Газета Завтра - Газета Завтра 258 (97 1998)

• Название: Газета Завтра 258 (97 1998)
• Автор: Газета Завтра
• Жанр: Публицистика

---

Александр Проханов НАС С МАКАШОВЫМ 130 МИЛЛИОНОВ

Из магических кувшинов с письменами халдейских жрецов под звуки подземной флейты вылезли Киселев, Сванидзе и Доренко. Положив себе на головы трупики летучих мышей, объявили “священную войну” КПРФ, оппозиции и народу России, который сдирает с себя ядовитую паутину “реформ”.

Из нарядных склепов, где еще истлевают венки, сплетенные из разноцветных червей, показались на свет Гайдар, Чубайс и честный, как игральный автомат, Альфред Кох. Орудуя синими, распухшими после смерти языками, стали изрыгать хулу на Россию, на патриотов, на утомленное русское воинство, которые сбросили их в преисподнюю.

Эта страшная конвульсия ненависти, напоминающая содрогание переполненного человечиной желудка, знаменует второй этап битвы, которую мы начинаем на полях священной Отчизны, где “смертию храбрых” за годы “кромешных реформ” пало восемь миллионов русских. Демоны, отступив на два шага во тьму, снова готовят атаку. Посадили на безголовую лошадь Явлинского, вручили ему зазубренную, с запекшейся кровью косу, подвесили к поясу скальп убитого Пуго, замазали на лице голубоватые трупные пятна и пустили вперед.

Первым почувствовал страшную угрозу сатанинской атаки русский отважный бедняк Иван Орлов. Как Гастелло, снарядив свой старенький советский “москвич” зарядом бензина и бомб, осенив себя крестным знамением, он ринулся на скопище Духов, незримо охранявших захваченную святыню России. Взорвал среди бесов свой утомленный бомбардировщик. Господь выхватил его из пламени взрыва, сохранил ему жизнь, явив чудо. Быть может, Православная Церковь когда-нибудь причислит его к Лику Святых, как причисляла мучеников, сразившихся за Христа с Сатаной.

Не время успокаиваться и распускать полки по домам. Все полки остаются в поле, все раненые воеводы сидят на конях. Глядят из-под железных перчаток вдаль, где на острие Останкинской башни клубятся Вражьи Духи.

В скорые дни мы должны ожидать большую мерзость, осуществляемую большими мерзавцами. Уже объявились поэтессы-прелюбодейницы, памятные нам по расстрельной ночи октября 93-го года. Уже приподняли и привезли в Москву сочинскую мумию, и только опытный глаз смог разглядеть на экранах домкраты. То там, то сям замелькали волосатые “эсэнгэшные” ушки Бориса Абрамовича, столь умело описанного Гоголем в рассказе “Ночь перед Рождеством”. Чубайс, Кириенко, Немцов, которых выкинули в форточку, лезут в дверь. Скоро быть большой гадости и осквернению святынь. Быть взрывам памятников, сожжению синагог и бессвязному лепету прокурора Скуратова.

Патриотические политики и газетчики, депутаты, священники и офицеры поруганной русской армии, директора остановленных заводов, шахтеры закрытых шахт и учителя нетопленных школ, крестьяне невспаханных нив и ученые загубленных научных центров! Мы все должны осознать, что три телевизионные станции — ОРТ, НТВ, ВГТРК — являются сегодня главными врагами России. Горстка беспощадных миллиардеров, обобравших до нитки Россию, захватила эфир страны и ведет истребление нации. Ссорит народы, врет, готовит голодуху, гражданскую бойню. Необходимо все ресурсы борьбы кинуть на подавление этих опорных пунктов, расстреливающих беззащитных людей за обеденными столами и в домашних постелях. Правительство, в чей висок направлен кольт телевидения, должно разоружить телегангстеров, а для этого заставить НТВ платить за сигнал по коммерческой, а не по льготной цене. Дума должна издать закон о контроле над стратегической информацией, по которому насильников телевидения станут судить, как Чикатило. Патриотические партии, размахивающие знаменами и кафедрально выступающие в защиту России, должны сосредочиться на пикетах и шествиях к телевизионной башне, как это делает “Гринпис”, борясь с источниками радиоактивного заражения. Русский зритель, чье нравственное чувство оскорбляется ежедневно телевизионными распутниками, пусть направляет в прокуратуру иски по образцу, который опубликуют патриотические газеты. Лидеры-патриоты пусть сделают борьбу с “телевизионным Врагом Народа” сердцевиной своей политической практики. И мы одолеем этого “электронного Кальтенбрунера”.

Они нам — войну, а мы им — парад 45-го года. Они нам — “русский фашизм”, а мы им — флаг над Рейхстагом. Они нам — Коха, а мы им — вакцину от туберкулеза. Они нам — клекот, хрип, капельки мертвого гноя. А мы, помолившись, окропим себя священной росой утреннего клеверного поля, направим коней на восход, среди цветов и душистых трав, и на прапоре передного всадника золотым по алому начертано “Слава России!”

Александр ПРОХАНОВ

АГЕНТСТВО “ДНЯ”

« В Спасские ворота еще не вошли, но уже постучали.

« На самолете “Черный тюльпан” Ельцин доставлен в Москву.

« Люди думали, что он — Кучер, а он — лошадь.

« Когда говорит Киселев, от его страха дрожит экран.

ОТ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ИНФОРМБЮРО

“Либеральный реванш”, ставящий целью вернуть к власти березовских, чубайсов, гайдаров, раскручивает обороты. Телевидение, начав с осторожных атак на неоднородное правительство Примакова, резко усилило этот нажим, выпустив на авансцену либерал-радикала Явлинского, обвинившего Маслюкова в коррупции. Этот реванш обретает признаки истерии после произнесенной в сердцах макашовской фразы, послужившей поводом для тотальной “информационной войны”. Доктрина этой войны очевидна. КПРФ, за то, что та спасла Макашова от участи Осташвили, найденного в тюремной удавке, — партия российских коммунистов объявляется фашистской. Так же, как до этого фашистским объявлялся Союз писателей России. А до этого — патриотический Верховный Совет, который за его “красно-коричневый” ярлык был расстрелян из танков.

Сегодня ярлык “наци”, подвешенный к патриотам, должен служить средством подавления и устрашения. Но он не сработает, как в кровавом 93-м , а лишь вызовет сокрушительную для либерал-реваншистов реакцию.

В ответ на отвратительный блеф мы предъявим либерал-радикалам беспощадный счет их русофобским высказываниям и деяниям. Сформулируем концепцию их русофобской политики на всех уровнях политической и культурной власти. Будем неустанно приводить высказывания русоненавистника Коха, подельника и единомышленника чубайсов и явлинских, духовного брата гусинских и березовских, который сначала разорил Россию дотла, а теперь, на безопасном от нее расстоянии, облил ее грязью и ядом. Мы будем неустанно предъявлять либералам счет в миллионах загубленных “рефомами” русских, в миллиардах выкраденных из России долларов, несметных, увезенных с попустительства Федорова алмазах. Мы не устанем обвинять их в страшном, развязанном против русских геноциде, перед которым бледнеют Холокост и газовые камеры. И они должны знать, что, несмотря на мощь захваченных ими телевизионных центров, они утонут в океане ненависти, куда они толкают страну.

Либеральные аналитики, разыгрывающие русско-еврейский вопрос, должны понимать, что они, либералы, разрушив интернациональную идеологию советского общества, выпустили джинна национализма — русского, латышского, еврейского. Главный “либерал в жилетке” А. Яковлев инициировал в Прибалтике и Закавказье “народные фронты” националистов, уничтоживших СССР, и это он отвечает за то, что агрессивный антирусский национализм возобладал в СНГ, набирает силу в России. Они же, аналитики НТВ со значками почетных чекистов, должны учитывать то расхожее, уже господствующее в народе мнение, согласно которому именно евреи были ответственны за страшные зверства красного террора и раскулачивания, и лишь уважение к КПРФ мешает многим русским открыто излить свой гнев на евреев-коммунистов той давней поры. Таким образом, КПРФ является защитным экраном, мешающим проявлению антиеврейских настроений. Разрушение этого экрана трагически отзовется на общественной психологии.

Чтобы “поход ненависти”, начатый либералами в 91-м году и длящийся по сей день, не залил кровью улицы и дороги России, необходим немедленный диалог — не под патронажем спецслужб Израиля и аналитиков НТВ, а под опекой государственных институтов, таких, как Дума или Совет Федерации, — диалог евреев и русских, направленный на снятие грозного, навязанного извне конфликта. Смысл этого диалога — в откровенном, честном, гуманитарном осмыслении драмы межнациональных отношений в России. В снятии патологий. В создании методики понижения конфликта. В создании гармоничного многонационального общества, в котором каждая нация, каждый национальный и религиозный интерес были бы не подавлены или оскорблены, а сохранены и развиты.