Антон Антонов - Всё, что тебе нужно

• Название: Всё, что тебе нужно
• Автор: Антон Антонов
• Жанр: Остросюжетные любовные романы

All you need is love. Так считали the Beatles. А героям этого романа больше нужны деньги и возможность поставить на уши весь мир. Один из них встретил как-то на улице американку, задумавшую разгадать, наконец, загадочную русскую душу. Но русская душа оказалась чересчур загадочна, и юная американская миллионерша не успела оглянуться, как оказалась в центре масонского заговора с раздеванием и в круговороте событий, посвященных возрождению язычества, раскрещиванию Руси, общению с духами и другим подобным вещам, которые в конечном итоге сводятся к словам Юлия Кима, вынесенным в эпиграф.

---

— Я обвиняю эту женщину, — он указал рукой на обнаженную в цепях, — в подстрекательтве к нападению на храмы Пантеона, священнослужителей и прихожан. Я не обвиняю ее в оскорблении веры, ибо каждый верует в то, во что он хочет, и не нам, смертным, судить о том, чья вера вернее. Но она подстрекала злоумышленников к нападению на людей, уверовавших в Пантеон, и делала это принародно, перед людьми, число которых — тысячи тысяч.

Кто-то, но уже не медиум Магистериума — вполголоса повторял то же самое по-английски. А медиум говорил что-то на ухо обвиняемой.

Потом в подземелье входили какие-то люди с закрытыми лицами, произносили присягу и свидетельствова ли, что они слышали слова обвиняемой, которые можно трактовать, как подстрекательство, и видели людей, которые, услышав эти слова, пришли к храму церкви Пантеона с намерением разгромить его.

Наконец глава суда сказал:

— Мы признаем преступление этой женщины доказанным. Скажи, магистр орденов и лож этой земли, какого наказания ты хочешь для нее?

— Какое наказание Священный Трибунал может назначить для нее?

— За подстрекательство к нападению на людей веры и посвященных хранителей тайны суд может назначить любое наказание. Хочешь ли ты, чтобы это была долгая казнь?

Обнаженная, которая находилась в каком-то странном промежуточном состоянии между трансом и явью, тихо спросила у медиума Магистериума:

— Что такое долгая казнь?

— Это медленная смерть. Посажение на кол, бичевание до смерти, сожжение на медленном огне или еще что-нибудь похуже.

— Неужели они меня убьют?

— Не бойся. Долгая казнь применяется только в ответ на убийство великих хранителей тайны. А ты ведь никого не убила.

А вот бандиту по прозвищу Сидор ситуацию описали несколько иначе: мол, эту бабу могут прямо сейчас на его глазах грохнуть, причем умрет она в страшных мучениях.

Сидор наконец узнал обнаженную. Это была Алиса Ярославская, известная журналистка питерского частного телеканала.

А судьи и Руслан Чайковский тем временем продолжали обмениваться фразами.

— Смерть — чересчур жестокое наказание за слова, пусть даже они и служат злым делам. Я не прошу казни для этой женщины. Я хочу, чтобы она была выдана мне головой до искупления, — сказал Руслан.

Сидор тихо спросил у своего соседа:

— А что, как он скажет, так и будет?

— Нет, — ответили ему. — Он человек маленький. Но сегодня он обвинитель и ему принадлежит право предлагать наказание.

Глава суда встал и заговорил громче, чем прежде. Он читал по-немецки какой-то текст, развернув бумагу, свернутую трубочкой. Когда он закончил, медиум Магисте риума, все еще стоя рядом с обнаженной, перевел:

— Мы выдаем эту женщину обвинителю и да будет она в его власти до тех пор, пока он не решит, что она искупила вину.

Но глава суда произнес еще несколько слов. Их перевод звучал так:

— Сегодня Вальпургиева ночь и День прощения, — перевел медиум Магистериума. — Души предков, праведных и грешных, смотрят на нас. Готов ли ты, о магистр орденов и лож этой земли, под взглядом этих душ простить женщину, обвиненную тобой.

— Да, господин мой. Я прощу ее, если она попросит об этом и даст залог на будущие времена.

— Какого залога ты просишь?

— Слияния душ через слияние тел.

В это время вспыхнул яркий направленный свет. Он ударил прямо в глаза Алисе, и она некоторое время не видела ничего. А потом заметила, что ее снимают на видеокамеру со встроенным осветительным прибором.

А медиум Магистериума шептал ей в ухо:

— Не бойся. Ты проведешь с Магистром всего одну ночь. Даже не ночь — совсем немного времени. Тысячи девушек мечтают об этом. И ты тоже этого хочешь. Ты этого хочешь так сильно, что не можешь совладать с собой.

И Алиса чувствовала, что действительно хочет этого, хочет все сильнее и ничего не может поделать. Она дрожала от возбуждения, а когда Руслан приблизился, стала рваться к нему, натягивая цепи и причиняя себе боль.

Потом цепи со звоном упали, и Алису бросили к ногам Руслана. Она, плача, покрывала поцелуями руки Руслана, бормотала просьбы о прощении, а потом целовала его с такой страстью, словно возлюбленного после долгой разлуки.

— Магистры уходят! — возгласил медиум Магисте риума.

В следующий момент бандит Сидор потерял сознание и его унесли за занавес, откуда появлялись все входящие в подземелье.

Алиса потеряла сознание позже, лежа на столе и видя над собой свечную люстру, состоящую из вписанных друг в друга треугольников.

В момент высшего наслаждения ей показалось, что она не может этого выдержать, и сразу вслед за этой мыслью сознание оставило ее.

Очнулась она на заднем сиденье легковой машины. Все еще обнаженная.

Рядом сидел Сидор и смотрел на нее мутными глазами. Он бормотал себе под нос что-то вроде: «Ни хрена себе» и «Да чтобы я еще раз!..» Спектакль, затеянный специально для него, произвел на него самое сильное впечатление. Сидор был уверен, что находился на волосок от смерти.

Алиса же, наоборот, вспомнив что было с нею в последний момент перед провалом в темноту, мечтательно улыбнулась, провела рукой по бедрам, животу и груди и прошептала в восхищении:

— Он и правда бог!

Может быть, она имела в виду только то, что в любви Руслан подобен богу Аполлону, или еще что-то в этом роде — но Сидор понял ее буквально.

Часы на ратуше били час. Невский проспект сиял в огнях рекламы и был почему-то удивительно многолюден.

Город праздновал Вальпургиеву ночь.

Эпилог

7 января 2001 года Руслан Чайковский вернул Марии Кервуд все деньги, которые он получил от нее в первой половине года двухтысячного. И это было еще не все, потому что Мария, как одна из учредителей церкви и ее легальных подразделений, должна была получать проценты со всех доходов.

А доходы были нешуточными. Ведь влияние церкви Пантеона распространялось уже не только на бедную Россию, но и на богатую Европу и Америку.

К концу 2000 года стали поговаривать, что эпоха яппи с компьютерными мозгами закончилась. Новые хиппи, с душой хотя и не русской, но несомненно загадочной, завоевывали мир.

Как и всякие перемены, это многим не нравилось. На просторах Евроазиса[8] долго не могли забыть «Раскрещивание Руси», которое Руслан Чайковский устроил в Киеве в июне 2000 года. Нагие и пляжно одетые киевляне и гости города (коих на это мероприятие прибыло неисчислимое множество) заполонили Днепр, а на берегу монахи и жрецы Пантеона воздвигали статую Перуна работы скульптора Германа Колесникова и пели молитвы, призванные избавить народ и страну от проклятия, наведенного на Русь Владимиром Крестителем.

Православные иерархи, иереи и просто верующие были очень недовольны и пытались действовать всевозможными методами — от петиций в адрес властей до попыток собственноручного разгона сектантов. Но сектантов было настолько много, что даже само это слово, навевающее ощущение чего-то мелкотравчатого и келейного, к ним не очень подходило.

А 22 июня, в четверг вечером, состоялся Парад Цветов и это потрясло уже весь мир. Пантеонцы не успели перехватить инициативу в планетарном масштабе, и Парад Цветов считался акцией нудистов и экологов. Но в России во главе этой акции стояла именно Церковь Пантеона, и она умудрилась вывести в этот день на улицы миллионы людей.

Конечно, большинство этих людей было одето в купальные костюмы или просто в цивильную одежду, лишь слегка украшенную цветами. Но и тех, кто оделся только в цветы, и тех, у кого цветы не скрывали то, что обычно принято скрывать, было тоже немало.

Среди них была, например, журналистка Алиса Ярославская, которая долго пыталась добиться повторения незабываемой встречи с Русланом Чайковским в масонском подвале, но добилась только обещания, что Руслан подумает, если она будет все лето ходить босиком, а в колонне Парада Цветов выйдет обнаженной.

Что это было — последствия гипноза или внезапно вспыхнувшая любовь с мазохистским оттенком, неизвест но — но только когда Руслан, подумав, пригласил Алису провести ночь в Комнате Священной Любви при храме Ангелов, она была счастлива.

Власти долго думали, разрешить Парад Цветов или запретить. Но церковь Пантеона ясно дала понять, что запрет вызовет массовые акции протеста со стороны членов церкви, к которым — как обычно бывает во время любых пантеон ских хэппенингов — обязательно примкнет индифферентная моло дежь. А происходило все это буквально перед прези дентскими выборами, и акции протеста были бы совсем некстати.

Поэтому Парад Цветов состоялся и прошел мирно и весело.

Тем временем денег у церкви становилось все больше. Немцу, который играл роль председателя Священного Трибунала на памятном заседании в Вальпургиеву ночь, это так понравилось, что он развернул бурную деятельность за рубежом, и как-то так получилось, что зарубежные масоны признали пантеонцев за своих — чему сами пантеонцы чрезвычайно удивились. Но не растерялись и быстренько сочинили себе доисторическую родословную, возводя историю организации то ли к эпохе царя Соломона, то ли к еще более древним временам Атлантиды, когда случилось самое многочисленное единовременное поступление душ в Пантеон за всю историю человечества. Подлинные масоны сделали вид, что поверили — уж больно перспективной показалась им Церковь Пантеона.