть исключён, то это — подлинный феномен, даже если многие люди подвержены предубеждению, что не может быть того, что не должно быть. В особенности феномены, происходящие не только однажды и в определённом месте, и не только у одного определенного человека не могут быть просто так проигнорированы (см. также Манфред Боден и Харш-Фишбах).

В своём «Бюллетене Парапсихологии»  за ноябрь 1987 года д-р Тео Лочер выносит на обсуждение следующие возможности:

«  Объяснением является то, что неосвобождённая душа, всё ещё привязанная к месту, где её постигло несчастье, не осознавшая свой переход, обладает способностью подходящим образом манипулировать компьютером при помощи своих мыслей и воображения психокинетически;при определённых условиях между ними возможно взаимодействие.

Или: личность, умершая лишь недавно, технически развита до такой степени, что может дать возможность Томасу Гардену воздействовать на компьютеры?

Тезисом, абсолютно для нас непостижимым, было бы предположение о «границе во времени», где человек из шестнадцатого столетия мог бы появиться в нашем столетии, воспринимая и действуя здесь, хотя и без всякого знания и понимания нашего времени.

Согласно Эммануилу Канту, время- это лишь категория мышления человека…».

25. Компьютерные контакты у Мэгги и Жюля Харш-Фишбах

Как уже описано в последней части главы 20, экспериментаторы из Люксембурга имели регулярные контакты через компьютер с января 1988 года. Компьютер включался всегда, когда супруги отсутствовали и они обнаруживали введённый текст, который мог быть распечатан. Со временем они поняли, что это были положительные сущности, которые таким образом пытались вступить с ними в контакт и желавшие сотрудничества. Эти сущности принадлежали к той же самой группе, что и те, кто мог вступить с ними в контакт через радио. Группа носит имя

«  Zeitstrom"(»П оток времени») и она имела намерение передавать сообщения для людей и давать рекомендации по улучшению контакта.

Учёная Свен Сальтер выразила готовность сотрудничать с профессором Зеньковским. М-с Свен Сальтер периодически вводила тексты в компьютер, которые супруги Харш-Фишбах отправляли профессору Зеньковскому. Для непосвящённого эти тексты были трудны для понимания, поскольку в своих сообщениях профессору Зеньковскому Свен Сальтер пользовалась научным языком и, более того, располагала знаниями человека, перешедшего порог вечности.

При беседах с Харш-Фишбахами она пользовалась более простой терминологией. Вот короткая выдержка из такого сообщения:

Свен Сальтер: Некоторые люди или животные, так сказать, восстают из мёртвых заново рождёнными. Это было также в случае с X. Другие, подобно той, кого вы зовёте M., приходят к нам состарившимися и омолаживаются после восстанавливающего сна.

Мы не знаем, откуда происходят данные различия. В конце процесса роста или омолаживания, смотря кто как, все, кто был людьми, имеют возраст от двадцати пяти до тридцати лет. Животные имеют возраст, в котором они чувствуют себя наиболее комфортно, поскольку здесь не принимаются в рассмотрение этические факторы. Повреждённая ткань и даже кости регенерируются; например, подобно тому как у вас это происходит с ранами, только более совершенным образом. Конечности снова вырастают, слепые снова могут видеть и т. д.

Рост, цвет волос и цвет кожи не могут выбираться человеком, но остаются теми же самыми что и в земной жизни на другой стороне: здесь в мире реки сущности прибывают из всех существующих миров…

В качестве следующего примера компьютерной передачи от Свен Сальтер приводится послание проф. Зеньковскому в таком виде, в каком оно находилось на твердом диске компьютера супругов Харш-Фишбах. Это сообщение не легко понять, но может быть именно поэтому как раз оно — доказательство того, что подсознание не принимает участия в таком компьютерном сообщении.

Для лучшего понимания читателя проф. физики д-р Эрнест Зеньковский перевёл сообщение, переданное без всяких знаков пунктуации, на грамматически корректный немецкий язык.

Ниже представлен перевод проф. Зеньковского.

КОМПЬЮТЕРНЫЙ ПРЕПРИНТ СТАНЦИИ «ZEITSTROM- TIMESTREAM»

от 6 февраля 1988 года.(исправлено на 1989 год).

Век за веком человечество приближается к познанию последних вещей/