Яков Брафман - Книга Кагала

• Название: Книга Кагала
• Автор: Яков Брафман
• Издательство: Печатня Виленского губернского правления
• Жанр: Публицистика
• Год: 1869
• ISBN: 966-608-394-9

В книге раскрывается коварность иудейского кагала, который, преследуя цель достижения мирового господства, управляет жизнью евреев вопреки их интересам и интересам тех государств, где они проживают.

Для широкого круга читателей.

---

1. Никто не смеет резать своих птиц не в том месте, которое будет назначено для этого.

2. Ни один из шохетов не должен резать никакой птицы, прежде чем поверенный получит налог с нее.

3. Поверенный, который должен быть назначен шестью выборными из общего собрания, обязан принести присягу в том, что будет взимать налог всегда перед резкой.

4. За всякого индюка должно уплатить до резки по 10 грошей, кроме платы, следуемой шохетам за резку; за гуся – также по 10 грошей; за индейку – 6 грошей; за уток и цыплят – по 1 грошу, за маленьких козлят – по 3 гроша, кроме положенной платы для шохетов.

5. Если кто-либо пожелает резать птиц на пир обрядовый или на пир святого братства погребателей, то должен представить поверенным большого коробочного сбора реестр всех членов пира, утвержденный шамешом (нотариусом) на основании третьего пункта, изложенного в предыдущем документе устава, для получения от них записки на резку требуемого количества птиц. При этом число фунтов говядины, отпускаемой для такового пира без уплаты налога, уменьшается по мере того, как увеличивается число птиц, которых надо зарезать.

6. Если кто-либо привезет из-за города жир для продажи, то должен прежде всего уплатить поверенному по 3 гроша с фунта, и, до тех пор пока не получит квитанции от поверенного, он не может продавать его. Под строжайшим херемом приказывается всем содержателям заезжих домов немедленно извещать поверенного о жире, привезенном в их дом из-за города.

7. Под строжайшим херемом запрещается шохетам резать чтолибо в отсутствие поверенного, разве для больных и рожениц; в последнем случае резник сам взимает налог и передает его потом поверенному.

8. Поверенный должен ежедневно записывать доход с зарезанных птиц в свою книгу и не позже следующего дня передавать вырученные деньги поверенному налога на говядину, который, в свою очередь, должен записать сумму полученных денег в свою книгу.

9. Если после резки птица окажется трефной, то поверенный должен возвратить владельцу оной взятые им деньги налога.

10. Деньги налога за капорес[170] должны взимать шохеты; в сем случае дозволяется им совершать резку и в отсутствие поверенного, лишь бы передавать ему по окончании вырученные деньги.

11. Птицы для больных, помещенных в общественной больнице, освобождаются по записке блюстителя больницы от налога.

12. Вырученные с этого налога деньги идут на покрытие государственных податей; только шестую часть из них берут главные поверенные на жалованье шахетам и другие расходы, как сказано об этом выше, в 17-м пункте предыдущего акта; поэтому при вкладе ежедневной суммы в ящик поверенный должен 6-ю часть оной отделять на расходы и сохранять ее в ящике малого коробочного сбора.

Примечание. Сии 12 изложенных пунктов не были никем подписаны. Они написаны только собственноручно богачом Вольфом, сыном Гирша.

№ 90. О новых постановлениях относительно коробочного сбора по части птиц

Понедельник, 15 ияра, 5569 (1809) года.

Представителями кагала постановлено, чтобы резники птиц повторили присягу, изложенную в акте № 93[171], в соблюдении всех правил касательно резки птиц, изложенных в предыдущем акте и в следующих дополнительных пунктах:

1. Один из трех резников птиц поочередно обязан вести реестр, в котором с точностью были бы показаны число зарезанных птиц и имена хозяев оных.

Оба резника птицы не смеют приступить к делу без записки от третьего товарища своего, занимающегося учетом поступления пошлины за резку птиц.

2. Резники птиц не смеют делать ни малейшей задержки или замедления по части исполнения обязанностей службы.

3. Если принесут птицу к резнику на дом от больного или роженицы, то он никаких замедлений и проволочек делать не должен, а тотчас обязан исполнить требование.

В случае если этот резник по какой-либо особенной причине не в состоянии будет исполнить свою обязанность, то должен тотчас отправиться к товарищу своему и попросить его о скорейшем удовлетворении просителя.

№ 91. О присяге, данной птицерезами

Присягой, изложенной на следующей странице, мы приняли на себя исполнение в точности всех древних и новых постановлений касательно резки птиц, за исключением первого пункта той присяги, на том основании, что он прямо противоречит праву, которым мы издавна пользуемся, – праву на резку разного рода птиц для обрядовых пиров во всякое время и у каждого домохозяина.

Точно так же не приняли мы на себя обязанности относительно надзора, о котором говорится в той присяге, потому что мы несколько лет как освобождены от этой обязанности.

В удостоверение всего этого мы подписываемся. Вторник 22 сивана 5569 (1809) года, г. Минск.

Яков, сын Мордухая;

Симон, сын Соломона;

Самуил, сын Иуда Лейбы.

Примечание. Присяга, исполненная нами, остается для нас обязательной на три года с вышеписанного числа.

№ 92. О долге кагала покойному Ариэ-Лейбе, сыну Хаима, по документам

О долге, следовавшем от кагала Ариэ-Лейбе, сыну Хаима, по обязательным письмам за подписями членов кагала и по документу, выданному кагалом поименованному Хаиму на должность шулклепера служителя синагоги, ныне мы, нижеподписавшиеся, собственноручными подписями утверждаем, что деньги по означенным документам получены нами от кагала сполна, и настоящей нашей квитанцией освобождаем минский кагал от поименованного долга и от обязательства, выданного кагалом отцу нашему на должность шулклепера.

Сверх сказанного настоящая наша квитанция лишает законной силы все те заемные обязательства, которые могут когда-либо оказаться в наших руках, и делает их ничтожными и подобными разбитому глиняному сосуду и неподлежащими разбирательству в каких бы то ни было судебных местах, ибo деньги от кагала по всем сказанным документам получены нами сполна, в чем и подписываемся, г. Минск, понедельник, 14 таммуза 5566 (1806) года. Гисса, дочь равви Элии, вдова вышеупомянутого покойного Арие Лейбы, Авраам, сын Арие Лейбы.

При нас, нижеподписавшихся свидетелях, упомянутая Гисса, дочь Элия, и сын ее Авраам утвердили все, что сказано в вышеизложенном документе: первая, т. е. Гисса, как безграмотная, утвердила все передачей пера другому с просьбой расписаться за нее, а второй, т. е. Авраам, собственноручной подписью, что все дело по вышеизложенному документу состоялось согласно основаниям святых законов при каболат судер[172], в том подписываемся, г. Минск. Понедельник, 14 таммуза 5567 (1807) года. Элиазар, сын X., шамеш-венееман (нотариус и поверенный) кагала.

№ 93. Форма присяги резников крупного скота

«Во имя Бога, кагала, бет-дина и наси земли Израильской, т. е. князя или патриарха, приношу я присягу без всякой хитрости и задней мысли, не думая ни о каком отступлении или послаблении, с единомыслием на устах и в сердце, что я должен заниматься шехитой и бедикой (резанием и осмотром) с точной верностью, что обязан исполнять эти должности по уставу, составленному кагалом и членами, избранными из общего собрания, как сказано в акте, записанном в этой книге (№ 88), не уклоняясь от него ни на йоту; равно обязуюсь я не поступать при отправлении моих должностей во вред какому бы то ни было хозяину или мяснику.

Также не должен я льстить какому бы то ни было хозяину или мяснику во всем, касающемся резания и осмотра, а обязан всегда заниматься своим делом резать и осматривать с непогрешимой верностью.

Также не должен я в продолжение трех лет от нынешнего дня просить никакой милости от какого-либо кагала или общего собрания, равно и добавки к жалованью, а должен заниматься резанием и осмотром в продолжение указанного промежутка, считая с настоящего дня, за то жалованье, какое выдается мне ныне представителями кагала.

Даже по миновании этих трех лет если только буду заниматься резанием, то и тогда отступать от указанных постановлений не буду, а всегда буду соблюдать их свято.

Также не должен я во все время моих занятий резанием скрывать или утаивать даже полушку от сбора кагала, будь это от крупного или мелкого скота и птиц, будь это здесь или вне города, я должен все сполна вручать поверенным.

Также не должен я делать никакой стачки с товарищами-резниками против кагала или резников ни по присяге, ни по рукожатию, и, как я истинно присягаю, так поможет мне Бог, хвала Ему, во всех моих предприятиях.

По этой форме я присягнул в воскресенье, 27 таммуза 5566 (1806) года и в удостоверение чего подписываюсь.

Также и я, нижеподписавшийся, присягнул по этой форме в тот же день и в удостоверение подписываюсь…»

По прошествии шести лет от составления этого документа, а именно в 5572 (1812) году, было к нему прибавлено следующее:

«Также клянусь я во имя Бога и т. д., что я должен всегда повиноваться кагалу; если он возложит на меня какую-нибудь общественную должность (поручение), то я должен исполнять ее с надлежащей верностью в пользу кагала, не имея при этом в виду никаких личных выгод.