Сергей Аверинцев - Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы

• Название: Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы
• Автор: Сергей Аверинцев
• Издательство: ДУХ Ι ΛΙΤΕΡΑ, 2004. — 500 с. ISBN 966–7888–84–3 (Собрание сочинений) ISBN 966–7888–85–1 (Переводы: Евангелия. Книга Иова. Псалмы Давидовы) УДК 930.85+27–246 (081) Μ 734
• Жанр: Религия

По благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины

В настоящий том собрания сочинений С. С. Аверинцева включены все выполненные им переводы из Священного Писания с комментариями переводчика. Полный текст перевода Евангелия от Матфея и обширный комментарий к Евангелию от Марка публикуются впервые. Другие переводы с комментариями (Евангелия от Марка, от Луки, Книга Иова и Псалмы) ранее публиковались главным образом в малодоступных теперь и периодических изданиях. Читатель получает возможность познакомиться с результатами многолетних трудов одного из самых замечательных современных исследователей — выдающегося филолога, философа, византолога и библеиста.

Книга адресована всем, кто стремится понять смысл Библии и интересуется вопросами религии, истории, культуры.

На обложке помещен образ Иисуса Христа из мозаик киевского собора Святой Софии.

---

В самом деле, люди непрерывно приходили и уходили, так что у них не было времени даже поесть. 32. И отплыли они в лодке к пустынному месту, в уединение. 33. Однако увидели, как они отплывали, и стало это ведомо многим, и побежали туда сушей из всех городов и оказались там раньше их. 34. Выйдя на берег, Он увидел множество народа и исполнился сострадания к ним, потому что были они, словно овцы, не имеющие пастуха; и Он начал многому их учить. 35. А когда час был уже поздний, подошли к Нему ученики Его и сказали:

«Место здесь пустынное, и час уже поздний; 36. отпусти их, чтобы они пошли по окрестным деревням и селам и купили себе, чего поесть».

37. А Он сказал им в ответ:

«Дайте вы им поесть!»

И говорят они Ему:

«Что же нам, пойти накупить хлебов на двести динариев, чтобы их накормить?» [*]

38. А Он говорит им:

«Сколько у вас хлебов? Сходите, посмотрите!»

Они посмотрели и говорят:

«Пять, и еще две рыбы».

39. И Он велел им, чтобы все возлегли пиршественными содружествами на зеленой траве; 40. и улеглись они на земле рядами по сту и по пятидесяти человек. [*] 41. И Он, взяв в руки эти пять хлебов и две рыбы, поднял глаза к небу, произнес благословение, разломил хлебы и раздавал ученикам, чтобы те всем разносили; и две рыбы разделил Он на всех. 42. И все ели и были сыты; 43. и еще осталось кусков хлеба и рыбы на двенадцать полных корзин. 44. А было тех, кто ел хлебы, пять тысяч человек.

45. И тотчас заставил Он учеников Своих сесть в лодку и немедленно плыть через море к Вифсаиде, не дожидаясь, пока Он отпустит народ. 46. А простившись с народом, Он удалился на гору помолиться. 47. Когда свечерело, лодка была посреди моря, а Он один на берегу. 48. И увидев, что они выбиваются из сил из-за встречного ветра, около четвертой стражи идет Он к ним, ступая по морю; и хотел {стр. 85} Он пройти мимо. [*] 49. А они, увидев, как Он ступает по морю, подумали, что это призрак, и подняли крик; 50. ибо все видели Его и были в смятении. Но Он тотчас окликнул их и говорит им:

«Мужайтесь, это Я, не страшитесь!»

51. И вошел Он к ним в лодку, и ветер утих; изумление их дошло до крайности. 52. Ибо они не извлекли урока из того, что было с хлебами; сердца их были нечувствительны.

53. И совершив переправу, они добрались до Генисарета и пристали к берегу. 54. И когда вышли они из лодки, тотчас же люди, Его узнавшие, [*] 55. обежали весь тот край и начали приносить больных на их кроватях туда, где, как они слышали, Он находился. 56. И куда бы ни приходил Он, будь то в села, в города или в усадьбы, всюду на открытых местах клали больных и просили Его, чтобы им хоть дотронуться до кистей плаща Его; и кто бы ни прикоснулся к Нему, все исцелялись. [*]

7 И сходятся к Нему фарисеи и некие книжники, пришедшие из Иерусалима. 2. И заметили они, что некоторые из учеников Его ели хлеб, имея руки нечистые, то есть не совершив омовения; 3. дело в том, что фарисеи и вообще иудеи, держась предания древних, не едят, пока не омоют рук должным образом, 4. и придя с рынка, не едят, пока не окропят себя водой; есть и много других обрядовых предписаний, которые принято соблюдать, например, омовение чаш, кувшинов и медной посуды. [*] 5. И спросили Его фарисеи и книжники:

«Почему ученики Твои не хранят предания древних, но вкушают хлеб, имея руки нечистые?» [*]

6. Он же сказал им:

«О вас, лицедеях, хорошо пророчествовал Исаия, как написано:

"Народ этот устами чтит Меня,
сердце же его далеко от Меня; [*]
7. но всуе воздают Мне честь,
уча наставлениям человеческим".

8. Оставив заповедь Божию, вы держитесь предания человеческого».

{стр. 86}

9. И говорил Он им:

«Искусно же вы отменяете заповедь Божию, только бы соблюсти свое предание! 10. Ведь Моисей сказал: "Чти отца твоего и матерь твою", и еще: "Кто хулит отца или матерь, смертию да умрет". 11. А вы говорите: "Кто скажет отцу или матери: "Корбан, то есть дар Богу, то, что тебе причиталось от меня" [*], — 12. вы уже позволяете ему ничего не делать для отца или матери, 13. упраздняя слово Божие преданием вашим, которое через вас же и передается; и делаете много в том же роде».

14. И снова призвав к Себе народ, Он сказал им:

«Послушайте Меня все и уразумейте! 15. Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить человека; оскверняет человека то, что из человека исходит. 16. Кто имеет уши, пусть слышит!»

17. И когда Он оставил народ и вернулся в дом, ученики спросили Его, что значит эта притча. 18. И Он говорит им:

«Неужели и вы еще не уразумели? Не понятно вам, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его? 19. Ибо входит оно не в его сердце, а в чрево, и оттуда выбрасывается вон».

Этими словами Он объявил чистой всякую пищу. 20. И говорил Он:

«Оскверняет человека то, что из человека исходит: 21. ведь изнутри, из сердца человеческого, исходят злые помыслы — разврат, кражи, убийства, 22. прелюбодеяния, алчность, низость, ложь, бесстыдство, завистливый взгляд, богохульство, гордыня, безумство. 23. Вся эта мерзость изнутри исходит, и она-то оскверняет человека».

24. И выйдя в путь, Он направился оттуда в земли Тира. Войдя в некий дом, Он не хотел, чтобы об этом узнали, но не смог остаться незамеченным. 25. Тотчас же прослышав про него, некая женщина, у которой дочь была одержима нечистым духом, пришла и припала к Его ногам; 26. a женщина эта была язычница, родом сирийская финикиянка. И она просила Его изгнать беса из ее дочери. [*] 27. А Он сказал ей:

«Дай прежде насытиться детям; нехорошо ведь отнять хлеб у детей и кинуть его щенятам». [*]

28. Но она сказала Ему в ответ:

{стр. 87}

«Так, Господи! Но ведь и щенята под столом едят крохи, что остались от детей».

29. И сказал Он ей:

«За то, что ты сказала так, — иди, вышел из твоей дочери бес!» [*]

30. И вернувшись в дом свой, она нашла, что дочь отдыхает на постели, а бес изгнан.

31. А Он, возвращаясь из земель Тира, пришел через Сидон к морю Галилейскому со стороны Десятиградия; 32. и выносят к Нему глухого, который и говорить насилу мог, и умоляют возложить на него руку. 33. И Он, отведя его в сторону от толпы, вложил пальцы ему в уши и Своей слюной помазал ему язык, 34. а после, подняв глаза к небу, испустил стон и сказал:

«Эффата!»

Это значит: «откройся!» [*]

35. И уши этого человека открылись, и узы языка его разрешились, и стал он говорить чисто. 36. И наказал им Иисус, чтобы они никому не говорили; но чем больше Он наказывал, тем больше они разглашали. 37. Изумление их было безмерно, и они говорили:

«Все-то Он хорошо делает: глухим дает слух, а немым речь». [*]

8 В те дни снова собралось много народа, а есть им было нечего; и Он, подозвав к Себе учеников, говорит им:

2. «Жаль Мне народа, ибо вот уже три дня они со Мною, а есть им нечего. 3. И если отпущу их голодными по домам, изнемогут они в дороге; а некоторые из них пришли издалека».

4. И ответили Ему ученики Его, что, мол, откуда в пустыне взять столько хлеба, чтобы накормить этот народ? 5. И Он спросил их:

«Сколько у вас хлебов?»

Они же ответили:

«Семь».

6. И Он повелел народу возлечь на земле; и взяв в руки семь хлебов, Он произнес благословение, разломил их и дал ученикам, а ученики — народу. [*] 7. И было у них еще немного рыбок; произнеся над ними благословение, Он велел их тоже раздать. 8. И люди ели, и насытились, и набрали оставшихся кусков на семь корзин; 9. а было их {стр. 88} около четырех тысяч. И Он отпустил их; 10. и тотчас, войдя с учениками Своими в лодку, отплыл в земли Далмануты.

11. И вышли фарисеи, и начали с Ним спорить; испытывая Его, они требовали, чтобы Он явил им знамение с небес. 12. И Он, застонав в духе Своем, сказал:

«Зачем поколение это требует знамения? Аминь, Я говорю вам, не будет поколению этому дано знамения».

13. И оставив их, Он снова сел в лодку и отплыл на другую сторону. 14. А еды забыли взять, и в лодке у них был только один хлебец.

15. А Он с увещанием сказал им:

«Смотрите, остерегайтесь закваски фарисейской и закваски Ирода!»

16. А они рассуждали между собой, что это, мол, потому, что хлеба у них нет. 17. И Он, зная это, говорит им:

«Зачем вы рассуждаете, что нет у вас хлеба? Вы все еще не поняли и не уразумели? Так нечувствительны сердца ваши?

18. Глаза имеете, и не видите,
уши имеете, и не слышите?

И не помните: 19. когда Я те пять хлебов преломил для пяти тысяч, сколько полных корзин оставшегося вы набрали?»

Говорят они Ему:

«Двенадцать».

20 «А когда те семь кусков — для четырех тысяч, во сколько корзин собрали вы оставшееся?»