Стивен Хассен - Освобождение от психологического насилия

• Название: Освобождение от психологического насилия
• Автор: Стивен Хассен
• Жанр: Психология

В любой области, связанной с воздействием на человека — от политики до средств массовой коммуникации, от педагогики до психотерапии, существует растущая опасность замаскированных и интенсивных форм манипулирования и психологического насилия. Ведущий эксперт по культам и профессиональный консультант-психотерапевт с почти двадцатипятилетним опытом Стивен Хассен представляет инновационный подход, который поможет освободить миллионы людей от власти деструктивного контроля сознания. Теперь все, кто хочет разобраться в понятиях «зомбирование», "промывание мозгов", "контроль сознания", "тоталитарная секта", "психологическое насилие" или кто реально столкнулся с перечисленными явлениями, получают возможность узнать существенно больше о достижениях современной психологии в объяснении реального содержания этих терминов.

Особую ценность придает этой книге детальнейшее изложение новейших методов помощи тем, кто пострадал от наиболее тяжелых и изощренных форм психологического насилия.

Для психологов, психотерапевтов и психиатров, педагогов и социальных работников, юристов и работников правоохранительных органов, политических деятелей, духовенства, родственников и друзей тех, кто вовлечен в контролирующие сознание психокульты (тоталитарные секты, лжетренинги и подобные им образования), и для любого, кто хочет поддержать основные права человека и сохранить свободу.

---

Еще один способ — пригласить культиста на сеанс коллективного воздействия на культиста из другой семьи. В моей практике встречались случаи своеобразного обмена опытом, когда семьи, чьи близкие находились в двух различных культах, осуществляли успешные воздействия на обоих. Для объяснения подобной ситуации можно сказать: "Дженни в беде. Как ты знаешь, она связалась с этим гуру и собирается переезжать в Индию. Не мог бы ты приехать и помочь нам поговорить с ней?". Можно также попросить культиста помочь провести беседу о вреде алкоголя или наркотиков: "У папы явные проблемы с алкоголем. Нам нужно провести воздействие на него. Не мог бы ты приехать домой, чтобы этим заняться?".

Иногда помощь культисту в обретении самостоятельного мышления — это всего лишь вопрос длительности его пребывания вне группы. Делайте все что в вашей власти, чтобы предоставить близкому человеку благоприятные условия отдыха от культа. Вполне возможно, что вы будете поражены тем, что произойдет. Приведенная ниже история показывает, как упорство и гибкость, проявленные членами команды, приводят к успеху самым неожиданным образом.

САЛЛИ И ГРЭГ

Фелиция и Лэрри Майкле развелись через год после того, как Фелиция примкнула к Свидетелям Иеговы. Лэрри любил Фелицию, но не сумел справиться с внезапным изменением ее личности, в частности с тем, что она стала религиозным фанатиком. На ее попечении остались двое их маленьких детей, Грэг и Салли. Придя через несколько лет к выводу, что группа, в которую входит его бывшая жена, относится к числу деструктивных культов, Лэрри позвонил мне и попросил спланировать воздействие на детей. Оценив отношения. Лэрри с сыном и дочерью, я посоветовал начать с обращения к четырнадцатилетнему сыну Грэгу.

Лэрри пригласил Грэга съездить в Канаду и порыбачить, что, как мы надеялись, напомнит ему о старых временах, когда выезды на рыбалку с отцом были обычным делом. В течение всей поездки Лэрри вспоминал о том, как хорошо они проводили время вместе. Его терпение привело к тому, что докультовый Грэг проявил себя. Как только Лэрри почувствовал, что достиг адекватного уровня взаимопонимания и доверия, он сумел показал сыну сотни страниц оригинальных документов Сторожевой Башни, с которых он снял фотокопии в Библиотеке Конгресса. Сын был так тронут его усилиями, что согласился после поездки встретиться с бывшими адептами и вскоре принял решение оставить группу.

Вскоре после этого мы подробно обсудили и распланировали общение с дочерью Салли. Грэгу потребовались месяцы, чтобы наладить отношения с матерью и сестрой, потому как Свидетели Иеговы считают, что ушедший от них находится под властью Сатаны. Мы с Лэрри обсудили ряд возможных мест для проведения воздействия. Нам нужно было увезти Салли как можно дальше от тех мест, где распространяется влияние культа. В конце концов Лэрри принял решение пригласить сына и дочь в путешествие на Ямайку. Для оказания помощи я порекомендовал ему бывшую последовательницу Свидетелей Иеговы Ребекку, миловидную моложавую женщину с прекрасными душевными качествами. В данном случае дополнительным подспорьем могло послужить то, что Ребекка, будучи набожной христианкой, говорила о своей вере просто и спокойно.

Салли согласилась поехать. Когда она появилась дома, отец попросил ее встретиться со мной, но она отказалась. Пока мы с Лэрри и Грэгом обсуждали различные варианты наших дальнейших действий, Ребекка решила посидеть у бассейна и подождать. К ее удивлению, Салли села рядом с нею. Завязалась беседа, и Салли начала обращать Ребекку в свою веру. Ребекка несколько минут спокойно слушала. Потом она заметила: "Все, что, говоришь, звучит для меня знакомо. Видишь ли, в твоем возрасте я увлеклась группой, похожей на твою". Ласковая манера Ребекки произвела впечатление на Салли, и у них начали выстраиваться доверительные отношения. Они проговорили несколько часов. В этот же вечер Салли согласилась встретиться со мной, что в конечном счете привело к успешному результату. Примерно через год после того, как Салли решила уйти от Свидетелей Иеговы, ее примеру последовала и ее мать Фелиция.

В. СЕМЕЙНОЕ КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ КАК ГЛАВНАЯ ТЕМА

В отличие от консультирования о выходе, подход стратегического взаимодействия обращается к опыту семейного консультирования, чтобы сблизить культиста с другими членами семьи. Сосредоточиваясь на исправлении отношений и улучшении семейного климата в целом, мы снимаем с участника культа давление и определяем более общие проблемы, лежащие в основе разрешаемых нами проблем. Традиционный сеанс семейного консультирования проводится в кабинете тераписта в течение одного или двух часов. Действуя в рамках ПСВ, мы проводим долгие, иногда марафонские занятия и нередко делаем это дома. Участники длительных семинаров, проводимых культами, обычно подготовлены к многодневному воздействию.

В большинстве случаев они с энтузиазмом соглашаются участвовать в подобных мероприятиях, если те подаются им как коллективное обсуждение семейных проблем:

"Мы собрались пройти консультирование, чтобы попробовать справиться с некоторыми из семейных проблем. Ты — важная часть семьи, и мы были бы рады видеть тебя рядом с нами". Как только вы добились взаимопонимания на этом поприще, можно определить причастность близкого человека к культу как одну из проблем, нуждающихся в решении: "Нам нужно поговорить обо всех проблемах, включая и твое участие в этой группе".

Мне удается лучше понять семью, если в ходе консультационных сессий я наблюдаю за людьми в непринужденной домашней обстановке. Содержится ли дом в полном порядке или в нем царит хаос? Как он украшен? Кто те люди, что изображены на фотографиях? О чем мне говорят эти фотографии? Например, если на фотографиях отец всегда изображен с одной из трех дочерей, можно предположить, что у него с этой дочерью наиболее близкие отношения. У членов семьи будут также собственные положительные и отрицательные ассоциации с домашней обстановкой. Если у культиста или какого-либо важного члена команды с домом связаны особенно отрицательные ассоциации, воздействие следует проводить где-нибудь в другом месте — возможно, в доме соседа или близкого друга.

В ходе сеанса по семейному консультированию в рамках ПСВ я задаю участнику культа ряд вопросов, чтобы лучше понять его точку зрения: "Каково тебе было расти в своей семье? Как ты относился к отцу? К матери? К брату?". Помимо выяснения его личных забот, связанных с семьей, я стараюсь добиться взаимопонимания и выявить его докультовое "я".

Моя цель — помочь этому человеку взглянуть на вещи с другой точки зрения. Если культист упоминает, скажем, о какой-либо внутрисемейной проблеме, его культовый менталитет вытесняется семейной системой. Участник культа, например, может сказать отцу: "Папа, ты шестнадцать лет ходил к психиатру, чтобы справиться со своей застенчивостью, но ты и сейчас все такой же робкий". Для отца это благоприятная возможность послужить образцом положительного изменения, вырвавшись из обычной колеи. Он может признать, что зашел в тупик и хочет изменить свое поведение: "Ты прав. То, что я делал, не работает, так что мне, вероятно, следует посоветоваться с кем-нибудь еще и попробовать нечто другое".

Еще одна проблема, часто возникающая в ходе консультирования, — противоречия в толковании духовных вопросов. Приверженец политического культа, например, может выражать недовольство тем, что католические верования его родителей чересчур ригидные (жесткие, консервативные). Если семья склонна к агностицизму, участник религиозной группы может сказать, что им следует иметь больше веры. В обоих случаях я стараюсь напомнить о том, что все мы имеем право выбирать путь духовного развития и степень его углубленности. Полезно, однако, мысленно меняться местами, чтобы удостовериться в разумности своего выбора. Дискуссия в кругу семьи на тему о том, как группа применяет методы социального влияния в процессе саморекламы, способна побудить адепта культа проверить реальность. Суть в том, чтобы сосредоточиваться не столько на самих верованиях, сколько на том, как группа эксплуатирует четыре компонента BITE. В идеале и у приверженца культа, и у семьи появится стимул искать общие сферы согласия и взаимного принятия.

Неплохо устраивать регулярные перерывы. Это позволяет культисту находить время для прогулок, размышлений и уединенной молитвы, а также — в случае его особого тяготения к семье — для общения с близкими. Мой опыт показывает, что некоторые из наиболее важных разговоров происходят именно во время перерывов.

ТРЕХДНЕВНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ

Хотя никакой типичной модели реализации основного формального воздействия в рамках ПСВ не существует, полезно планировать его так, чтобы оно заняло три дня. Ниже я схематически описываю основные шага, как правило, предпринимаемые в каждый из трех дней. Чтобы проиллюстрировать эту модель, я опишу один характерный случай. Как обычно, все имена и характерные черты героев этой истории были изменены.