Михаил Емцев - Клочья тьмы на игле времени

• Название: Клочья тьмы на игле времени
• Автор: Михаил Емцев
• Издательство: <Молодая гвардия>
• Жанр: Научная Фантастика
• Год: 1970

Емцев М., Парнов Е. Клочья тьмы на игле времени. Роман. — Москва. Молодая гвардия, 1970. - (Библиотека советской фантастики).

---

Когда замолкли звуки скрипки и виолончели, на передней стене зажигается небольшой прожектор. Он освещает большой красный транспарант.

«Боевой первомай 1944 года — несмотря ни на что!»

(Феликс Мюллер — бывший узник Бухенвальда. Запись в лабораторной тетради.)

Вот те люди, которые только что промелькнули передо мной. Разве они не боятся боли или не любят жизнь? Разве не дороги им их близкие? Боятся, любят, и близкие их им дороги, дороже жизни. И все же они идут. Идут и не оглядываются! Потому что истина неодолима, потому что истина сильнее всего, потому что перед лицом истины настоящий человек не может предать. Вековая борьба, упорнейшая из битв, война за человеческое в человеке. Орфей оглядывается, и вновь теряет свою Эвридику, и идет на смерть, зная, что это смерть, зная, что это боль, жертвуя всем, идет во имя твое, Истина.

Не всегда он борец, не всегда герой. Подчас единственное, что он может, это только умереть, не прося пощады у палачей. И он делает это единственное дело свое, он умирает. И бессмертен его подвиг, незабвенен и неугасим во тьме.

Вот каких людей увидел я, направив иглу времени в прошлое.

Это были рабы, восставшие против технократических и милитаристских держав древнего мира, и люди, которых промышленный империализм хотел удержать на положении рабов в эпоху атома и космических полетов. Это их руками создавались все человеческие ценности. И борьба их в конечном итоге была борьбой с классами угнетателей. Долгой, кровопролитной, но победоносной борьбой.

Это они и такие, как они, кто был прежде и был потом, сокрушили насилие. Благоговейна их светлая память в веках.

И я беззвучно шепчу, шевелю губами: «Спасибо вам, далекие, от лица Будущего, спасибо». Мне хочется сказать больше и сказать иначе, но я не умею, не знаю.

Только губы мои шевелятся: «Спасибо от нас и спасибо от прадедов наших, кого вооружили вы против нетерпимости страшной памятью своей, своей жестокой судьбой».

Метеоры в ночи, свет ваш не затенили факелы инквизиций, бондов и фашистских «факелцугов»… Метеоры в ночи.

КОММЕНТАРИИ

А г р и п п а Н е т т е с г е й м с к и й, Г е н р и х К о р н е л и й (1486 — 1535) — разносторонний ученый, близкий гуманистам. Боролся против фанатизма и схоластических предрассудков. Мировоззрение его мистическое, в духе Раймонда Луллия, но вместе с тем содержит элементы критики современной ему науки (см. одно из главных сочинений Агриппы «О тщете наук»). Труд Агриппы «О тайной философии» является изложением основ магии. Агриппа много скитался по городам Италии, Франции, Германии, Фландрии. Слыл «чернокнижником», колдуном, о нем складывались легенды на манер предания о докторе Фаусте.

А и д — в древнегреческой мифологии бог подземного царства теней усопших, иначе — Гадес, Плутон.

А к к а д — один из древнейших городов, основанных семитами на реке Евфрате. Аккад стал столицей государства, которое явилось первым объединителем всего Двуречья. Аккадом позже называлась северная часть Двуречья, в то время как южная носила название Шумер.

А л ь б р е х т В е л и к и й Б о л ь ш т е д т с к и й (1193 — 1280). Родился в Больштедте, учился в Повии, Падуе и Болонье. Доминиканский монах, в 1260 году стал епископом Регенсбургским. Выдающийся схоласт, учитель Фомы Аквинского. Был убежденным алхимиком, ему принадлежат сочинения «Об алхимии», «О металлах и минералах», «О растениях».

А н а к с а г о р (460 — 428) — древнегреческий натурфилософ, непоследовательный материалист. Материю Анаксагор мыслил инертной, состоящей из разных по качеству, бесконечно делимых частиц. Первопричиной движения считал «Нус» (греч.) — ум. Был изгнан из Афин как безбожник.

А п о к а л и п с и с (»Откровение Иоанна Богослова») — сочинение, включенное в канон Нового завета. В книге предсказывается скорое пришествие Христа, которому, однако, предшествует ряд бедствий и появление противника Христова — Антихриста. Апокалипсис находится под сильным влиянием древнехалдейских и древнееврейских преданий, учений, легенд. В частности, большое значение придается «магическим» числам 7, 12 и пр. (семь печатей, семь звезд, 144 тысячи избранников Христа).

А р и м а н — мифическое древнеперсидское божество, олицетворение злого начала, противоположность Ормузду — богу света, первоисточнику добра.

А р и с т о т е л ь (384 — 322) — один из замечательнейших умов человечества, первоклассный ученый и мыслитель Древней Греции, работал и писал в области всех наук, известных античному миру. Автор «Органона», «Физики», «Метафизики», «Этики», «Политики» и других произведений.

А с т а р т а — семитическое божество, богиня любви и плодородия в Финикии.

А у т о д а ф е (португ. — акт веры) — в средние века в Испании торжественное объявление приговора инквизиционного суда, сопровождающееся большей частью сожжением осужденных.

Б а с у т у, б а ч о н ы, з у л у — негритянские племена Южно-Африканской Республики.

Б р у д е р б о н д — тайная организация в Южно-Африканской Республике. Осуществляет практическое управление страной.

В а с и л и й В а л е н т и н. Под этим именем выступал немецкий монах XV или XVI века. С его авторством ряда алхимических книг нет полной ясности. Наиболее известны его сочинения: «Триумфальная колесница антимония», «Трактат о естественных и сверхъестественных предметах» (также о первой тинктуре, корне и духе металлов и минералов), «О тайной философии» и пр. В произведениях Василия Валентина описаны окислы сурьмы, треххлористая сурьма, минеральный кермес (трехсернистая сурьма с примесями).

Г а р у с п и ц и и (др. рим.) — гадание на внутренностях жертвенных животных.

Г е б е р — настоящее имя Джабир ибн Хайан — арабский ученый, под именем которого до нас дошли различные сочинения, одни на арабском, другие на латинском языках. Круг его интересов огромен: Джабир, если верить его авторству, работал в области алхимии, медицины, астрономии, математики, оптики, философии, военного дела. Работы Джабира по алхимии приходятся на период правления Харун-ар-Рашида (786 — 809) и посвящены превращениям серы и ртути.

Г е к а т а — древнегреческая богиня, дочь титана Персеса и Астерии. Геката дает мудрость на народных собраниях, на суде, счастье и победу в войне и охоте. Отождествлялась с Артемидой как богиня луны, считалась покровительницей колдунов, колдуний, которые получали от нее свою силу. Геката обычно изображалась в виде трех женщин, обращенных спинами друг к другу, с факелами, мечами, змеями и прочими атрибутами власти и магических сил в руках. Наибольшим почитанием Геката пользовалась в Малой Азии, Фракии, Фессалии.

Г е н р и х II (1519 — 1559) — король Франции, сын Франциска I. Успешно воевал на Востоке и в Италии (отнял у англичан Булонь и Кале, а у Германской империи — Мец, Туль и Верден). Преследовал кальвинистов.

Г е н р и х IV (1553 — 1610) — король Франции с 1594 года. Его вступление на престол завершило эпоху гугенотских войн. Царствование Генриха IV — эпоха расцвета королевского абсолютизма и экономического подъема страны. Был убит католическим фанатиком Равальяком.

Г е р м е с Т р и с м е г и с т — мифический основатель алхимии, отождествлявшийся с древнеегипетскими богами Тотом (богом мудрости), Пта (покровителем искусств и ремесел) и др. Эпитет «трижды величайший» объясняют по-разному. В одной редакции это превосходная степень от слова «величайший», в другой — его связывают с тем, что Гермес объединил в своем лице религию, медицину и астрономию. Гермесу Трисмегисту приписывали многочисленные сочинения по магии, астрологии и алхимии, в том числе и знаменитую «Изумрудную таблицу».

Г и б е л л и н ы — в Италии XII–XIV веков приверженцы императоров Священной Римской империи, в основном представители городской знати (из дворян), боролись против сторонников римских пап гвельфов.

Г и к с о с ы, г и к с ы — кочевники-семиты, завоевавшие Египет в 1800 году до н. э. Изгнаны после 250-летнего владычества, в 1550 году.

Г о л г о ф а (от арамейского «гулгулта» — череп) — место близ Иерусалима, где свершались казни и где по евангельской легенде был распят Христос.

Д и о н и с и й А р е о п а г и т — афинский епископ I в. н. э. Ему приписывалось собрание четырех трактатов: «О божественных именах», «О церковной иерархии», «О небесной иерархии», «Таинственное богословие». Последующая наука дезавуировала авторство Дионисия. Ареопагитики являются сводом, системой христианского учения.

Д у р г а, П а р — В а т и, К а л и, а также А д и ш а к т и, М а х а Ш а к т и, Д ж а г а д а м б а и др. — различные имена богини-матери, супруги Шивы, которая считалась источником всякой силы в Древней Индии. Ей приносили в жертву животных и даже людей.

Ж а н д е Л а с н и о р о — средневековый алхимик, автор «Tractatus aureus de lapide philosophico».