Игорь Вагин - Выиграй у судьбы в рулетку

• Название: Выиграй у судьбы в рулетку
• Автор: Игорь Вагин
• Жанр: Психология

Приветствую Вас, уважаемый читатель! Итак, вы держите в руках «очередную книжку, гарантирующую жизненный успех»? Это не совсем так. Знаю, за свою жизнь вы прочитали массу книг, прошли уйму семинаров. И твердо верите в то, что когда-нибудь наткнетесь-таки на самую мудрую на свете книжку или самый ценный тренинг. Вынужден вас разочаровать...

---

“Жизнь ведь тоже спектакль, - говорит Жан-Поль Готье, известный французский модельер, — мы испытываем необходимость в игре. Спектакль позволяет мечтать, помогает уйти от реального серого быта и дает сильные эмоции”. Далее Готье продолжает: “Мы живем в мире привычек и традиций. Вот я и стараюсь шокировать, вывести публику из равновесия. Я пытаюсь встряхнуть всех”. Готье называют “хулиганом” в моде, возмутителем, смутьяном.

Куражатся американские психологи: создатели школы так называемого НЛП (нейролингвистического программирования) Рон Хаббард и Чампион Тойч, объявляя свои методы панацеей от всех человеческих бед и напастей, создавая себе мощный промоушн. Подобное практикуют и некоторые наши отечественные психологи.

Ох уж эти таланты! Им само провидение велит куражиться. Куражатся артисты, сатирики, поэты... Состояние куража постоянно используют профессиональные танцоры. У них это называется "жить на втором этаже". То есть повыше. Некоторые представляют себя парящим над землей воздушным шариком. Профессиональный танцор, как только облачается в соответствующий танцу костюм, автоматически входит в состояние куража. Великий Сальвадор Дали однажды выступил перед студентами, облачившись в скафандр. Чем не кураж!

Если вы не наделены никаким особым талантом, что ж вам пропадать, что ли? Не прибедняйтесь! Абсолютных бездарей единицы — в их число еще надо попасть. Так что напрягитесь и вспомните, какие такие свои таланты вы зарыли в землю и памятник им не поставили. Каждый человек владеет каким-нибудь даром, который часто, как замороженные овощи, лежит в холодильнике души. Разморозьте пакет — и тогда такое в себе откроете!

Жизнь человека коротка, как жизнь мухи. Так жужжите же так, чтобы вас услышали. Или хотя бы разгонитесь так, чтобы пыль ураганом за вами пронеслась.

Буря, ураган в степи — стадо ежей несется. Слышен только зычный голос вожака: "Быстрей, еще быстрей, ребята!". Молнией залетают в лес, останавливаются по команде: "Стоп! Разойтись покормиться!". Ежики тычутся носиками в траву, а вожак самодовольно чешет пузо: "Ну, чем не кони?!".

В западной психологии кураж соотносят с состоянием потока, полета, вдохновения. В восточной — с состоянием творческого просветления, так называемого сатори. Но в нашем воплощении кураж существенно отличается и от восточного, и от западного понимания. В русском языке в слове “кураж” есть часть, которая созвучна слову "раж". А войти в раж, как известно, это значит впасть в некое вдохновенное неистовство, экзальтацию, сопряженную с риском.

Итак, рассмотрим подробнее все три позиции. Куражиться по-западному — это значит на пике эмоций войти в состояние потока, в состояние чрезвычайной творческой активности. Это особое состояние сознания, концентрации, полета. Возникает такое ощущение, будто за тебя все делает какая-то особая сила. Движения отточены до автоматизма, речь легкая, льющаяся непрерывным потоком. Многие ораторы знают "эффект десяти минут" — в течение этого времени нужно разговорить себя, а далее тебя уже несет. Одна дама, лидер сетевого маркетинга, выходила на сцену в домашних тапочках, на которых были изображены тигры. Люди в зале были в шоке. Она сама обращала их внимание на свои тапочки. “Хотите, я из вас сделаю тигров?». Эффект был потрясающий. Объясняя, зачем она это делает, она говорила: “Я показываю людям, что я свободна от условностей. Я богата и свободна, и могу себе позволить делать, что хочу”. Такое состояние люди испытывают в момент творческого подъема, публичного выступления, даже в быту, например, самозабвенно играя с детьми.

Как войти в состояние потока? Западный вариант включает в себя три момента. Первый: нужно от большой задачи перейти к маленькой. Второй: найти свой путь, начать мыслить оригинально, делать что-то по-другому, уйти от трафаретов. Третий: преодолеть необходимость самоконтроля, избавиться от него и начать работать в спонтанном режиме. Если достигнут баланс между навыками, умениями и чем-то совершенно новым, значит, вы свободно владеете языком куража по-западному.

Кураж по-восточному — это вхождение в состояние сатори, что является квинтэссенцией дзэн-буддизма. Суть дзэн-буддизма — научиться смотреть на жизнь по-новому, избавиться от стереотипов восприятия, мешающих человеку быть свободным. Сатори — это состояние измененного сознания, которое возникает, как правило, эпизодически. Постоянно пребывать в таком состоянии невозможно. Каковы же признаки сатори? Первое: иррациональность, необъяснимость. Возникает ощущение чего-то потустороннего. Как будто что-то управляет тобой, словно ты проник в какую-то другую реальность. Разрывается оболочка обыденности. Второе: интуитивное прозрение. Вспышка озарения: ты постиг мир, ты понял что-то ранее неведомое, ты видишь мир иными глазами, тебе хорошо и спокойно. Третье: утверждение позитивного отношения к миру, сопряженное с приятными эмоциями. Через напряжение ты приходишь к спокойствию.

Русский кураж похож на сатори, но у нас он активнее, экзальтированнее, внезапнее. Западный "поток" - культурный, приглаженный. А в России кураж всегда сопряжен с риском, с шокирующим эффектом, он гораздо энергичнее. Это некий прорыв из обыденности в праздник. Потрясающее ощущение внутренней свободы — будто крылья за спиной, будто несет нас какая-то неведомая сила. Это состояние внутренней спонтанности. Выход на свое истинное "я", ключ к творческому потенциалу. Ощущение новой реальности: человек в такой момент живет более полной, более интересной, эмоционально насыщенной жизнью.

Кураж — это всегда веселье, приподнятое настроение. Люди редко куражатся, находясь в дурном расположении духа. Кураж всегда идет в паре со смелостью. Мы делаем то, что в обычном состоянии никогда не сделали бы.

Бандиты собрались брать банк: маски надевают, передергивают стволы, гранаты по карманам рассовывают. А один, рыжий, сидит в углу, курит. И вдруг заявляет: "Нет, ребята, я не пойду". Тут же шквал возмущения: "Ты чего? Умом тронулся? Сдрейфил?". Рыжий затоптал бычок, сплюнул: "Да куражу нет!"

Как же запустить двигатель куража?

Первое: пойти на риск. Второе: не побояться шокировать своим поведением окружающих, показать себя с другой стороны, сломать стереотип восприятия вас окружением. Третье, самое главное, решить определенную творческую задачу.

А что не позволяет войти в состояние куража? Боязнь рисковать и привязанность к формальным действиям.

Кураж куражу — рознь.

Пьяный кураж. От истинного куража отличается, как страус от орла.

Эпизодический кураж. Он сродни дождю в засушливое лето: непредсказуем и случаен. Спонтанен, почти не зависит от целенаправленной воли человека.

Периодический кураж. Для некоторых это, как зубы почистить. Тамада постоянно проводит застолья, куражась. Специально вызывают у себя это состояние творческие люди. В любом случае на периодический кураж способна только личность зрелая, достигшая в чем-либо высокого уровня профессионализма. Если лектор плохо знает материал, то кураж его только погубит, так как зал его не воспримет.

Но, и не вдаваясь в философию куража, послушайте хоть раз любого охотника или рыболова, посмотрите на их светящиеся лица!

Вот, к примеру, рассказывает настоящий охотник:

- А это уже было в Сахаре, где я давно мечтал поохотиться. Выхожу из машины, ружье в руке. И вдруг выскакивает лев. Нажимаю на курок — осечка! Я в кабину — мотор заглох. Тогда я в момент — ласточкой — на дерево...

- А разве в Сахаре есть деревья?

- Ну, кто обращает внимание на такую мелочь в минуту опасности?! Вот черт, сбил...

Куражась, мы становимся немного другими — такими, какими мечтаем быть, такими, какими бы хотели, чтобы нас воспринимали окружающие.

Конечно, вдохновенно играть себя желаемого — не фунт изюму съесть. Но попробовать стоит. А вдруг как заново на свет родитесь? Словно Иван-храбрец, удалой молодец, сиганувший в котел с кипящим молоком и вынырнувший писаным красавцем. Слабо? А не слабо было в детстве изображать из себя Д’Артаньяна, Айвенго или капитана Немо? И драться за эти роли со всем двором? А мать никогда не могла докричаться в окно, что пора обедать, делать уроки, ужинать. Разве мог Д’Артаньян променять голодное веселье на скучный ужин, шпагу - на портфель с учебниками?

А теперь вы чинно ходите с портфелем в присутствие, боитесь потерять работу и играете вечную роль чиновника, а вечером — роль усталого отца семейства, добропорядочного диванного мужа. С вами скучно людям на работе, скучно детям, скучно жене. Положа руку на сердце, вам и самому скучно наедине с собой. Но куража вы теперь боитесь, как черт ладана. А жизнь требует именно куража! Он для нее, как хорошие дрожжи: тогда она бродит, пенится, крепнет и обретает вкус, как выдержанное пиво. Ну, а пиво, как известно, напиток народный. А под хмельком на Руси кто не куражился! Жаль, что в основном только под хмельком. Может оттого и отношение к куражу у нас неоднозначное: с вечера человек покобенится, а с утра глаза поднять стесняется, как тот Иван — герой Шукшина в фильме "Печки-лавочки". А рецепт от стыда простой: проявил себя — закрепи эффект. Ведь не зря говорят, что у трезвого на уме, то у пьяного на языке. Стань таким, о каком себе ты мечтаешь. Ведь мы мучаемся не от того, какие мы есть, а от того, что не можем стать такими, какими хотим быть. Проще говоря, не смеем покуражиться.