С. Беликов - Бритоголовые

• Название: Бритоголовые
• Автор: С. Беликов
• Издательство: Издательский центр РГГУ
• Жанр: Публицистика
• Год: 2002

Перед Вами – книга московского адвоката Сергея Беликова «Бритоголовые. Всё о скинхедах. Эксклюзивные материалы», издававшаяся в 2002 г. скромным тиражом в 1000 экземпляров. Как следует из аннотации, книга предназначалась для правозащитных организаций и правоохранительных органов РФ. Однако, в результате, был достигнут прямо противоположный эффект: вместо негласного сборника советов и рекомендаций для компетентных органов в книге увидели учебное пособие для начинающих скинов. В прессе, отмечая добросовестность автора в его старании подробно и всесторонне изложить описываемое явление, книгу сравнили с бремовской «Жизнью животных», «только про скинхедов», однако, добавляя: «...Остается надеяться только на то, что это издание не дойдет до массового читателя...» 

---

По словам бритоголового, соратника Русского Национального Единства «Этих уродов жизни, мы будем уничтожать, это – не люди».

Бомжи

Также скины не любят и «бомжей». Говоря при этом: «Бомж – это ЧМО (человек мешающий обществу)! Источник заразы. Не человек, точнее – не совсем человек. Болезни разносят: чесотку, вшей, сифилис. А если в помещение зайдет, то хоть стену ломай и убегай, воняет ужасно». На бомжах многие скины срывают свою злость и набираются «костоломного» опыта. Их бьют ногами и палками, «подпаливают» или просто пинают. Правда, основным контингентом воздействия скинов являются все же иногородние бродяги и попрошайки, чаще всего, цыгане, узбеки, таджики, молдаване и т.д.

Интересно, что, проводя избиения «бомжей-инородцев», скинхеды полностью уверены в своей правоте и поддержке населения, для которого они делают нужное и полезное дело – «очищают столицу». А некоторые представители скин-партии типа «нового порядка» специально и целенаправленно прочесывают юго-запад столицы в поисках семей бродяжек и попрошаек нерусской национальности. Бомжей избивают палками и цепями, все мало-мальски ценное отбирают, а по окончании расправы приказывают немедленно уехать из столицы.

По признаниям бритоголовых слишком «строптивые» бомжи, посмевшие возмутиться или оказать сопротивление, в ответ на избиения и издевательства, обычно подлежат «особой обработке» или даже уничтожению. А боевики группировок «Новый порядок», «Кованые башмаки», «Северяне» всерьез поговаривают об массовых совместных походах.

Проститутки

Бритоголовые говорят, что у белого русского парня должна быть нормальная белая расово полноценная девушка, которая сможет родить ему много детей. Проститутки же считаются «разносчиками заразы» и факторами «опошления » своего города. Бритоголовые говорят, что нормальным мужикам проститутки не нужны. В их адрес часто высказываются угрозы о «депортации за 101 км», разгоне и т.д. Но «путаны», как хороший источник дохода, имеют надежную защиту в лице криминальных структур. Так что такие угрозы скинов в основном делами не подкрепляются.

Наркоторговцы

Бритоголовые ненавидят наркоторговцев. А наркоторговля считается самым ненавистным видом преступления, поскольку «уничтожает русскую молодежь». Сегодня большая часть наркоторговли в России находится в ведении неславянских этнических групп и землячеств. Такое положение вещей позволяет бритоголовым совершенно обоснованно говорить о том что «цветные наркоторговцы наживаются на смерти белых людей и уничтожают русскую молодежь».

Довольно часто ненависть к наркоторговцам подкрепляется реальными делами. Наиболее серьезные группы взрослых бритоголовых совершают против наркоторговцев настоящие боевые операции. Наиболее часто жертвами бритоголовых становятся мелкие розничные распространители из молодежно-подростковой среды. При этом надо отметить, что бритоголовые люто ненавидят всех наркоторговцев, независимо от цвета их кожи.

Глава 4 Обычаи и традиции

Традиции бритоголовых и присущие им обычаи и нормы поведения, проявляются, главным образом, в способах проведения досуга. Они особенно развиты у тех «старых скинхедов», которые хотя и пришли в движение довольно давно, но не стремятся к руководству и какой-либо писательской или идеологической работе, оставаясь сторонниками шатания по улицам, затевания драк и погромов, приобретения и ношения скинхедской одежды и символики.

Любовь к особому виду музыки стиля ОЙ (OI) «Белая сила», являющейся одной из разновидностей агрессивного панк-рока, а также и музыки тех групп, тексты песен которых обладают расистским или националистическим уклоном. Посещение музыкальных концертов этих и других, сходных с ними групп. Часто эти концерты проводятся не только самими скинхедами, там могут участвовать и музыкальные группы панков, металлистов. Однако на такого рода концертах в текстах песен у всех групп неформалов непременно присутствуют расистские оттенки.

Стиль одежды и внешний вид бритоголовых весьма специфичен и индивидуален. По внешнему виду настоящего бритоголового его легко можно отличить от любого из представителей российских неформальных течений. Сам по себе стиль одежды и внешний вид может существенно различаться в разных странах мира и в различных регионах России. Однако во многих странах уже долгое время существуют магазины, торгующие скин-атрибутикой в основном ориентированной на стандарты английских бритоголовых.

Одновременно в обычаях бритоголовых присутствует возведенная в культ любовь к пиву, а также к женщинам, разделяющим скин-идеологию – «скин-герл». Помимо этого бритоголовые любят посещать и спортивные мероприятия, главным образом футбольные матчи.

Большинству скинхедов характерно увлечение спортом, точнее, агрессивно-контактными его видами: футболом, боксом, кик-боксингом. Часть бритоголовых занимается силовым атлетическим спортом: тяжелой атлетикой, культуризмом, гиревым спортом. Иногда под эти занятия подводится «идеологическая основа». Бритоголовые говорят, что русский, славянин, ариец, (белый европеец), должен быть крепким, сильным и здоровым, чтобы вырастить здоровое поколение, должен уметь давать сдачи «недочеловекам», чтобы защитить свое достоинство «белого человека», выжить, и в любой момент быть готовым к отпору со стороны недругов (понятие «недруги» особенно не конкретизируется). Кроме того, существуют и другие мотивы для занятия спортом, почти у каждого «бритоголового спортсмена» они различны.

Внешний вид бритоголовых

Внешний вид бритоголовых достаточно специфичен и позволяет с большой долей определенности выделять индивида такого рода из пестрой толпы его сверстников. В первую очередь бритоголового можно легко идентифицировать по голове, стриженной наголо и выбритой до блеска. Эта «прическа» отличает наиболее ортодоксальных «идейных» адептов движения. Но на настоящий момент среди российских бритоголовых распространены и просто очень коротко подстриженные волосы. Однако сегодня бритая или коротко подстриженная голова – это весьма распространенный вид молодежной прически, достаточно популярный среди молодежи и юношества всех возрастов и всех социальных слоев. Так что основным признаком настоящего бритоголового может выступать, помимо бритой головы, еще и одежда и манера поведения.

Куртка – модель «бомбер» или «скутер», черного или зеленого цвета. Джинсовые куртки в основном фирм Lee, Levi‘s, Wrangler.

Футболка – с рисунком в стиле White Power, на военную тему или со сценами насилия. Популярны майки зеленой камуфляжной раскраски с нашитыми знаками и символами или с наколотыми значками.

Жилетка – камуфляжной раскраски или черного цвета.

Подтяжки – сейчас самые популярные узкие, до 2 см.

Ремень – с большой и привлекательной пряжкой. Надо заметить, что очень часто ремень используется в качестве орудия ближнего боя, поэтому обычно скины выбирают пряжки потяжелее. Иногда края пряжки затачиваются или сама пряжка заливается свинцом.

Брюки – джинсы, желательно фирм Lee, Levi‘s, Wrangier или камуфлированные штаны темных цветов, заправленные или подвернутые.

Нашивки – военная, NS, White Power, футбольная символика.

Ботинки – армейские. Преобладает Dok. Martens. Мыс ботинок закован в металл и выносит нагрузку до 500 кг. Подошвы предусмотрены против воздействия кислоты и электрических разрядов. В России многие скины при недостатке средств вместо Dok. Martens. (стоящих очень недешево) покупают военную обувь, носимую ОМОН-ом, армейскими подразделениями.

При определении политической принадлежности бритоголового большую роль играет цвет шнурков на ботинках.

1.Белые шнурки – сторонник White Power идеологии – расист.

2.Коричневые шнурки – сторонник NS идеологии – неонацист.

3.Красные шнурки – бритоголовый, придерживающийся коммунистической или леворадикальной ориентации.

Очень часто бритоголовые надевают вещи камуфляжной расцветки, скины любят камуфляж, он им нравится. В камуфляжную раскраску, как зеленого, так и бело-черного цвета обычно бывают окрашены брюки, майки и жилетки бритоголовых.

Одной из неотъемлемых частей костюма российских скинхедов является хромированная металлическая цепочка весом около 100-150 граммов, длинной около 60-80 см. Такая цепочка обычно крепится в двух местах на боку джинсов и является средством украшения. Одновременно эта цепочка является одним из самых грозных и распространенных средств ближнего боя, используемых российскими бритоголовыми. Перед «боем» свободная часть цепочки наматывается на пальцы, а из оставшейся части цепи скручивается тяжелый узел, которым и наносится резкий рубящий удар с оттягом. При отсутствии времени на скручивание узла цепь просто складывается вдвое. Иногда скинами покупаются собачьи поводки и ошейники, на которых уже закреплен металлический хромированный карабин весом более 50 граммов. Этим орудием скины пользуются обычно при наступлении противника, превосходящего их силой или численностью, а также в случае компенсации собственной хилости и малорослости.