Кирилл Алейников - Умирать вечно

• Название: Умирать вечно
• Автор: Кирилл Алейников
• Жанр: Фэнтези

Актарсис. Яугон. Два мира. Параллельных, смежных — неважно, как их обозначить. Главное — они есть. Совсем рядом, почти что видимые, ясно ощущаемые многими людьми. Мир Добра и Света, Счастья и Справедливости. И мир Зла и Тьмы, Горя и Смерти… Иногда кажется — протяни руку, и коснешься материи параллельного мира, ведь она — материя — вплетена в нашу реальность как шерстяная нить цветного узора вплетена в шерстяной же платок. Совсем близко, настолько близко, что порой холодок пробегает по телу. Чуть сощурить глаза, и вот он — чужой, в чем-то схожий, но явно отличающийся мир. Мир с иными законами, иными обитателями. Мир, представляемый в разные времена и разными народами по-разному, названный десятками разных имен, обладающий сотнями вымышленных свойств. Протяни руку — и ты коснешься его. Прищурь глаза — и ты сможешь его увидеть. Но какой же именно из двух таких непохожих один на другой миров ты увидишь — зависит только от тебя…

---

Председатель судейской коллегии разъяснил обвинение, полностью подтвердив мою догадку:

— Данный охотник обвиняется в нарушении Двадцать третьего Правила Свода Законов Регеля. Кроме того, данный охотник обвиняется так же в нарушении Шестнадцатого Правила и Восьмого Правила Свода Законов. По совокупности обвинения охотнику положено наказание в виде лишения жизни, но суд, руководствуясь гуманными соображениями, а так же тем, что обвиняемый внес свой вклад в отражение атаки демонов, решил смягчить наказание.

— Смягчить? Неужели? — Гоша, казалось, совсем не испытывал страха. Наоборот, его переполнял огонь злобы, и кабы в его руках сейчас оказался пистолет, валяться Яну Шинкова с простреленной головой позади своего массивного стола.

— Да, смягчить, — не теряя грозной интонации, кивнул главный судья. — Вы будете лишены двух конечностей по вашему выбору.

— Да неужели он сделал что-то для такого сурового наказания? — воскликнул я, не выдержав.

— Конечно! Неоднократное нарушение запрета сквернословить в общественных местах, скрытое ношение оружия в обход Шестнадцатого Правила, явное проявление агрессии к жителям города! Суд считает, что степень наказания вполне оправдана.

Гоша зарычал и с криком: «Да пошел ты!» кинулся на Шинкова. Однако стоящие подле вооруженные охранники (теперь они выполняют роль судебных приставов, так?) сбили охотника с ног, уложили лицом в дощатый пол и направили на преступника автоматы.

Не теряя самообладания, Ян Шинкова изрек:

— Предупреждаю, что при очередном нарушении закона охотник будет лишен жизни прямо в зале суда!

Как разрядить обстановку и отвести серьезную опасность со своего пусть и неуравновешенного, но все ж надежного спутника, я попытался вступить с губернатором-судьей в диалог:

— Но вы подумайте, что творите! Ведь мы даже не жители вашего города! В конце концов, никто из нас не совершил ничего серьезного по отношению к горожанам, так зачем же калечить или тем более убивать кого-то? Отпустите нас, и мы покинем город навсегда, а вы вскоре забудете о нашем существовании!

— Перед законом все равны, молодой человек. То, что вы не жители Регеля, не дает вам право нарушать местные Правила. К тому же вы прекрасно знаете, что Свод Правил Регеля мы намерены запустить в остальной мир сразу, как только появится возможность сделать это. Что поделать, человечество когда-то заключило общественный договор и вошло в совершенно иную сферу отношений. Я бы сказал, что это был революционный и, возможно даже, эволюционный прорыв! Теперь мы не жалкие обезьяны, ютящиеся по пещерам и существующие в хаосе анархического… да что там анархического!.. в хаосе безумия и беззакония! Теперь мы цивилизованные, разумные существа с ярко выраженным стремлением к дальнейшему развитию и самосовершенствованию, но никакое развитие или совершенствование не может происходить без предварительно намеченного вектора движения, или колеи, если хотите. Такую колею дает ЗАКОН, строго регламентирующий, что можно, а что нет, как стоит поступать, а какой поступок аморален, опасен и наказуем. Предлагаю вам задуматься хотя бы на мгновение, как жило б человечество, кабы никто — никто! — из людей не нарушал ранее разработанных законов. Говорить стоит не только о законах светских, но и о церковных, религиозных. Разве пришли бы мы к Судному дню? Разве знали бы мы о терроризме, коррупции, наемнических войнах, ужасном спруте мафии? Разве сомневались бы мы в верности и компетентности правителей и судей, в светлом будущем для наших детей, в безопасности под защитой закона? Нет! Ничего этого не существовало бы, соблюдай каждый человек законы. Чудовищная в своем идиотизме поговорка русских: «Закон создан для того, чтобы его нарушать» является для каждого жителя Регеля сущим богохульством, если можно так выразиться. А еще она отражает менталитет самой большой в мире страны накануне Судного дня. Да, общественный договор заключен не нами, да и вряд ли его можно назвать договором как таковым; всего лишь некоторые люди заключили в своих руках власть, взамен дав защиту, лишили граждан определенной части личной свободы, но взамен дали определенные же гарантии. Но факт разделения общества и конечного его приведения к конституционному строю налицо, и, как я уже сказал, это неоспоримый плюс для человечества! На примере многих исторических личностей вы можете видеть, насколько человек способен быть опасен для окружающих, если игнорирует закон. Потому здесь, в Регеле, мы занимаемся законотворчеством, исключившим бы в будущем многие потрясения, связанные с нарушением законов и свобод.

— Всегда найдутся те, кому наплевать на закон, — возразил я.

— Конечно, найдутся! Но со временем они исчезнут, вытравленные как зараза. Общество будущих лет видится мне чистым и светлым, не опороченным преступностью и неоправданным насилием. Да, нельзя прийти к такому обществу лишь через дебаты и споры, через демагогию в кулуарах правительства. Лишь жесткая, четко намеченная линия немедленного наказания за преступление, притом наказания достаточно сурового, чтобы исключить повторение преступления. Очень быстро люди свыкнутся с мыслью, что даже за не страшный, по сути, проступок они понесут серьезное наказание. И вот тогда-то, наконец, начнется новая эпоха взаимоуважения, терпимости, и порядка.

— Общество, живущее на постоянном страхе…

— Возможно, но лишь в самом начале этого процесса. С годами люди перестанут ощущать страх перед суровостью закона, начнут воспринимать его как должное, как неотъемлемую часть своей бытности. В какой-то степени даже закон будет возведен в ранг религии, как, например, в иудаизме. Вы, должно быть, знаете, что иудеи не столько веруют в бога, сколько подчиняются прописанным в Торах правилам. Для многих из них вера отступает на второй план, многие вообще не верят в бога и спасение, но все-таки все без исключения, они следуют тому, что написано в Торе. Точно таким же я вижу закон для будущих поколений. Люди не будут задумываться, зачем нужно то или иное правило и почему нужно ему следовать. Само существование правила будет означать, что ему необходимо следовать.

— Можно придумать хорошие, справедливые правила, — вставил я, — а можно нести чушь, сущий бред, как любили делать многие политики до нас с вами.

— Безусловно. Потому-то вся жизнь Регеля направлена на выработку оптимального для человечества в целом Свода Правил. Думаю, через несколько лет, когда мы наладим связь с лучшими юристами мира, разработка Свода закончится, и мы понесем его людям. Да, не обойдется без меча, но что поделаешь… Человек воспринимает ограничение личной свободы крайне неохотно, подчас агрессивно. Но это лишь потому, что он не осознает преимуществ, вне всяких сомнений сопутствующих любому ограничению. Пора провести четкую линию между человеческим существом и прочей фауной планеты, ведь ныне мы уже не примитивные племена охотников и собирателей; теперь мы сугубо социальные существа, нуждающиеся в социально-правовых инструментах регулирования нашей жизни. Мы не можем жить без закона, не можем жить без распределения ответственности…

— Но разве стоит ругательство отрезанной ноги или руки?

— Ругательство стоит жизни, если соответствующее положение утверждено и должным образом зафиксировано. Поймите, молодой человек: смягчение наказания является разрушительным гораздо в большей степени, чем это может показаться на первый взгляд. Тот, кому простили мелкое преступление, рано или поздно решится на более крупное. Тот, кто знает, что даже в случае раскрытия факта его преступление наказание будет относительно легким, также решится на сие преступление. Это замкнутый, порочный круг, насажденный чересчур лояльными законотворцами, не отдающими себе отчета в собственных действиях. Разорвать круг можно лишь методом жесткого и бесстрастного суда, воспринимающего мелкое и крупное преступление прежде всего как преступление. Иными словами, преступник должен нести наказание не за тяжесть своего проступка, а за сам факт его совершения. Конечно же, если он совершил особо тяжкое преступление, то расплачиваться предстоит не только ему одному, но и его близким и родным, и осознание этого дает огромный стимул подавить в себе желание преступить закон. Вы меня понимаете?

Я вздохнул:

— Я вас прекрасно понимаю, пан Шинкова… то есть ваша честь, но все же я прошу вас не назначать никакого наказания моему спутнику. Мы сейчас же покинем город и больше никогда здесь не окажемся, так зачем же вам калечить здорового человека, который еще может принести пользу если не местным жителям, то людям где-то за стенами Регеля? Подумаешь, ругнулся матом… Подумаешь, пронес оружие… Зато в соответствии с договоренностью он самоотверженно защищал Регель от налета демонов плечом к плечу с вашими же бойцами.