Сергей Аверинцев - Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы

• Название: Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы
• Автор: Сергей Аверинцев
• Издательство: ДУХ Ι ΛΙΤΕΡΑ, 2004. — 500 с. ISBN 966–7888–84–3 (Собрание сочинений) ISBN 966–7888–85–1 (Переводы: Евангелия. Книга Иова. Псалмы Давидовы) УДК 930.85+27–246 (081) Μ 734
• Жанр: Религия

По благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины

В настоящий том собрания сочинений С. С. Аверинцева включены все выполненные им переводы из Священного Писания с комментариями переводчика. Полный текст перевода Евангелия от Матфея и обширный комментарий к Евангелию от Марка публикуются впервые. Другие переводы с комментариями (Евангелия от Марка, от Луки, Книга Иова и Псалмы) ранее публиковались главным образом в малодоступных теперь и периодических изданиях. Читатель получает возможность познакомиться с результатами многолетних трудов одного из самых замечательных современных исследователей — выдающегося филолога, философа, византолога и библеиста.

Книга адресована всем, кто стремится понять смысл Библии и интересуется вопросами религии, истории, культуры.

На обложке помещен образ Иисуса Христа из мозаик киевского собора Святой Софии.

---

28. Говорю вам: нет среди рожденных женщинами никого более великого, нежели Иоанн; но наименьший в Царстве Божием больше, нежели он. 29. Весь народ, и даже мытари, услышав его, признали правоту Божию, приняв крещение Иоанна; 30. но фарисеи и законоучители отвергли волю Божию о них и не приняли у него крещения. Итак, {стр. 133} с кем Я сравню людей этого поколения, и на кого они похожи? 32. Они похожи на детей, которые сидят на площади и кричат одни другим:

"Мы играли вам на флейте, а вы не плясали!"
"Мы причитали, а вы не рыдали!"

33. Ибо пришел Иоанн Креститель, хлеба не ест и вина не пьет, и вы говорите: "Это бесноватый". 34. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет, и вы говорите: "Вот чревоугодник и винопийца, друг мытарей и грешников". 35. Но оправдана Премудрость всеми детьми ее».

36. И пригласил Его один фарисей разделить с ним трапезу; и Он, войдя к этому фарисею в дом, возлег за столом. 37. И вот женщина, известная в городе как грешница, узнав, что Он за столом в доме фарисея, принесла алебастровый сосуд с миром; 38. ставши позади у ног Его и плача, она начала своими слезами орошать ноги Его, а волосами головы своей отирала ноги Его, целовала их и умащала миром. 39. Увидев это, тот фарисей, что позвал Его, про себя подумал:

«Если бы Он был пророк, так знал бы, что за женщина к Нему прикасается, и какова она; она же грешница!»

40. И сказал Иисус ему в ответ:

«Симон, Я хочу тебе нечто сказать».

А тот:

«Говори, Учитель».

41. «У одного заимодавца было два должника: один задолжал пятьсот динариев, а другой пятьдесят. 42. Им не было чем заплатить, и он обоим простил долг. Так кто из них будет любить его больше?» 43. Симон сказал Ему в ответ:

«Думаю, тот, кому он больше простил».

А Он сказал:

«Ты рассудил правильно».

44. И, повернувшись к женщине, сказал Симону:

«Видишь эту женщину? Я пришел в твой дом: ты воды Мне не Дал омыть ноги, а она оросила Мне ноги слезами и отерла своими волосами. 45. Ты не приветствовал Меня поцелуем, а она, с тех пор, как Я здесь, не перестает целовать Мне ноги. 46. Ты не умастил мне елеем голову, а она умастила ноги Мои миром. 47. Поэтому, говорю Я {стр. 134} тебе, ее грехи, столь многие, прощены ей, потому что любовь ее велика. А кому мало прощается, тот мало любит».

48. И Он сказал ей:

«Прощены твои грехи».

49. И те, кто возлежали с Ним, начали думать про себя: «Кто же Он, если Он и грехи прощает?»

50. А Он сказал той женщине:

«Твоя вера спасла тебя. Иди с миром!»

8 И после того, ходил Он по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царство Божие, и с Ним шли Двенадцать, и 2. еще некие женщины, получившие исцеление от злых духов и болезней: Мария, по прозванию Магдалина, из которой было изгнано семь бесов, 3. и Иоанна, жена Хузы, который был у Ирода управляющим, и Сусанна, и многие другие, предоставлявшие свои средства на служение Ему и ученикам.

4. Когда же стало собираться множество народа, и люди из всяких городов шли к Нему, сказал Он притчу:

5. «Вышел сеятель, чтобы сеять посев свой, и когда сеял он, часть зерен пала возле дороги, где были они затоптаны, и птицы небесные поклевали их. 6. И другие зерна пали на камень, и всходы засохли, потому что не было им влаги. 7. И еще зерна пали в терние, и терние разрослось вместе со всходами и заглушило их. 8. И еще зерна пали на землю добрую, и всходы поднялись и дали плод стократный».

Говоря это, Он воскликнул:

«Кто имеет уши, чтобы слышать, пусть слышит!»

9. И стали ученики Его спрашивать, что бы означала эта притча. 10. А Он сказал:

«Вам даровано познать тайны Царства Божьего, а прочим — в притчах, чтобы они видя, не видели, и слыша, не разумели. 11. Вот что означает эта притча. Семя — это слово Божие. 12. А место при дороге — это те, что услышали, а после приходит диавол и похищает слово из их сердец, чтобы они, уверовав, не обрели спасения. 13. А каменистое место — это те, которые, услышав слово, с радостью его принимают, {стр. 135} но оно не имеет в них корня; они хранят веру недолго и во время искушения впадают в отступничество. 14. А место в терниях — это те, которые услышали слово, но на путях жизни обуреваемы заботами, и богатством, и житейскими наслаждениями, так что плоды их не дозревают. 15. А земля добрая — это те, которые, услышав слово, хранят его в сердце добром и благородном и благодаря постоянству приносят плод.

16. Никто не зажигает светильник, чтобы накрыть его сосудом или поставить под кровать; он ставит его на подсвечник, чтобы входящие видели свет. 17. Ибо нет ничего утаенного, что не обнаружилось бы и не вышло бы наружу. 18. Примечайте, как вы слушаете. Ибо кто имеет, тому будет дано, а кто не имеет, у того будет отобрано и то, что он имеет».

19. И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли пройти к Нему по причине многолюдства, 20. и Ему дали знать:

«Матерь Твоя и братья Твои пришли и стоят за дверьми, желая видеть Тебя!»

21. А Он ответил им: «Матерь Моя и братья Мои — это те, кто слушает слово Божие и его исполняет».

22. И было однажды, и Сам Он вошел в лодку, и ученики Его; и сказал Он им:

«Переправимся на тот берег озера!»

И они отплыли; 23. а во время плавания Он заснул. И налетел на озеро вихрь, и стало их заливать, и они были в опасности. 24. Тогда они подошли и разбудили Его, говоря:

«Наставник! Наставник! Погибаем!»

А Он, пробудившись, пригрозил ветру и бушевавшим водам, и они улеглись, и сделалась тишина. 25. И Он сказал им:

«Где же ваша вера?»

А они, изумляясь и ужасаясь, переговаривались между собою:

«Кто же Он, если Он приказывает и ветрам, и водам, и они Ему повинуются?»

{стр. 136}

26. И приплыли они в окрестности Герасы, что через озеро напротив Галилеи. 27. А когда Он сошел на землю, встретился Ему человек из города, одержимый бесами; он давно уже не носил одежды и жил не в доме, а в могильных пещерах. 28. А когда он увидел Иисуса, то с воплем кинулся Ему в ноги и громким голосом сказал:

«Чего Ты хочешь от меня, Иисус, Сын Бога Вышнего? Умоляю Тебя, не мучь меня!»

29. Ибо Иисус приказывал нечистому духу выйти из того человека. А бес уже много раз обуревал его, так что его приходилось вязать цепями по рукам и ногам и стеречь, а он разрывал цепи, и бес гнал его в пустынные места. 30. И спросил его Иисус:

«Как тебе имя?»

И тот сказал: «Легион», — потому что в человека того вселилось много бесов. 31. И они просили Его, чтобы Он не посылал их в бездну. 32. А там паслось на горе большое стадо свиней; и они попросили Его, чтобы Он дозволил в них вселиться; и Он дал им дозволение. 33. И бесы, выйдя из того человека, вселились в свиней, и ринулось стадо с кручи в озеро, и утонуло. 34. А пастухи, увидев, что случилось, побежали и разнесли весть в городе и по окрестностям. 35. И вышли люди посмотреть, что случилось, и подошли к Иисусу, и нашли того человека, из которого были изгнаны бесы, у ног Иисуса, одетого и в здравом рассудке; и стало им страшно. 36. А очевидцы рассказали им, как был спасен бесноватый. 37. И просил Его весь народ окрестностей Герасы уйти от них, потому что их обуял страх великий; Он же, войдя в лодку, отплыл назад. 38. А человек, из которого изгнаны были бесы, просил Его дозволения быть с Ним. Но Он отослал его, сказав:

39. «Возвращайся домой и рассказывай, что Бог сделал для тебя!»

И тот пошел и стал возвещать по всему городу, что сделал ему Иисус.

40. А когда Иисус возвратился, Его встречал народ, потому что все Его дожидались. 41. И пришел тут человек по имени Иаир; он был старейшиной местной синагоги. Припадая к ногам Иисуса, он умолял Его придти к нему в дом, 42. потому что была у него единственная дочь, лет двенадцати, и она умирала.

Иисус пошел, а по дороге Его со всех сторон теснила толпа; 43. и женщина, которая страдала кровотечениями уже двенадцать лет и {стр. 137} потратила на врачей все, что у нее было, и никто не мог ее вылечить, 44. сзади подошла к Нему и дотронулась до бахромы на краю Его плаща, и тотчас кровотечение у нее остановилось. 15. И сказал Иисус:

«Кто прикоснулся ко Мне?»

Между тем как никто не сознавался, Петр сказал:

«Наставник, толпа отовсюду окружает Тебя и теснит».

46. Но Иисус сказал:

«Кто-то дотронулся до Меня, ибо я почувствовал, как сила вышла из Меня».

47. А женщина, видя, что ей не удалось утаиться, с трепетом приблизилась, припала к Его ногам и объявила перед всем народом, по какой причине дотронулась до Него и как тотчас получила исцеление. 48. Он же сказал ей:

«Дочь Моя, твоя вера спасла тебя; иди с миром!»

49. Он еще говорил, а из дома синагогального старейшины приходит кто-то и говорит:

«Умерла твоя дочь! Не беспокой Учителя».

50. Но Иисус, услышав это, ответил старейшине синагоги:

«Не страшись, только веруй, и она будет спасена».