Коран Аль-‘Аскалани - Достижение цели (сборник хадисов)

• Название: Достижение цели (сборник хадисов)
• Автор: Коран Аль-‘Аскалани
• Жанр: Религия

Сборник хадисов выдающего богослова Ибн Хаджара аль-`Аскалани "Булуг аль-Марам мин Адиллат аль-Ахкам" - является одним из фундаментальных сборников хадисов о мусульманском праве. Каждая глава этого сборника позволяет читателю получить исчерпывающую информацию о хадисах, на которые опирались мусульманские богословы при вынесении религиозно-правовых постановлений, что делает этот сборник полезным для каждого, кто изучает мусульманское богословие. Сборник содержит 1569 хадисов.

---

Передают, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Всевышний Аллах, также рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, читал молитву кунут только тогда, когда хотел помолиться за людей или обратить против них проклятия.

Ибн Хузейма назвал хадис достоверным.

303.

Передают, что Са‘д[246] ибн Тарик[247] аль-Ашджа‘и, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что он спросил своего отца:

«Отец, ты совершал намаз позади Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, Абу Бакра, ‘Усмана и ‘Али. Читали ли они молитву кунут во время рассветного намаза?» Он ответил:

«Сынок, это – нововведение».

Этот хадис передали ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.

304-305.

Передают, что аль-Хасан ибн ‘Али,[248] да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, научил его читать молитву кунут во время заключительного намаза следующим образом:

«О Аллах, наставь меня на правильный путь наряду с теми, кого Ты наставил на него, даруй мне благополучие наряду с теми , кому Ты даровал его, опекай меня наряду с теми, кого Ты опекаешь, благослови меня в том, что Ты даровал, и защити меня от того, что Ты предрешил, ибо Ты решаешь, а о Тебе решений не принимают. Воистину, не будет унижен тот, кого Ты поддержал. Господь наш, Ты – благословенный, Всевышний» (Аллаахумма хдинии фиимян хадейта, ваъаафинии фиимян ‘аафейта, ватаваллани фиимян таваллейта, ва баарик лии фиимя аътайта, вакынии шарра ма кадайта, фаиннака такдыы валяя йукдаа ‘алейка, иннаху ляя йазиллю мян ваалейта, табааракта раббанаа ва таъаалейта).

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа. В версии ат-Табарани и аль-Бейхаки говорится: «Воистину, не будет унижен тот, кого Ты поддержал, и не познает славы тот, с кем Ты стал враждовать» (Иннаху ляя йазиллю мян ваалейта ва ляя йаъиззу мян ‘аадейта). А в одной из версий ан-Насаи также говорится: «И да благословит Аллах Пророка» (Ва саллаллааху ‘алян-набиййи).

Аль-Бейхаки также передал хадис, в котором сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, обучал нас молитве кунут, которую мы должны читать во время рассветного намаза». В цепочке рассказчиков хадиса есть признаки слабого хадиса.

306-308.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Совершая земной поклон, не опускайтесь на колени, как это делают верблюды, и кладите наземь руки прежде, чем опуститесь на колени».

Этот хадис передали Абу Давуд, ат-Тирмизи и ан-Насаи. Он сильнее, чем хадис, переданный Абу Давудом, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджой, в котором сообщается, что Ваил ибн Худжр, да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал: «Я видел, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершая земной поклон, опускался на колени прежде, чем клал наземь руки». Хадис Абу Хурейра усиливается похожим хадисом Ибн ‘Умара, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, который Ибн Хузейма назвал достоверным. Аль-Бухари передал этот хадис со слов самого Ибн ‘Умара без цепочки рассказчиков.

309.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, когда усаживался для чтения ташаххуда (молитвы засвидетельствования), клал кисть левой руки на левое колено, а кисть правой руки – на правое, прижимал большой палец к ладонной части указательного пальца, приподнимал указательный палец и сжимал в кулак все остальные.

Этот хадис передал Муслим. В другой версии хадиса говорится: «Он сжимал в кулак все пальцы и приподнимал указательный».

310-311.

Передают, что Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, однажды посмотрел на них и сказал: «Когда кто-нибудь из вас совершает намаз, пусть говорит: “Лучшие слова, молитвы и добрые деяния обращены к Аллаху! Мир тебе, о Пророк, милость и благословение Аллаха! Мир нам и всем праведным рабам Аллаха! Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Его Посланник” (Ат-тахиййаату лилляяхи вас-салаваату ват-таййибаату, ас-салааму ‘алейка аййухан-набиййу ва рахматуллаахи вабаракаатуху, ас-салааму ‘алейнаа ва ‘аля ‘ибаадилляяхис-саалихиина, ашхаду анляя иляяха илляллааху ва ашхаду анна мухаммадан ‘абдуху ва расуулюху). Затем он может обратиться к Аллаху с мольбой, которая больше всего нравится ему».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит аль-Бухари.

В версии ан-Насаи говорится: «До того, как нам было велено читать ташаххуд (молитву засвидетельствования), мы говорили: “Мир Аллаху! Мир Джибрилю и Микаилу…”» А в версии Ахмада сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, научил Ибн Мас‘уда ташаххуду и велел ему обучать других людей.

Муслим передал хадис, в котором сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, учил нас читать ташаххуд и говорить: “Лучшие слова, благословенные поступки, молитвы и добрые дела обращены к Аллаху! Мир тебе, о Пророк, милость и благословение Аллаха! Мир нам и всем праведным рабам Аллаха! Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Его Посланник” (Ат-тахиййаатуль мубааракаатус салаваатут таййибаату лилляяхи, ас-салааму ‘алейка аййухан-набиййу ва рахматуллаахи вабаракаатуху, ас-салааму ‘алейнаа ва ‘аля ‘ибаадилляяхис-саалихиина, ашхаду анляя иляяха илляллааху ва ашхаду анна мухаммадан ‘абдуху ва расуулюху)».

312.

Передают, что Фадаля ибн ‘Убейд,[249] да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что некий мужчина взывал к Аллаху во время намаза и при этом не восхвалил Аллаха и не помолился за благословение Пророка, да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, услышал это и сказал:

«Этот мужчина поторопился». Затем он подозвал его к себе и сказал:

«Если кто-нибудь из вас совершает намаз, то пусть вначале восхвалит и прославит своего Господа, затем помолится за благословение Пророка, мир ему и благословение Аллаха, а затем уже молится, о чем пожелает».

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и ан-Насаи, а ат-Тирмизи, Ибн Хиббан и аль-Хаким назвали его достоверным.

313.

Передают, что Абу Мас‘уд аль-Ансари,[250] да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Башир ибн Са‘д,[251] да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал:

«О Посланник Аллаха! Аллах повелел нам молиться за твое благословение, но как мы должны делать это?» Он помолчал, а затем сказал:

«Говорите: “О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима, и окажи честь Мухаммаду и семейству Мухаммада, как оказал Ты ее Ибрахиму среди всех обитателей миров. Воистину, Ты – достохвальный, славный” (Аллаахумма салли ‘аля мухаммадин ваъаля аали мухаммадин кямяя саллейта ‘аля ибраахиима вабаарик ‘аля мухаммадин ваъаля аали мухаммадин кямяя бааракта ‘аля ибраахиима фильъаалямиина, иннака хамиидун маджиид). А что касается приветствия миром, то вы его знаете».

Этот хадис передал Муслим, а в версии Ибн Хузеймы говорится: «Как мы можем молиться за твое благословение, если мы делаем это во время намаза?»

314.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Когда кто-нибудь из вас прочтет ташаххуд (молитву засвидетельствования), то пусть попросит у Аллаха защиты от четырех вещей и скажет: “О Аллах! Упаси меня от мук ада, от наказания в могиле, от искушений жизни и смерти и от зла искушения аль-Масиха ад-Даджжала (Лжемессии)” (Аллаахумма иннии аъуузу бика мин ‘азааби джаханнама вамин ‘азаабиль кабри вамин фитнатиль махйаа валь мамаати вамин шарри фитнатиль масиихид даджжааль)».