Арнольд Минделл - Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме

• Название: Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме
• Автор: Арнольд Минделл
• Жанр: Эзотерика

В основе этой книги лежит вопрос: «какие необъяснимые силы руководят или управляют нашими жизнями?» Что заставляет нас в один день выбирать одно направление, а в следующий — другое? Каков ответ на этот вопрос — случайность, психология, физика, или шаманизм? Генетика, ваши сновидения, внешние события в человеческом мире, или космос? Наша психология тесно связана не только с бесплотными сновидениями и чувствами, но и с природой пространства, и с тем, как наши тела соотносятся с этой волшебной планетой. Психология — это, в некотором смысле, аспект космологии.

---

92

Gia-fu Feng and Jane English, 1972. Ukfdf 45. (Каждый из стихов Дао Де Цзин занимает не более одной страницы. Поэтому я буду ссылаться на эти стихи как на «главы»)

93

http:/blog.tmcnet/wimax/wimax/brainstorming-origin.html

94

Подход Осборна объясняется в его книге «Прикладное воображение» [Applied Imagination] (1953)

95

У фильма «Тайна Пикассо» нет никакого «сценария». В то время, Эмми работала над своей книгой Dreaming Source of Creativity, 3 °Creative and Magical Ways to Work on Yourself, 2005 («Сновидящий источник творчества: 30 творческих и магических способов работы над собой»)

96

Фильм «Тайна Пикассо», объявленный Францией национальным сокровищем, восстановлен и оцифрован для распространения на DVD небольшой кинопрокатной компанией «Майлстоун Филмз из Нью-Джерси. Более подробную информацию см. по адресу: http://www.columbia.edu/cu/news/03/04/archieRand.html

97

Feng and English, глава 45 Дао Де Цзин

98

Глава 23 Дао Де Цзин, перевод Стивена Митчелла

99

Спасибо сайту http://meisterplanet.com//journal/2005/04/04/image-of-the-day-lighning/ за это фото!

100

Прекрасное резюме и аннотированную библиографию, посвященную принципу наименьшего действия, можно найти на сайте Эдвина Тэйлора: http://www.eftaylor.com/pub/BiblioLeastAction12.pdf. Кроме того, следует помнить, что в наиболее общей формулировке, принцип наименьшего действия назывался бы принципом стационарного действия. Подробнее об этом см. http://en.wikipedia.org/wiki/Least_action

101

http://uers.ox.ac.uk/ouaikido/history.html

102

http://www.aikiweb.com/gallery/showphoto.php?photo=873

103

Я могу подтвердить это на основании своего собственного опыта катания на горных лыжах, хотя и не считаю, что «я сосредоточиваюсь на своей глубочайшей самости» — я просто развлекаюсь, и не думаю о том, что мне надо что-то «делать» ногами, руками, и т. д., предоставляя своему телу двигаться в удобном для него ритме. Когда Арни был в Москве, я рассказывал ему об этом, и он сказал, что сам катается именно так (пер.).

104

Перевод Вэйли, глава 47

105

«Фейнмановские лекции по физике», том II (стр. 18–19 и далее). См. также Taylor and Ogborn (2005)

106

(1963, глава 19)

107

Макс Планк, «Научная автобиография и другие статьи», цитируется в книге Arthur Young, The Reflexive Universe.

108

Более полный вариант принципа Ферма гласит, что длина оптических путей является либо максимальной, либо минимальной.

109

Max Planck, стр. 178

110

Gia-Fu Feng & Jane English, глава 53

111

Непереводимая игра слов: английское слово «болезнь» (disease) состоит из отрицательной или разделительной приставки dis- и корня ease, означающего «легкость». Сходным образом построено русское слово «недуг» (синоним болезни), состоящее из отрицательной приставки не- и корня дуг (от дюжить = мочь), а также практически вышедшее из употребления слово немочь и происходящие от него слова «занемочь = заболеть», «изнеможение», и т. п. (пер.)

112

В русском переводе — «Сила Безмолвия» (пер.).

113

Есть много способов добираться до сути опыта. Мы можем догадываться о ней, ощущать ее, и спрашивать, чем она была то того, как стать столь значительной, двигаться с ней, двигаться более медленно, и т. д. Каждый сущностный подход представляет собой приближение к большому U, которое, в принципе, является суммой всех параллельных миров. Сущность любого из этих миров, в то же самое время, представляет собой сущность, или большое U, других.

114

Эта фраза может служит наглядным примером трудности и, порой, невозможности адекватного перевода терминологии Минделла, о чем я уже писал в Предисловии к переводу книги «Сила Безмолвия». В данном случае, «чувственное осознание» (sentient awareness), как обычно, означает непосредственную осведомленность о теле. Просыпаясь утром, вы непосредственно осведомлены о том, что вы живы, и что у вас есть тело. Лишь позднее, эта непосредственная осведомленность становится сознательным восприятием рук, ног, туловища, головы, и т. д. «Осознанность» (lucidity), у Минделла, обычно, означает осознание не только содержания, но и состояния ума — то есть, всего происходящего внутри вас; в данном случае, это ваше осознание своей непосредственной осведомленности о тонких телесных сигналах, и всего, что они в вас вызывают. Важно то, что и чувственное осознание, и осознанность происходят без участия эго (или «малого u»). «Субъектом» чувственного осознания является само это осознание или непосредственное переживание — здесь нет типичного для обыденного ума явного субъект-объектного деления. В случае же осознанности, в роли субъекта выступает предельный результат само-рефлексии, а ум и эго оказываются в числе объектов(пер.).

115

Gia-Fu Feng & Jane English, глава 53

116

Комплексами называются химические соединения, образованные за счет так называемых «координационных» связей. В таких связях атомы не теряют и не приобретают электроны, становясь ионами, а только деформируют электронные облака друг друга с образованием электрических диполей, которые ведут себя подобно ионам. Координационные связи отличаются и от ионных, и от ковалентных связей, в которых соединение атомов достигается за счет образования общего электронного облака (пер.).

117

Точнее, между атомами, у которых внешние электроны более сильно и менее сильно связаны с остальным электронным облаком и ядром. В результате потери или приобретения одного или более электронов, электронные облака таких атомов (превращающихся в ионы) становятся более устойчивыми.

118

Jung, 1969, стр. 114-118

119

Ребекка Солнит говорит о непосредственной осведомленности этих людей о направлениях (стр. 17)

120

Материал, на котором основываются мои слова «был собран с 1901 по 1906 г. в ходе этнологического и археологического обследования Калифорнии, проводившегося факультетом антропологии Калифорнийского Университета» http:// www.sacred-texts.com/nam/ca/scc/scc02.htm

121

Из Национального Музея Киото. См. http://www.onmarkproductions.com/html/dragon.shtml

122

В Древнем Египте, главных богов погоды, или богов поля-настроения, связывали с богиней воды Шу, и богом сухого воздуха Тефнатом. Оба божества были детьми солнечного бога.

123

В верхней правой части АУМ имеется точка, представляющая осознание или внимание. Луна под ней отражает это осознание. Символ под точкой и полумесяцем представляет три уровня реальности — бодрствование, сон, и сон без сновидений. (см. http://en.wikipedia.org/wiki/Nataraja). На мой взгляд, эти символы представляют основные принципы осознания, отражений, и следующей из них глубокой демократии уровней.

124

Более подробно о Нагуале можно прочитать в моей книге «Тело шамана»

125

Стр. 266

126

Непереводимая игра слов: английский глагол encircle означает «окружать», а также «обращаться по кругу», как, например в предложении The Moon encircles the Earth (Луна обращается вокруг Земли). Отсюда понятно, почему в следующем предложении говорится о кружении и круговых танцах (пер).

127

Индуизм тоже повествует о Горе Меру — доме богов в центре вселенной. (В эзотерической Тантре, как и в суфизме, гора Меру считается центральной опорой и осью вселенной, соединяющей имманентные и трансцендентные миры [пер. ])

128

В физике, спин — это угловой момент, внутренне присущий микроскопическим частицам. Это квантово-механический феномен; его невозможно увидеть. В то время как угловой момент больших объектов происходит от их вращения, спин представляет собой просто один из аспектов природы частиц.

129

По-видимому, методы «Бакуа» попали в Китай из Монголии или Сибири. См. http://en.wikipedia.org/wiki/Baguazhang

130

Bruce Kumar Franzis (in Chapter 6, “Ba Gua: Fighting Considerations and Applications”).