Макс Фрай - Русские инородные сказки - 3

• Название: Русские инородные сказки - 3
• Автор: Макс Фрай
• Издательство: Амфора
• Жанр: Научная Фантастика
• Год: 2005
• ISBN: 5-94278-966-5

В третьей книге современной литературной сказки уже знакомые читателю по предыдущим выпускам, а также новые авторы рассказывают множество веселых, страшных, поучительных и разных-преразных историй.

---

Кто проживает жизнь вместо однополчан

Жизнь однополчан стороннему наблюдателю представляется пресной и скучной.

Потому что сторонний наблюдатель не замечает, что полк проживает часть жизни однополчанина, а однополчанин проживает часть жизни полка. Это явление, аналогов которому в опыте стороннего наблюдателя нет.

То же, чему есть аналоги (отдельная от полка жизнь однополчанина), может казаться каким угодно — в зависимости от того, нужны полку новые однополчане или не нужны.

Сейчас не нужны.

* * *

Подарки

Среди прочих способов захвата Не-Принадлежащих-Полку-Ценностей есть захват при помощи подарков.

Вот бывает так: один человек дарит другому подарки и дарит. А на самом деле это не подарки, а агенты влияния дарящего.

И постепенно подарки привязывают того, кому дарят, к тому, кто дарит. Стоят на полках, смотрят своими немигающими подарочными глазами и привязывают.

А потом дарящий захватывает Ценности одаренного. Иногда агрессивно, иногда мягко — но это уже свойство самого захвата, он может быть или агрессивнее или мягче, независимо от способов и средств.

Еще подарками можно пытать, можно унижать, можно дразнить, ну и много других тактических мероприятий можно под видом подарков совершать.

Чудо подарка в том, что с ним все эти тактические мероприятия вовсе даже и не кажутся омерзительными.

Кому кажутся — это, кстати, другая интересная тема.

* * *

Судьи

То, что в бою полка всегда и обязательно участвует полк, это аксиома.

То, что в бою полка всегда и обязательно участвует враг полка, — это уже написано. Такой пафосный пост про черные и белые знамена и про то, что врага надо убивать.

Есть в бою полка еще и третья роль — судьи. Кто или что это — однополчане такие малозначимые подробности не обсуждают.

Важны только функции судей: они судят победителей, они знают правила боя и меняют их по ходу боя, они никому ничего не говорят, какие-то их оценки иногда реализуются.

В принципе, наличие судей большой роли не играет — врага все равно надо убивать просто потому, что он — враг.

Но наличие судей позволяет сильно разнообразить стратегию и тактику полка.

Не исключено, что это единственный смысл их существования.

* * *

Инструкция по афоризмам

Исключить из обращения: “К хорошему быстро привыкаешь”.

Включить в обращение: “К плохому постепенно привыкаешь”.

В дальнейшем перейти к варианту: “Ко всему постепенно привыкаешь”.

* * *

Классификация людей

Однополчане больше не используют определения “хороший человек”.

Однополчане используют определение “полезный человек”. Полезным человек может быть для ума, для здоровья, для сердца, для души или еще для каких органов однополчанина. Человек может быть полезным сейчас или в перспективе. Или был когда-то полезным.

А если человек хороший, но при этом ни для чего никогда не был и не будет полезный, — это всегда паразит, который берет много, а не дает ничего.

Позволять паразитировать на себе или не позволять — личное дело однополчанина, но “хорошими” людьми однополчане больше мозги окружающим не пачкают.

* * *

Самый-самый

Ни один однополчанин не явлется ни самым смелым, ни самым безжалостным, ни самым красивым, ни самым умным, ни просто самым-самым.

Просто еще один однополчанин самого смелого, самого безжалостного, самого красивого, самого умного и вообще самого-самого полка.

* * *

Топография

Если купленная свободно карта хороша, точна и великолепна, но на ней не отмечена одна крупная дорога, а одной отмеченной крупной дороги в реальности не существует, наверняка это карта полка. Без примечаний такие карты недействительны, а примечания в свободную торговлю не поступают.

Таких карт сейчас чуть меньше трети.

Будет больше, потому что другие карты гораздо хуже.

©Сап-Са-Дэ, 2005

Сап-Са-Дэ Всеобуч магического соцреалиста

Астрономия

Магический соцреалист не только верит в свою звезду, но и знает её название.

* * *

Типология “эзотерических” сочинителей

Магическое путешествие — автор одержим неким неизвестным миром и имеет однозначный механизм проверки подлинности деталей этого мира;

Перевод с несуществующего — автор одержим неким неизвестным текстом на неведомом языке и способен перевести этот текст на родной язык;

Смещенное восприятие — автор одержим некой неизвестной точкой зрения на феномены реального мира и способен анализировать эти самые феномены с этой самой точки зрения.

С точки зрения магического соцреалиста все эти сочинители ничем особенным друг от друга не отличаются и в революционной работе с архонтами все средства хороши.

* * *

©Сап-Са-Дэ, 2005

Сап-Са-Дэ Социальное расписание

Роли:

Делатель. Составляющая у него одна: песня жизни. Мотивация — наполнить мир вещами, накормить сотни людей, нарожать сотни детей. Боится смерти и не понимает рождения — разве что как “выкл.” и “вкл.”, но думать об этом неприятно. Очень способен к восприятию, но мало способен к обучению. Проблема: не способен к сверхнапряжению. Ключевое слово: “делаю”.

Специалист. Составляющих две: песня рождения и песня жизни. Мотивация — уют и комфорт, спокойная размеренная жизнь со своими маленькими удовольствиями. Смерти боится, но рождение понимает. Любит приобретать вещи и терпеть не может их выбрасывать. Способен к обучению, но не способен к руководству. Проблема: неспособен жить в нестабильной и дискомфортной обстановке. Ключевое слово: “надо”.

Руководитель. Составляющих три: песня рождения, песня жизни и песня смерти. Мотивация — власть, расширение собственного присутствия в мире. Знает смерть, отношение к ней — сугубо индивидуально и меняется со временем. Умеет быть агрессивным и умеет быть понятным. К вещам, в принципе, безразличен. Кроме тех, которые подчеркивают его статус. Способен управлять, но не способен вести неясно куда. Проблема: неспособен долго направлять без внешнего давления, склонность к самоуспокоению и деградации в специалисты. Ключевое слово: “хочу”.

Визионер. Составляющих четыре: песня рождения, две песни жизни и песня смерти. Мотивация — понять, увидеть и предвидеть. Две песни жизни дают индивидуальное восприятие времени, множественное видение времени. Одна песня жизни соответствует развитию, а другая — ответственности. Знает все фазы трансформации живой материи: рождение, жизнь, смерть — воспринимает естественно и без страха. Не всегда умеет объяснить, но почти всегда — убедить. Способен вдохновить и вести. Проблема: неспособен найти баланс между безграничной ответственностью и ограниченными возможностями, часто берет на себя больше, чем стоило бы взять. Ключевое слово: “уверен”.

Это только роли. Не типы и не разновидности судеб.

* * *

Желание жить

Не надо убеждать магического соцреалиста в его собственной неисключительности.

Его легко убедить в его собственной неисключительности.

Но желание жить дает только чувство собственной исключительности.

То же самое магический соцреалист знает о каждом из вас.

А зачем ему те, кто не имеет желания жить?

* * *

Простое—сложное

Большинство людей — по сути очень простые люди.

Но настолько по-разному простые, что человек, которому удалось понять двух людей, уже наверно очень сложный человек.

* * *

Обыденность

Магический соцреалист понимает, что мистерии — это не невероятные цепочки событий и не сложные обряды.

Это точка зрения на ряд случайно выхваченных из жизни событий и простые бытовые привычки, представляющиеся с этой точки зрения невероятными цепочками событий и сложными обрядами.

Если реальность представляется магическому соцреалисту обыденной — значит он нифига смотреть не умеет.

* * *

Пруд. Рыбка. Труд.

Основной вопрос современной философии:

Сакральное знание или психическое заболевание?

* * *

Правильно читать любой текст кончиками пальцев.

Глаза читают пустышку. Не то что неторопливые и аккуратные пальцы.

Считается, что некоторые люди умеют прозревать будущее и разговаривать с небом. Ерунда. Они просто умеют читать кончиками пальцев.

©Сап-Са-Дэ, 2005

Макс Фрай Три страшные сказки

О доблестях

— И тогда радио говорит: “Девочка-девочка, Гроб-На-Колесиках приближается к твоему дому!”

Я стараюсь говорить страшным замогильным голосом, как Панночка в кино про Вия, которое мы смотрели в прошлое воскресенье. Получается так хорошо, что даже мне — и то страшно! Хотя эту сказку я рассказываю не в первый раз и знаю, чем она закончится. А уж Лидка — та и вовсе сжалась в комочек, не видно ее, не слышно. Даже вздохнуть боится.