Альберт МАКСИМОВ - РУСЬ, КОТОРАЯ БЫЛА-2. Альтернативная версия истории

• Название: РУСЬ, КОТОРАЯ БЫЛА-2. Альтернативная версия истории
• Автор: Альберт МАКСИМОВ
• Издательство: Нюанс
• Жанр: История
• Год: 2006
• ISBN: 5886100210

Свежий, непредвзятый и системный взгляд на события и факты средневековой русской истории отличает оригинальную работу ярославского исследователя А. Максимова от уже вышедших публикаций подобного рода. На основе анализа различных исторических документов автор, невзирая на каноны и авторитеты, выдвигает свое, альтернативное толкование важнейших исторических событий.

---

Расширим зону поисков подходящей нам горы. Гора Арарат. Вулкан. Немрут у озера Ван. Вулкан. Эрджилс в той же Турции. И тоже вулкан. А в Иране есть Демавенд. Он тоже вулкан. Вулканов, как видите, много. Вот рыбы около них мало, а буква «нун» переводится как рыба. Впрочем, рыбу можно завозить или ловить в том же озере Ван. Да и Арарат окружен озерами. Кстати, названия Арарат и Аравия довольно близки. Предвижу язвительное замечание: какие же в горах верблюды, опять-таки, где же там пустыни и полупустыни? Да прямо под ногами! Природа Армянского нагорья, на территории которого находятся эти два вулкана, Арарат и Немрут, представляет собой горные степи и полупустыни, и там водятся верблюды. А причиной, послужившей началу великого переселения евреев, вполне могла быть начавшаяся здесь вулканическая деятельность и землетрясения.

Здесь еще можно привести любопытное наблюдение, но это скорее всего просто совпадение. Дело в том, что почему-то самым распространенным именем на Земле является имя, соответствующее русскому Ивану. Идентичные имена есть у большинства индоевропейских народов. Не это странно. Дело в том, что у семитов есть имя Веня, у китайцев — Ван, у грузин — Вано… А теперь сравните эти имена с названием озера Ван, откуда, скорее всего, и вышли наши библейские евреи.

Современные евреи делятся на две главные ветви: сефарды и ашкенази, последних большинство, именно они говорили на идиш. Но слово «ашкеназ» существует и в Библии. Там так назван народ, который жил где-то около горы Арарат. Опять совпадение?

По внешнему виду армяне, как и прочие жители Армянского нагорья, по антропологическому типу близки к евреям: так называемая арменоидная раса — люди с покатым лбом и крючковатым носом. Еще в работах дореволюционного периода можно было прочесть у Шантра, Эркерта, Пантюхова, что армяне с антропологической точки зрения в большинстве случаев крайние брахицефалы, т. е. короткоголовые, и в этом во многом сходны с сиро-халдеями и кавказскими горскими евреями. Английский ученый Бертинг считал их людьми одного типа с евреями допалестинского периода. А профессор Анучин отмечал, что армяне — племя не арийское, а скорее арианизированное по языку. И. И. Пантюхов еще в конце XIX века, воспользовавшись случаем, когда Тифлис был наводнен бежавшими из Турции армянами, подверг многих из них антропологическому измерению и нашел, что огромная их часть по своему физическому складу оказалась чистокровными курдами. Среди них было много также ассимилированных цыган.

Кстати, самоназвание армян — хай. Это слово так и просится в один ряд с буквами-словами еврейского алфавита: «вав», «зайн», «хет», «тет», «йод», «каф»… Армения=Аромения? Опять же — арамейский язык переселенцев. Правда, армяне говорят на индоевропейском языке: что ж, исход громадной массы семитского населения со своей прародины повлиял на быструю ассимиляцию оставшегося народа со стороны индоевропейцев. Аналогичный исход славян с Балкан привел к распространению на этих землях греческого и румынского языков. Семиты — евреи и арабы — считают Авраама своим праотцом. Но в этом имени опять-таки выделяется основа — РМ. А-РМ-ения, РоМания, РиМ, АвРааМ. Получается, что Рим и все производные от него обязаны своим названием библейскому Аврааму.

Ислам называется еще и мусульманством — по имени Мусы, то есть библейского Моисея, человека, стоявшего во главе предков арабов и евреев при их исходе. Н. А. Морозов высказал интересную гипотезу, по которой Авраам, Моисей и римский император Диоклетиан являются одним и тем же лицом. Диоклетиан является основателем так называемой Третьей Римской империи. Именно от него ведут отсчет мировой истории Морозов, Валянский и Калюжный и их последователи. Сын Авраама библейский Исаак, по их мнению, аналогичен Констанцию Хлору, преемнику Диоклетиана. Захватив власть, Хлор правит всего один год, возведя на престол своего 20-летнего сына Константина, названного Августом и причисленного к полубогам.

Считается, что именно Константин Август переименовал Византий в Константинополь. Но здесь уже говорилось о знаменитом императоре Константине из Исаврийской династии, правившем в 741–775 годах и который по АВ как раз и переименовал Византий в свою честь. Этот Константин правил 34 года. А Константин Август правил с 306 по 337 годы, т. е. 31 год, что соизмеримо со сроком правления его тезки. Только тезки ли?

Район Армянского нагорья считается исторической прародиной армян. Но так ли это? Из средневековой истории мы знаем о существовании армянского государства Киликия. Киликия была расположена на юге современной Центральной Турции — на северо-восточном побережье Средиземного моря, что очень далеко от армянских земель. Считается, что это государство было основано бежавшими сюда армянами, спасавшимися от нашествий сельджуков. Сколько же сюда переселилось армян, если размер Киликийского государства можно было соразмерить с Чешским и Датским королевствами тех времен! И куда делось местное население?

У альтернативной версии истории есть свое видение исторической картины. Именно армяне составляли большую часть древнего населения Малой Азии. Прибрежные районы и острова занимали греки. Это два близкородственных народа. Филологи отмечают близость этих двух языков. После семитского вторжения и последовавшей ассимиляции основные массы армян сохранились именно в Киликии. А сама родина древних евреев и арабов — Армянское нагорье — после того, как его покинули основные массы семитов, было армянизировано. Произошло то, что в шахматах называется рокировкой. Хотя здесь ни в коей мере нельзя говорить о чисто механическом переселении.

Семиты в Малой Азии брали в жены армянок и гречанок, дети от этих браков — наполовину семиты, наполовину индоевропейцы — приняли греческий язык. А в районе Армянского нагорья остатки семитов смешивались с пришлыми народами, в первую очередь армянами. Здесь победил армянский язык. Он относится к индоевропейским, но, к примеру, известный русский историк Шмурло отмечал армянский язык как «среднее между арийскими и семитскими языками». Традиционные историки не мудрствуя лукаво посчитали этот район за их прародину. Где прародина армян? Там, где они сейчас живут! Такова их логика.

Ну а как быть с Аравийским полуостровом — родиной арабов согласно традиционной версии истории? Даже название этого полуострова имеет арабскую основу. Что ж, арабы-переселенцы пришли и сюда, но в явно ограниченном количестве, дав этой земле свое имя. Точно так же получила свое название и Бессарабия, но здесь арабский язык не прижился: пришельцев буквально смели кочевники. Антропологи изучали бедуинов, и обнаружилось, что так называемых «семитских носов» у них не встречается. Как же это соотнести с традиционной версией о семитской прародине в Аравии?

Помните, как Русь веру выбирала? К князю Владимиру пришли представители разных вероисповеданий, одними из них были иудеи. Иудей сказал князю, что на его землях «сейчас живут христиане». В конце X века в Хазарии христиане не жили, не было христиан и в Палестине. Ряд исследователей, подмечая такой парадокс, предполагают, что этот текст писался после 1099 года — даты успешного завершения первого крестового похода. А что, если этот иудей имел в виду его историческую родину — Армянское нагорье, где в конце X века проживали уже армяне, христиане по вероисповеданию. Тогда он действительно был прав, говоря, что на его землях «сейчас живут христиане».

Район Армянского нагорья считается приоритетным для локализации прародины индоевропейцев. Именно отсюда они двинулись в Европу. Вполне вероятно, что их освободившиеся земли заняли семиты. Ирония судьбы: спустя тысячелетия потомки древних семитов тоже идут на запад, а также на юг и север, а их земли занимают индоевропейцы (армяне). Армянское нагорье дважды оказывается котлом двух крупных языковых семей. Поэтому как раз и неудивительно то, что именно эта часть ойкумены оказалась наиболее развитой, подарив миру алфавит, а через него и быстрое развитие всех других наук.

В древней армянской «Истории Тарона» говорится о трех братьях, один из которых, Хореан, построил город и назвал его своим именем. А затем братья «Куар и Мелтей и Хореан поднялись на гору Каркея и нашли там прекрасное место с благорастворением воздуха, так как были там простор для охоты и прохлада, а также обилие травы и деревьев. И построили они там…». А во Второзаконии читаем: «Господь, Бог наш, говорил нам в Хориве, сказав: Довольно вам сидеть на этой горе! Поворотитесь и двиньтесь, и пойдите на Гору Аморейскую…». Хореан и Хорив, названия схожи. Кстати, еще одно любопытное совпадение: оказывается, по некоторым расчетам Пятикнижие Моисея написано около 710 года, что соответствует предполагаемым срокам переселения семитов.

Много ли населения может прокормить Аравийский полуостров? А арабов должно было быть очень и очень много, иначе им не удалось бы захватить полмира. В нашем варианте семитов, вышедших из района Армянского нагорья, действительно могло быть много: горные степи и местные полупустыни далеко не арабские пустыни. А низменности Армянского нагорья весьма плодородны. Кем были семиты-переселенцы: земледельцами или скотоводами? Ответ может дать Библия: «И был Авель пастырь овец; а Каин был земледелец… Восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его». Что же сказал Господь Каину? «И сказал: что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли. И ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей. Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле». А дальше еще интереснее: «И сказал Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его».