Коран Аль-‘Аскалани - Достижение цели (сборник хадисов)

• Название: Достижение цели (сборник хадисов)
• Автор: Коран Аль-‘Аскалани
• Жанр: Религия

Сборник хадисов выдающего богослова Ибн Хаджара аль-`Аскалани "Булуг аль-Марам мин Адиллат аль-Ахкам" - является одним из фундаментальных сборников хадисов о мусульманском праве. Каждая глава этого сборника позволяет читателю получить исчерпывающую информацию о хадисах, на которые опирались мусульманские богословы при вынесении религиозно-правовых постановлений, что делает этот сборник полезным для каждого, кто изучает мусульманское богословие. Сборник содержит 1569 хадисов.

---

«Я видел, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, поступал таким образом».

Этот хадис передал аль-Бухари.

750.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, также рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«О Аллах, помилуй тех, кто бреет голову!» Люди сказали: «И тех, кто подстригает волосы, о Посланник Аллаха!» Он снова сказал: «О Аллах, помилуй тех, кто бреет голову!» Люди опять сказали: «И тех, кто подстригает волосы, о Посланник Аллаха!» Тогда он сказал: «И тех, кто подстригает волосы».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

751.

Передают, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что во время прощального паломничества Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, задавали много вопросов. Один человек сказал:

«Я не знал и побрил голову до жертвоприношения». Он ответил:

«Ничего страшного! Соверши жертвоприношение сейчас». Другой человек сказал:

«Я не знал и совершил жертвоприношение до бросания камешков». Он ответил:

«Ничего страшного! Брось камешки сейчас». Кто бы ни говорил ему о том, что совершил один из обрядов праздничного дня раньше или позже установленного для него времени, он отвечал:

«Ничего страшного! Продолжай!»

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

752.

Передают, что аль-Мисвар ибн Махрама, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, принес в жертву животных до того, как обрил себе голову, и велел своим сподвижникам поступить также.

Этот хадис передал аль-Бухари.

753.

Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Если вы уже бросили камешки и обрили голову, то вам разрешается умащение благовониями и все остальное, кроме ваших жен».

Этот хадис передали Ахмад и Абу Давуд со слабой цепочкой рассказчиков.

754.

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Женщины не должны брить головы, но обязаны укоротить волосы».

Этот хадис передал Абу Давуд с хорошей цепочкой рассказчиков.

755.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что аль-‘Аббас ибн ‘Абд аль-Мутталиб попросил Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, разрешить ему ночевать не в Мине, а в Мекке, потому что в его обязанности было вменено поить паломников, и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, разрешил ему это.

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

756.

Передают, что ‘Асым ибн ‘Адий, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, позволил пастухам верблюдов не ночевать в долине Мина, но велел им бросать камешки в день жертвоприношения, на следующий день за два дня сразу и в день отъезда из долины Мина.

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, причем ат-Тирмизи и Ибн Хиббан назвали хадис достоверным.

757.

Передают, что Абу Бакра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что в день жертвоприношения Пророк, мир ему и благословение Аллаха, произнес проповедь и сказал: «Знаете ли вы, какой сегодня день?» Люди ответили: «Аллаху и Его Посланнику это известно лучше!» Он помолчал немного, и сподвижники подумали, что он назовет этот день другим именем, но он спросил: «Разве это не день жертвоприношения?» Люди ответили: «Конечно». Он сказал: «А какой сейчас месяц?» Они ответили: «Аллаху и Его Посланнику это известно лучше!» Он опять помолчал немного, и сподвижники подумали, что он назовет этот месяц другим именем, но он спросил: «Разве сейчас не месяц зу-ль-хиджжа?» Люди сказали: «Конечно». Он сказал: «А что это за город?» Люди ответили: «Аллаху и Его Посланнику это известно лучше!» Он опять помолчал немного, и сподвижники опять подумали, что он назовет этот город другим именем, но он спросил: «Разве это не священный город?» Люди сказали: «Конечно». Тогда он сказал: «Воистину, ваша кровь и ваше имущество также неприкосновенны и святы, как святы этот день, этот месяц и эта земля, и они останутся неприкосновенны до того дня, когда вы встретитесь с вашим Господом. Донес ли я до вас послание?» Люди ответили: «Да». Он воскликнул: «О Аллах, будь свидетелем! И пусть присутствующие оповестят об этом тех, кто отсутствовал, ибо может случиться так, что человек, до которого донесут знание, сможет лучше сохранить его, чем тот, кто услышал его впервые. А когда я уйду, то не возвращайтесь к неверию и не рубите головы друг другу».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

758.

Передают, что Сарра бинт Набхан, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что на следующий день после праздника жертвоприношения Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, произнес проповедь, в которой сказал:

«Разве этот день не является центральным из дней ташрика?»

Это – часть длинного хадиса, переданного Абу Давудом с хорошей цепочкой рассказчиков.

759.

Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал ей:

«Обойти вокруг Каабы и пробежать между ас-Сафой и аль-Марвой тебе достаточно для того, чтобы совершить хадж и малое паломничество».

Этот хадис передал Муслим.

760.

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, во время семи кругов таваф аль-ифада (праздничного обхода вокруг Каабы) ни разу не пошел быстрым шагом.

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ан-Насаи и Ибн Маджа, а аль-Хаким назвал его достоверным.

761.

Передают, что Анас, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что во время паломничества Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершил в местечке аль-Мухассаб полуденный, послеполуденный, закатный и вечерний намазы, после чего немного поспал. Затем он верхом отправился к Каабе, где совершил таваф (ритуальный обход вокруг Каабы).

Этот хадис передал аль-Бухари.

762.

Передают, что Салим рассказывал, что Абу Бакр, ‘Умар и Ибн ‘Умар, да будет доволен ими Всевышний Аллах, делали привал в местечке аль-Абтах.

Этот хадис передал Муслим.

Передают также, что ‘Урва рассказывал, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, не делала привала в аль-Абтахе и говорила, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, останавливался там только потому, что оттуда легче всего отправляться в путь дальше.

Этот хадис также передал Муслим.

763.

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал:

«Всем людям, кроме женщин, у которых начались месячные кровотечения, было велено уезжать из Мекки только после совершения тавафа (ритуального обхода вокруг Каабы)».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

764.

Передают, что ‘Абдуллах ибн аз-Зубейр, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Намаз в моей мечети в тысячу раз превосходит намаз в любой другой мечети, кроме аль-масджид аль-харам (Заповедной мечети в Мекке), а намаз в Заповедной мечети во сто раз превосходит намаз в моей мечети».

Этот хадис передал Ахмад, и аль-Хаким назвал его достоверным.

Глава 6 Фават (незаконченное паломничество) и ихсар (вынужденное прерывание паломничества)

765.

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, преградили путь в Мекку, и тогда он обрил голову, вступил в половую близость со своими женами и принес в жертву животных, а прерванное малое паломничество совершил на следующий год.

Этот хадис передал аль-Бухари.

766.

Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, навестил свою двоюродную сестру Дуба‘у бинт аз-Зубейр ибн ‘Абд аль-Мутталиб, да будет Всевышний Аллах доволен ею и ее отцом. Она сказала: