Мирча Элиаде - Словарь религий, обрядов и верований

• Название: Словарь религий, обрядов и верований
• Автор: Мирча Элиаде
• Жанр: Религиоведение

Мирча Элиаде (1907–1986) родился в Румынии. С 1928 по 1932 г. жил в Индии, по возвращении на родину стал преподавать философию в Бухарестском университете. В 1945 г. эмигрировал во Францию, затем переехал в Соединенные Штаты. С 1957 г. — профессор Чикагского университета. Завершая работу над «Историей религиозных идей и верований», исследователь задумал создать небольшой словарь, в котором были бы собраны воедино основные положения его монументального труда. Эта задача была возложена на Иона Кулиано — ученика М. Элиаде, ныне профессора кафедры истории религий Чикагского университета. Книга была подготовлена к изданию уже после смерти М. Элиаде.

---

Хаома (авест.; санскр. сома), неизвестное растение, считавшееся воплощением божества. Его сок играет чрезвычайно важную роль в древних индоиранских обрядах.

Хатха-йога. Система физических упражнений йоги, которая состоит главным образом из определенных поз (асаны) и дыхательных упражнений (пранаяма), призванных пробудить дремлющие силы организма.

Христианская Наука. Христианская секта (чуть меньше 500 тыс. членов), основанная в 1879 г. американкой Мэри Бейкер Эдди (1821–1910), автором книги Наука и здоровье с ключом от Писания (1875). Любая болезнь порождается ограниченностью человеческого разума; вечные духовные ценности и божественный Разум лишают болезнь силы.

Хуан де ла Крус (1542–1591), испанский мистик-кармелит, известный своими поэмами, в которых он описывает этапы своего единения с Богом. Особенно важным является этап отлучения от Бога — «темная ночь» (noche oscura).

Ч

Чакра (санскр. «колесо»); в йоге это «нежные» центры энергии, распределяемые вдоль вертикальной оси человеческого тела, от крестца до темени; во время медитации представляются в зримом облике лотоса различной расцветки.

Ш

Шабуот. Еврейская пятидесятница, которая отмечается 6/7 числа месяца Сиван, через семь недель после следующего за Пасхой саббата, в память об откровении, явившемся Моисею на горе Синай.

Шанкара. Индуистский религиозный наставник из южной Индии (VIII в. н. э.), комментатор классических текстов и создатель недвойственной веданты (адвайта-веданта).

Шейкеры (трясуны). Распространенное название одной из христианских милленаристских сект, появившейся в Англии в 1747 г. и зародившейся из движения квакеров.

Шехина (древнеевр. «жилище»); присутствие Бога в Иерусалимском Храме; позднее женская ипостась Бога, посредница между Богом и миром.

Шиваизм. Индуистский культ, в основе которого лежит поклонение Шиве и/или его Шакти (супруге). Включает многочисленные секты — как тантрические, так и нетантрические.

Э

Эдвардс, Джонатан (1703–1758), пресвитерианский священник из Новой Англии. Прославился своими апокалиптическими проповедями, в которых самыми мрачными красками изображал грехи человечества и подчеркивал спасительную силу божественной благодати.

Элиэзер бен Гиркан (I–II вв. н. э.), еврейский наставник халаки (закона), учитель Акибы; в Мишне излагаются его чрезвычайно консервативные воззрения, которые вызвали неприятие других законоучителей и привели к его исключению из корпорации.

Элиша бен-Абуя (по прозвищу Ахер, «Другой»), палестинский наставник (танна) II в., который стал отступником и преследователем евреев; в Талмуде изображается как само воплощение еретика.

Эхнатон (Аменхотеп IV), египетский фараон XVIII-ой династии (ок. 1360–1344 до н. э.), инициатор недолговечной религиозной реформы, в ходе которой солнечный бог Атон был провозглашен высшим божеством египетского пантеона. Эта реформа затрагивала также сферу политики, искусства (новый натурализм) и лингвистики (стимулировало использование местных наречий).

Ю

Юнона. Супруга царя богов Юпитера, покровительница родов, начала, юности. В ней соединяются черты двух богинь — греческой Геры и этрусской Уни.

Юпитер (от индоевр. деус патер, отец небесного света), верховный бог римлян, небесный царь вселенной. В архаическую эпоху составлял триаду с Марсом и Квирином.

Юрупари. Культурный герой племен Амазонки, покровитель обрядов мужской инициации.

Я

Яма. Первый умерший в Ведах, затем бог умерших и, в конечном счете, зловещее божество смерти и ада.

Янтра. Геометрическая фигура для медитации в индуизме и буддизме.

Примечания

1

Учение о Деве Марии. Здесь и далее: прим. научного редактора.

2

Сокращенный перевод.

3

Служил эмблемой египетских богов и символом бессмертия. Слово «анх» означает «жизнь», «процветание».

4

Сиддхартха — собственное имя, Гаутама — родовое имя. Достигнув Просветления, Сиддхартха Гаутама стал Буддой.

5

Санскр.: «Мудрец из (племени) Шакья.

6

Дерево «Бодхи» (дерево «Просветления»).

7

Состояние окончательного освобождения, достигнутое тем, кто уже никогда не возродится в мире живых существ.

8

Двоюродный брат царевича Гаутамы и его любимый ученик (сопровождал Будду как слуга в течение 45 лет).

9

Собрание самых авторитетных членов «сангхи» называется «сангити» (букв, «совместное монотонное пение»).

10

Четыре касты (упоминаются уже в «Ригведе»): брахманы (жрецы); кшатрии (воины); вайшьи (крестьяне); шудры (слуги).

11

Раскол произошел на втором «сангити» в Вайшали. Через 200 лет, на третьем «сангити» в Паталипутре Ашока признал истинным учение тхеравады.

12

Санскр.: «Те, которые проповедуют учение о потустороннем».

13

«Отдельный», «независимый» Будда — мудрец, достигший личного Просветления.

14

Причастность, преданность, служение (богу). В качестве концептуального термина впервые встречается в Бхагавадгите, где означает служение Бхагавану (Кришне).

15

«Тело закона» или «космическое тело Будды».

16

Титул политического (до 1951 г.) и духовного владыки тибетского народа. Титул по происхождению монгольский. В 1578 г. монгольский князь Алтан-хан присвоил его Соднам Джамухо, 3-му наместнику школы «гелугпа».

17

Букв. «ось мира» (лат.)

18

Другое название Ёрмунганд — мировой змей.

19

Букв. «Книга о пути и добродетели».

20

Возникновение Дао цзан связано с деятельностью даоса Лу Сюцзиня (406–477 гг. н. э.). В VI в. сложился образец, который воспроизводится во всех последующих изданиях. В 1012–1019 гг. по приказу императора Чжэн-цзуна Дао цзан был кодифицирован. В 1191 г. вырезан на досках, посредством которых отпечатаны все собранные тексты. В 1923–1926 гг. был издан фототипическим способом единственный сохранившийся полный экземпляр Дао цзан.

21

Точнее: Цинь Ши-хуанди.

22

Первым провозгласил себя «тянь-ши» («Небесным наставником») Чжан Даолин в середине II в. После его смерти главой секты стал его сын Чжан Хэн, а затем внук Чжан Лу, который создал даосское государство на территории провинции Сычуань. В 214–215 гг. государство Чжан Лу подчинилось войскам Цао Цао — будущего основателя династии Вэй (220–264). Вплоть до 1927 г. теократическое государство «даосского папы» существовало на правах полуавтономии.

23

Более распространенный вариант: «одетые сторонами света».

24

Другое священное дерево Махавиры — ашока, под которым он дал обет отречения от мира.

25

Чаше именуется Махатма Ганди. Это не имя, а эпитет (досл. «великий Атманом»), которым величают высокодуховных, сверхмирских личностей.

26

Самвара — «остановка» притекания кармического вещества к дживе. При соблюдении всех правил аскетического служения можно достичь полного уничтожения карм («ннрджара»).

27

Согласно манихейской традиции, отец Мани забрал его в возрасте четырех лет в иудео-христианскую общину элхасаитов близ г. Месена (ныне Басра). Из обычаев секты следует отметить аскетизм, безбрачие, вегетарианство, ежедневные ритуальные омовения и очищение пищи водой

28

В египтологии совокупность примерно пятнадцати текстов называют обычно «Песнь арфиста».

29

Более точное название: «Поучение царя Гераклеопольского» (своему сыну Мерикара).

30

Маат — богиня порядка и истины, супруга бога мудрости Тота.

31

Служил эмблемой египетских богов и символом бессмертия. Слово «анх» означает «жизнь», "процветание"

32

Точнее «поля рая» (иару) на восточном небе, откуда восходит бог солнца Ра. В конечном счете, стали не только местом блаженства Ра и фараона, но и всех тех, кто получил оправдание на суде Осириса.