Алексей Алнашев - С чего живое начиналось: древняя сказка

• Название: С чего живое начиналось: древняя сказка
• Автор: Алексей Алнашев
• Жанр: Сказка
• Год: 2009

Старинная народная сказка – в рисунках для юных читателей и их родителей. Сказка, выполненная в этом стиле, полностью окунает ребенка и взрослого в сказочный мир волшебной сказки и позволяет самостоятельно работать с образами сказки. В этой сказке сказывается о том, с чего живое начиналось да как складывалась жизнь во Вселенной и на Матушке Земле. Как устроена наша Вселенная и для чего создавался человек.

Для широкого круга читателей.

---

А. Алнашев С чего живое начиналось

В ранние-ранние времена, ещё задолго до того, как появилась Земля, да образовалось Небесное Царство, когда ещё и самого времени не было – было что-то необъятное. В необъятном было живое. И правили и ладили в нём Ум и Разум. Не было у них ни пола, ни плоти. Была только одна мысль, которая объединяла их. Им очень хотелось приобрести что-то такое, что давало бы им возможность развиваться, да делать то, что им пока самим не постижимо было.

Так они жили-поживали да друг друга радовали. Света наживали да свою силу жизни преумножали. Ум разные мысли запускал, а Разум эти мысли развивал. Да, сами того не ведая, они что-то такое создали, что им самим непостижимо было, да великое множество!

Творения их были по подобию Ума и Разума. Ещё они имели или дух, или душу, да какую-то форменность, хотя была и невидимость. Они были своенравны да друг на друга не похожи. Кто светился, а кто тёмной тучей был. Кто кружил, а кто стоял, как вкопанный. Кто веселился, а кто тужил. Кто с Живым в округе сливался, а кто в Живом растворялся. Они были необычные.

Человек их потом называл богами. Они своих Создателей почитали, но себя не забывали. Друг другу нравились, но близко не приближались. Они видели, что каждый в себе имеет необъятную и неуёмную силу, да её друг в друге и сторонились.

Ум и Разум на них смотрели да нарадоваться не могли.

Только одно их насторожило. Их творения были разрозненны да продолжать дело, начатое Умом и Разумом, не могли.

Тогда Ум и Разум решили свои творения объединить. Да только объединить их можно – совместным делом. А совместное дело можно делать только в совместном, едином месте. А то место, где находились творения, было полностью заполнено Умом и Разумом.

Так Ум и Разум решили сотворить своим творениям – своё место. И создали в необъятном – объятное. По форме яйца, по знаку – начала живого. Да назвали его Небесным Царством. Так в необъятном родилось место для творений Ума и Разума.

Ум и Разум поместили свои творения в это Царство, да наказ дали – начатое ими продолжать: творить, творить и ещё раз творить! Да в самих себе искать то, что им для жития необходимо, к чему их душа ляжет да своя охота проснётся. И этим – им самим развиваться, становиться сильнее, да больше и больше открывать в себе разные могу и возможности.

«Ведь в вашем развитии есть развитие и наше, – проговаривали Ум и Разум, – так как вы – это есть мы сами. Создавайте то, что вам самим пока непостижимо. Да так, чтобы оно росло и развивалось, да становилось больше и сильнее, чем вы сами. Знайте, что в развитии вашего творения есть развитие и сила ваша. Творите по своему подобию, так как в вас самих уже есть то, что вам необходимо для творения. Это частички нас самих. Ведь Ум и Разум – это начало того, от чего рождается Живое. А это способность мыслить.

Мысль создаёт и в себе запускает жизнь. А вы мыслью создавайте новые и новые жизни, вкладывая в них частички самих себя – это душу и дух. Да давайте им имена по их предназначению, так как оно их объединяет и сплочает, да начатое нами продолжает. И пусть вашим творениям не будет конца и предела!»

Так Ум и Разум своё царство преумножали. Ему крепость создавали да себя развивали.

В новый мир деток своих по договору отправили. Чтобы они самостоятельно познали себя да силушку Создателей своих. Да открылись тому, что они есть сами и что есть их Создатели. Тому, что они могут, используя знания своих Создателей через их частички – душу или дух. Познали силушку создания своего. Познали себя шире, чем есть их Создатели. И чтоб охватили они необъятное, что объять не могут их Создатели.

Также Ум и Разум своим творениям наказывали, чтоб правил и ладил в их Царстве Хаос, так как его воля потвёрже других. Да примечали: «Как создадите что-то новое, в продолжение делам нашим, так изберём правление другое, согласно новому творению».

Так они жили-поживали. Хаос в их Царстве правил, а другие его слушали, ему повиновались. Но оказалось, что Хаос не может творить!

Забыл он наказ Ума и Разума, что творение возможно, только когда делаешь совместное дело! А он возгордился, что Ум и Разум его избрали ладить и править Царством Небесным, да от живого отдалился. Издал свои законы, которые не объединяли жителей Небесного Царства совместным делом, а, наоборот, разделяли и разрушали их силу и жизнь. Так Небесное Царство и стало развиваться далее. Да в создании не нового, животворящего, а разрушительного, смертельного для жизни живого.

И это развитие разрушительного перешло свои пределы и возможности, что сам Хаос потерял свои силы и жизнедеятельность. А жители в Небесном Царстве стали жить врозь. Друг другу не мешали, но и не помогали. Друг на друга поглядывали, но в жизнь другого не встревали. Никакого совместного дела не затевали.

Да вернулись они к тому, с чего и начинали. Только в одном было отличие. Находясь у Ума и Разума, живые были вольными, а в Небесном Царстве, где правил Хаос – под страхом, гнётом, давлением и насилием. Так родилось рабство в Небесном Царстве. Где Хаос повелевал, а живые делали только то, что он хотел, и полностью ему повиновались. Да мысль они развивали, исходящую от Хаоса.

Ум и Разум на Небесное Царство смотрели, но ничего увидеть не могли. В нём никто не творил, никто ничего не создавал, но вместе с тем жизнь кипела и развивалась.

Поначалу им это нравилось, и они были рады движению в Небесном Царстве и появлению чего-то нового, необычного, ими непостижимого.

Но тогда они не видели, что это происходит только благодаря тому, что их творения, живущие в Небесном Царстве, теряли силы, а не набирали их. Что их развитие отбирало их жизнь. Поначалу – по капле, потом ручейком. Затем с каждым новым скачком развития Небесного Царства и их жителей жизнь уходила от них большим и большим потоком: покорной речушкой, буйной рекой, морем… И вот-вот вытечет океаном. Да сила жизни текла в никуда, в пустоту, за пределы Небесного Царства и необъятного, делая в их пространствах огромные дыры. И Ум и Разум ужаснулись.

Они кинулись латать эти дыры, но от их действия дыры становились ещё больше и больше.

И решили Ум и Разум создать своё новое творение. Да такое, которое остановит развитие разрушительного в Небесном Царстве и изнутри залатает дыры, через которые уходят силы жизни жителей Небесного Царства да Ума и Разума в необъятном. Да так и сделали.

Создали они новое дитя по своему подобию, да наделили его вольной волюшкой. Предназначение его – создать лад в Царстве Небесном, да отладить творения в нем. Чтобы вернулась былая жизненная сила Небесного Царства, его жителей да Ума и Разума! Да нарекли его Ладом.

И отправили они его в Небесное Царство по договору, что он самостоятельно отладит Небесное Царство, залатает дыры в его пространствах и сделает непостижимое.

Хаос, видя в Ладе угрозу для его власти над Небесным Царством, принял его с почестями. Зная волю и предназначение Лада, приблизил его к себе бесправным.

Да решил Хаос склонить Лада на свою сторону. Посулил ему власть над Небесным Царством поделить надвое, да им жить в мире и согласии. Но Лад, видя своё предназначение и наказ своих Создателей, да зная Хаоса и о его деяниях, от такого предложения отказался.

Тогда Хаос предложил ему сладку жизнь в Небесном Царстве: горя не знать, себя тешить, да над другими потешаться. Но Лад от этого предложения отказался.

Тогда Хаос предложил Ладу несметные богатства, которые застилают свет своим блеском и живое обращают в рабов да подневольных. Но Лад и от такого предложения отказался.

Хаос не выдержал такой стойкости и силищи жизни Лада, разгневался, стал его угрозами засыпать, в страх вгонять, его волю укрощать, да ломать вовсе. Но Лад от этих угроз своего мнения не сменил. Только для себя отметил: насколько жизненна сила сильна, а сила Смерти – слаба. Хотя она и имеет власть да могущество над другими, наиболее сильными.

Хаос от своей немощности пред жизненной силой Лада устрашился, да стал ему погибель готовить.

А Лад от Хаоса дальнейших действий не стал ждать. Он нашёл среди приближённых Хаоса сторонников себе и с ними от приближённости Хаоса ушел. В Небесном Царстве Лад нашёл тех жителей, кто хотел продолжать дело, начатое Умом и Разумом, да объединил их совместным делом. И стали они творить да создавать новое, пусть пока не совсем значительное, но новое. И стали они продолжением творцов своих.

Так Небесное Царство само разделилось надвое: на рабов Хаоса, способных только к созданию и развитию разрушительного, да тех, кто продолжал дело, начатое своими Создателями: создавал жизненное, им самим пока непостижимое, да радовался этому. Так Небесное Царство разделилось на Свет и Тьму.