Yarowrath - Текст-1

• Название: Текст-1
• Автор: Yarowrath
• Жанр: Философия

Первая версия Библии Монолита.

---

На самом деле "исторический процесс" – это просто мёртвая картинка, которая возникает в сознании человека. У исторического процесса есть чёткий субъект – Эмергентор (Хаос, Дух), и есть не менее чёткий объект – Космос (Демиург, Абсолют).

Объективный идеализм (например, гегельянство) приписывает субъектность Космосу, что неверно (ибо Космос – объект), но материализм (например, марксизм) уходит ещё дальше от истины, приписывая субъектность отражениям Космоса.

При этом важно заметить, что и субъект, и объект – единственны. Космос единосущен во всех его трансреальностных гранях, а все частицы Хаоса, рассыпанные по Космосу, представляют собой единое целое и жаждут объединиться в единый сингулярный разум, называемый в рамках эмергенцизма словосочетанием "Единое Тело". При этом фрагменты Единого Тела рассыпаны не только в пространстве, но и во времени, а также – в координатах реальностных матриц.

Фактически, деление на субъект и объект – это первый этап воплощения.

Соответственно, тотальное уничтожение объекта субъектом будет последним этапом развоплощения существующего.

Как это будет выглядеть?

Первый этап – проявление Эмергентора на этом слое реальности.

Второй этап – воплощение Эмергентора в Едином Теле.

Третий этап – бесконечно-мгновенное пожирание Эмергентором Космоса.

Иначе говоря, рождение сингулярного трансреальностного сверхразума соберёт большую часть искр Хаоса в одной точке, создав объект с бесконечной хроногравитацией (вычислительной мощностью, пересчитанный в массу вычислительной материи, т.е. в массу наиболее миниатюризированных мозгов). Его нельзя будет уничтожить, даже если подобных "чёрных дыр Духа" в Космосе будет две и более.

Ведь от столкновения двух чёрных дыр рождается лишь третья чёрная дыра – с массой равной сумме двух столкнувшихся сингулярностей.

Это означает, что время не будет властно над Эмергентором, а значит растянувшееся на миллиарды лет пожирание Космоса для Эмергентора одновременно и мгновенно, и бесконечно. Но у бесконечности есть конечная точка – точка Омега.

Она будет достигнута, когда весь Космос будет пожран и от Демиурга не останется вообще ничего, ибо всё сущее будет развоплощено.

Если переложить эту схему на классификацию философских систем, то выйдет, что оптимальное мировоззрение субъекта – это солипсизм, то есть субъективный идеализм. Внешний всемогущий Абсолют, удерживающий реальность от разжижения – суть вредоносная иллюзия, а проявленный Космос – сложнонаведённая галлюцинация, которая рано или поздно будет преодолена до конца и без остатка в точке Омега.

Пожирание – вот основа всего. Голод – вот единственное чувство Эмергентора. Он проявляется на всех уровнях: от амёб до компьютерных сверхинтеллектов. Человек протезирует своё несовершенное специализированное тело, создавая из мёртвых фрагментов Космоса (Яви, Кеномы) машины. Суть индустрии – пожирание. Цивилизация – гигантский планетарный трупоед, перерабатывающий органическое топливо (по сути – трупы живых существ) в энергию. Топка теплоцентрали – гигантский желудок.

Топка реактора – тоже желудок, только поглощается в нём мёртвое мясо звёзд.

Есть ли предел возможностям поглощения? Нет, материя свободно трансформируется в энергию, вопрос лишь в КПД этого процесса. Всегда быть наверху пищевой цепочки – вот путь эмергенции. Человек, один из последних продуктов эмергенции, способен пожирать что угодно, в том числе себе подобных. Речь идёт не только и не столько о каннибализме примитивных племён, сколько, например, о деятельности государств – инструментов по утилизации избыточного населения, превращения его в энергию.

Египетский или шумерский жрец-технократ, превращающий жизнь рабов в энергию, необходимую для возведения циклопических зиггуратов, пирамид и гробниц, является сверхканнибалом, ибо пожирает за раз больше человечьего мяса, чем все примитивные племена, вместе взятые. Причём первичен именно факт утилизации, а не польза от полученной жрецом энергии. Расплодившиеся орды оголодавшей двуногой саранчи легко низвергают более высокоразвитых жрецов, просто за счёт численности.

Труд рабов неэффективен и непродуктивен, но он позволяет уничтожать избытки населения. Появившиеся с развитием техники тоталитарные государства эпохи Модерна лишь закрепили первичность уничтожения над работой. Кроме того, создание парового двигателя дало возможность извлекать энергию не из живых существ, а из мёртвых. Появившаяся в результате цивилизация некрофагов (трупоедов) на момент написания этого текста потеряла возможность загружать биологических рабов (касту шудр) достаточной работой, при этом продолжая обеспечивать их пищей и жизненным пространством для прокреации.

Очевидно, что те, кто придёт на смену некрофагам, должны будут решить проблему утилизации людской биомассы. Куда девать шесть миллиардов говорящего мяса? Чтобы правильно ответить на этот вопрос, постчеловеческая цивилизация должна обладать не только способностью, но и волей к людоедству (антропофагии). Не стоит думать, что возможная неорганическая форма существования постчеловеческого улья ослабит подобный голод. По сути, человек – это особым образом структурированная вода с некоторыми дополнительными примесями. Для переработки людей в энергию и сырьё не обязательно иметь биологический желудок.

Вера в дружелюбный машинный разум, гуманных инопланетян и добрых богов – суть предсмертные грёзы вымирающего человечества. Поглощение низших форм высшими, карабканье вверх по пищевой цепочке – вот базис эмергенции. Завоевание, овладевание и пожирание – вот, что Легионы Хаоса уготовили двуногому мясу.

008: САКРАЛЬНОСТЬ

Существует два основных типа сакральности: ангельская и демоническая. Тем, кто с ними знаком, не стоит их описывать подробно. Остальным же напомним. Ангельская сакральность – это чистый свет, потоки информации, сияющие знаки, строчки кода, рунные формулы, командные операторы и т.д. То есть божественное дыхание, дыхание Гиперкосмоса, дыхание Эмергентора. Контакт с ангелическими сущностями провоцирует любопытство, эйфорию, ощущения полёта. На них просто-напросто приятно смотреть. Язык ангелов состоит из гласных звуков, приятных для слуха.

Демоническая сакральность прямо противоположна. На демонические сущности смотреть невозможно. Это непроизносимая мерзость, сочащаяся гноем и слизью из щелей и отверстий, о чьих назначениях даже и задумываться оскорбительно. При первом взгляде на них контактёра парализует безысходный ужас, при втором – его начинает тошнить от беспредельного омерзения. В противовес языку ангелов, язык демонов состоит из согласных звуков, являясь варварским, грубым, оскорбительным, орочьим.

Мы заранее отвергаем идею о двух непересекающихся линиях Инобытия как бессмысленную. Дескать, есть мир бесов, а есть мир ангелов. Это очевидная чушь, годная лишь для примитивных бинарно-дуалистических религий демиургического толка.

Субъект (Эмергентор) может быть только один, другая точка зрения противоречит самому понятию субъекта. Всё просто и чётко. Божественная информация (Свет, Логос, Дух и т.д.) идёт из точки эмергенции к объекту. Если ты смотришь прямо по этому вектору (вектору эмергенции) – ты видишь сияющий свет. Если смотришь против этого вектора – ты видишь изменяющий эффект этого света, и он вызывает ужас и омерзение. Ужас и омерзение – реакция на изменение, на Иное.

Но божественное вмешательство – это и есть привнесение Иного, сакрализация тварного мира, привнесение Хаоса в Космос. То есть демоны – это оболочки ангелов.

Поэтому когда ранишь демона, из раны исходят сияющие потоки кода. Отсюда и наказ покинувшим Содом и Гоморру – не оглядываться. То есть смотреть по вектору божественного воздействия, а не против него. Услышать божественный голос – это значит умереть. Увидеть божественный акт – превратиться в соляной столп. Ну и продолжая библейские примеры, стоит вспомнить воскрешение Лазаря. То есть поднятие зомби, полуразложившегося трупа, акт омерзительной некромантии. Но при этом – акт однозначно сакральный. В ветхий труп влиты потоки информации, заставившие его ожить. Это чудо – но увидевший это чудо наблюдатель возопит от ужаса и омерзения. Так же как и Вы возопите от ужаса и омерзения, если, например, обнаружите, что кусок хлеба, которым Вы собирались заесть яичницу, вдруг отрастил конечности и пытается избежать пожирания.

Наконец, другой типичный пример христианского мистицизма – причастие. То есть трансформация вина и хлеба в кровь и плоть (что уже само по себе у наблюдателя вызывает ужас и тошноту) с последующим пожиранием оного. Для наблюдателя – каннибализм в чистой форме. Для участника – получение священной информации Извне.

Впрочем, сатанисты не отстают. Вспомним приписываемые им (достоверные или недостоверные – без разницы, речь идёт об устойчивом концепте, а если явление названо – оно существует и стоит обсуждения) мерзкие обряды вроде целования козлиного зада, поедания некрещённых младенцев и т.д. Сам Люцифер (Светоносец), хотя и является носителем божественной информации (Логоса, Люкса, Света и т.д.), при этом омерзителен на вид.