Китлинский - Клан – моё Государство 5

• Название: Клан – моё Государство 5
• Автор: Китлинский
• Жанр: Современная проза

---

– А язык? Он-то откуда взялся у вас?

– История это долгая,- Лёха вздохнул.- Сань, поведай, а то у меня от долгой говорильни башка лопнет.

– В мире существовало несколько цивилизаций. Они хорошо знали о существовании друг друга. Их истоки относятся во времена до последнего оледенения. В ледниковый период развития не было, но они глубоко ушли в самих себя. Они многое знали, но это их не спасло. Смерть приходила и приходила. При потеплении общее развитие понеслось, и на некоторый период времени о смерти забыли. Чем теплее становилось, тем быстрее они осваивались. В одночасье всё рухнуло. Не упавший метеорит и не взрыв вулкана, не всемирный потоп их уничтожил. Их убили огромная концентрация на малых площадях. За два последних столетия перед гибелью численность увеличилась в сто раз. Расплодились так, что негде было протолкнуться. Их уничтожила сибирка. Та самая, в производстве которой совсем недавно обвиняли Саддама Хусейна. Она сохраняется в почве тысячи лет. Место одного из таких полисов я отыскал. Судя по данным, труп лежал на трупе, люди и животные вместе. Их некому было похоронить. Полисов было много, и часть из них сгнила и выветрилась, часть скрыли осадочные породы. Я отыскал накрытое селем. Те, кому удалось выжить, а это немногие, ушли в труднодоступные места, а это леса и горы. Они убрались с равнин. Тогда и началось шествие многоязычия. Цивилизаций было три, и все погибли в один год. От выживших и разбежавшихся по свету, ведут свои корни языки мира. Индоевропейский, афро-ближневосточный, палеоазиатский. Язык наш есть прародительским для палеоазиатского котла, и дал несколько мощных ветвей. В частности: тюркскую, тибетскую, китайскую. Правда, со мной согласны не все наши. Некоторые считают его прародителем индоевропейских ветвей. Много схожести. И это не случайно, так как эти две цивилизации находились близко к друг другу. Увы, но места для Антлантиды у нас не нашлось. Вот такая грусно-гнусная история.

– А американские? Индейские имею в виду?- спросил Серов.- Там особая группа языков не имеющая аналогов в мире?

– Все они от палеоазиатского.

– Хорошо. А как он к вам в таком виде дошёл, чистом, а два другие нет? Как быть с фигурами в пустыне Наска?

– Юрий Иванович! Я вам не сказал, что два других не сохранились. Просто нет у нас об этом сведений. А регион ухода оказался тихим и вдали от повторно поднявшихся цивилизаций. А про Наска вам отвечу так. Это ничего не значащие фигуры-рисунки, созданные пять тысяч лет назад в память по душам умерших потомками выживших. Страх столь велик, что до сего дня дикие племена шарахаются от впавшего в жар и харкающего кровью, хоть и не понимают всего до конца, но отмечают, что так забирает огромный и страшный злой колдун-монстр. Про это можно узнать и в Полинезии и у ряда племён в Тибете. Славяне не с Балкан пришли, как писал Никон. Они из стыка палеоазиатского и индоевропейского котла. У них не только в память въелось, но и зафиксировалось на бытовом уровне. Жрать горячее с огня, разводить кострища внутри жилых помещений.

– Вы, правда, считаете славянские народы выходцы не с Балкан?- удивлённо спросил Серов.

– Об их присутствии там нет упоминаний у древних греков, значит, их там не было. А греки об окружающем мире знали всё. И в период Римской империи – пустота. Есть только упоминание, что где-то на Северо-востоке от Понта живут какие-то племена, но дикими они не названы. Вот трипольская культура тянулась полосой, и были они явные земледельцы. А славяне не очень-то были к такому варианту склонны. В первом тысячелетии до нашей эры леса стояли такие, что о земледелии думать было бессмысленно в пределах Киева и много южнее. Другими промыслами они жили, не земледельческими. Земледелие получило развитие там, где отсутствовал лесной промысел, а скотоводство было сопряжено с опасностями. Житейская альтернатива,- Сашка достал из пачки папиросу, прикурил и продолжил:- Южнее Киева есть так называемые Змеиные Валы. Они тянутся на сотни километров. Много о них написано и сказано. В основаниях этих валов заложены сосны. По датам это где-то 600 год до нашей эры. Но это сохранившиеся, а ведь они строить-то начали раньше и всё время обновляли. Меня это интересовало не как археолога. Мне нужен был отправной пункт. Почему и для чего они их насыпали и почему в основании были стволы сосен? Можно же отсыпать и без оснований. Ответ я сыскал севернее Киева. Это на границе России и Белоруссии. Семь километров поставленных торцами, в ряду пять, сосен. Это всё что сохранилось. А нашёл это чудище в районе старой торфоразработки. И меня дата установленная по этим стволам не удивила. 4150 лет назад они протянули эту стенку по всей видимости на триста километров прямо по лесной чаще. У нескольких стволов обнаружили при раскопке корневища. Судя по размерам, высота была приличная – двадцать метров. А ну перемахни? И обойти – ноги сотрутся. Зачем в лесу такие стенки? Только от врагов. Они свой ареал обитания оберегали, как могли, а лучшего способа не придумать. Нет, вру, придумали. В 1 веке нашей эры славянские племена Востока уже не сыпали валы и не ставили стен. Они просто устраивали завалы, которые тоже не перейти. А с четвёртого до нашей эры, пупки рвали, но стенки эти сооружали. И медленно сходили к югу. Но по чащам. А к 600 году до нашей эры, ну не то что всё повырубали, а просто приобщились немного к земледелию, и оно чуточку прижилось. Вот тогда-то и засыпали эти стенки и превратили их в валы, причём с внешней стороны брали землю, копая там рвы. И были те рвы широкие и глубокие. До тридцати метров в ширину и до десяти в глубину. Главная же опасность – конные кочевники. И проблема неожиданного нападения решена. И не только она. Память подсказывала им, что нельзя допускать скученности, что она грозит смертью. И они не строили больших населённых пунктов. Значит, были разбросаны по большой территории и единственный способ обороны – стенки, впоследствии валы. А они преграждали путь не только врагам, но и приходившим просто так. Ведь путники могли принести страшную болезнь. Язык древний к нам не попадал. Мы с ним родились. Последние пятьсот лет он был обособлен от языков других народов и так может статься, превратится в мёртвый.

– Так вы же все в этих краях приезжие, а автохтонтное население говорит на своих! Что-то не сходится.

– В наши края дремучие и холодные люд приходил всегда. И двести и тысячу лет назад. Вы знаете, что среди местного населения копать, что бы то ни было, не принято? Вот до сего дня. А край-то богатый не только на золото! Почему? Опять память. Интуитивная,- Сашка постукал себе по лбу.- По поверью, смерть приходит к тем, кто в земле роется. Значит они, местные племена имели опыт и где-то нарвались на остатки погибшего полиса умершей от сибирки цивилизации и тоже понесли жертвы. Какие по числу они были, чтобы запомнить и зарубить в умах потомках, представить не трудно. Нет. Не удержусь. Расскажу. Восемь лет назад на поверхность вытянули прямо из вечной мерзлоты сосновую колоду. Промысел подпольный и шума поднимать некому. Открывать сразу не стали, потому что по рассказам стариков знали, что в этих местах в такой способ хоронили. Рядом ледник. Снесли и обложили льдом. Колода была замазана в несколько слоев смолой и по смоле, потом точно определили возраст захоронения. Вызвали меня. По пути мне попался лесной доктор. Вместе мы и притопали. Вскрыли и ахнули! Лежит в колоде молодая девка лет пятнадцати, это потом подтвердила экспертиза, как живая. Вот окликни, проснется и встанет. Сняли мы её на видео и на фото, если интересно, пришлю для ознакомления. Одета в одеяние расшитое серебряной нитью, о котором нет никаких упоминаний ни у одного народа мира. Оно от ветхости всё рассыпалось. Сохранились украшения, кожаные ремешки и нити плетеные из человеческого волоса. Два года наш лесной доктор составлял свидетельство о смерти. Следствие показало, что она либо сама себя заколола, либо её кто-то заколол ударом широкого и очень острого ножа, стоя сзади. Рана в животе и сердце рассечено надвое. Так вот её убили или она себя в самый лютый месяц. Это у нас январь. Иначе она бы сгнила. Судя из наносов, глубина могилы три метра. А сверху было ещё двадцать. У нас три метра оттаивают. Значит, той же весной, вот, ну не все двадцать, а десять метров её могилу накрыли. Скорее всего, это был сель или сход породы. Да речь-то, впрочем, не о том. Произошло это в 343 году до нашей эры. В этот период времени в Малой Азии бесчинствовал Сашка Македонский со своей оравой. По генотипу она – европеоид. Стопроцентный. Когда мы колоду вскрыли, один из стариков, увидев её, брякнул с ходу, что, мол, наша, славянка. Да только-то. Оказалось, что возраст у неё для славянки большеват. Мы ребятишки крученые донельзя, ради данных упёрлись рогом все, но с ним и остались. Национальную принадлежность определить не смогли. Подобных украшений нет, одежд тоже, замазывать в колоду нигде в округе не сыщешь. Тогда я заказал анализ фрагментов её внутренних органов на предмет определения национальности. Генетика наука точная. Когда мне генетик показал полоску, я ему сходу сказал, что таких нет на нашей грешной планете. Но он вытащил картотеку и ткнул меня носом. Есть! В районе верховий реки Чарыш, это Горно-Алтайская, ещё при царе Горохе, раскопали стоянку древнего человека. К генетику этому попали костные останки с неё. Там с возрастом стоянки возникли проблемы. Копали не специалисты, любители и делали это именно для поиска серебряных вещиц, а когда пришли археологи уже ничего не могли толком определить. Возраст стоянки колеблется где-то в пределах 7-6 тысячелетия до нашей эры. И все без исключения сходятся на том, что это скифский стан. Наши сразу определили покойницу в скифские царицы. О скифах достаточно информации есть, но о западных, южных, даже восточных. А о северных ничего нигде не сказано. Я когда-то считал индейские племена Северной Америки потомками скифов, перебравшихся через Берингов пролив. Если это так, то, и она действительно представительница северной ветви скифов, то, должно плясать по генам. Пусть не впритык, но…, а оно не стоит близко. Мнения разошлись. Другое дело и ещё более темное – язык скифов. Тут ещё более страшная сумятица. Как вам в этом свете история этого края?