Артем Абрамов - Место покоя Моего

• Название: Место покоя Моего
• Автор: Артем Абрамов
• Издательство: АСТ Изд-во
• Жанр: Научная Фантастика
• Год: 2000
• ISBN: 978-5-17-003151-1

К читателям

Перед вами всего лишь - фантастический роман. Не очередная сумасшедшая версия исторических событий, не наглое посягательство на христианские каноны и уж тем более не учебник истории религии.

Поэтому настоятельно просим вас отнестись к нему только как к фантастическому роману. И не более того!

Заранее благодарны за понимание.

АВТОРЫ

---

– Он был жив! Ты убил его, гнусный колдун!

– Нет, - спокойно отвечал назаретянин. - Он мертв. И я этому рад. И ты этому рад. - Иешуа смотрел без улыбки, колко смотрел.

– Я. Этому. Рад, - механически произнес легионер.

Глаза его остекленели, он отпустил Иешуа, отошел - весь какой-то сгорбленный. Иешуа продолжал:

– Ты этому рад. Люди этому рады. Всем хорошо. Пойди и скажи, что мытарь умер, пусть назначат нового.

Воин, печатая шаг, как на параде, вышел из дома.

Петр улыбался про себя: его ученик неплохо освоил мастерство гипноза. Плюс, как уже понятно, к телекинезу. Всего пара слов - и этот вояка уже под контролем.

Снаружи римлянин устроил короткое шоу.

Подобно американскому проповеднику, он расставил руки и безумно закричал:

– Мытарь Левий умер! Вы рады?

Толпа сдерживать себя не стала. Очередной этап зрелища - очередная планированная реакция. Радостный гомон прошелся над Капернаумом и утих на самой его окраине.

Собрав свое крошечное войско, командир легионеров ушел в неизвестном ни Петру, ни Истории направлении.

А Левий оказался жив. И Иешуа знал об этом. К концу дня мытарь даже мог ходить, постанывая и держась за живот, на котором розовел совсем свежий, чудесным образом возникший шрам.

А Иешуа сегодня солгал. Любопытный для него поступок.

Вечером, прокручивая в памяти богатый событиями день, Петр понял: за все довольно долгое время, что он знает Иешуа, ему практически не приходилось уличать своего ученика во лжи. Правда, конкретных случаев не припомнить, и было это только в детстве, пожалуй... А нынче - ложь крупная, да еще два раза подряд, да еще кому лгал: отчаянным представителям власти - римлянам.

За ужином спросил:

– Иешуа, а ты не боялся, когда лгал этому римлянину?

Иешуа отложил кусок хлеба, задумался.

– Боялся?.. А чего мне бояться? То, что я ему сказал, для него ложью не является. Он ведь правды не знал. Ложь, Кифа, становится ложью только тогда, когда правда известна обоим. А то, что я его заставил поверить в смерть Левия, - это не обман. Это просто нечто, чего нет. А "нет" и "есть" - понятия зыбкие, разница между ними настолько незаметна, что любой, если кто-то захочет, может поверить и в "есть" и в "нет". Заметь: если кто-то захочет. Или по-другому: если кому-то надо. Мне было надо, Левию было надо, нам всем, и тебе тоже, было надо - и римлянин поверил. А ведь это именно ты, Кифа, научил меня внушать людям то, чего нет на самом деле! - Иешуа опять начинал говорить на повышенных тонах, закипать.

– Это называется "гипнос". По-гречески - "сон". - Петр попробовал увести ученика от темы.

Но ученик никуда уходить не хотел.

– По-гречески - быть может. А по-простому это называется обман! Чего ты от меня ждешь, Кифа? - Иешуа поднялся с подушки, на которой сидел, заходил по комнате.

Многочисленные свидетели этой сцены с удивлением наблюдали за происходящим. Рыбаки, Иуда, Андрей, сам Левий, вокруг которого и разгорелся спор, - все собрались нынче за ужином. А тут - такое дело, совсем непривычное: Машиах рассердился!

И похоже, не на шутку. Опять матрица гуляет, традиционно уже и все-таки с непониманием, замешанном на легком страхе, подумал Петр, опять немотивированная злость, опять неожиданные поступки. Матрица - чужим разумным существом, этаким захватчиком-инопланетянином! - ворочалась в мозгу Иешуа, умащивалась поудобнее, чтобы слиться с сознанием, стать незаметной... Нет, точнее, самим сознанием и стать.

– Ты ждешь от меня святости? - почти кричал Иешуа. - Как от Йоханана? Так вот, я - другой! Я точно знаю, чего хочу! Я вижу цель! И пойду к этой цели. Я избран, ты знаешь это, и знаешь, кем я избран! Он дал мне цель! И если надо, я стану обманывать, или, если хочешь, творить гипнос. И если надо... - Пауза, заполненная лишь потрескиванием масляных светильников и прерывистым дыханием молчащих слушателей, невольных свидетелей. - Если надо, буду убивать.

Мягко говоря, неожиданное заявление'...

А Иешуа продолжал:

– Да, Кифа, да. Ты не ослышался. Будь честен со мной и сам с собой. Признай - обман повсюду. Даже ты... Ты ведь давно обманываешь меня. Я помню, с чего все начиналось, Кифа! С обмана! Ведь так, Кифа, я прав?.. И даже теперь, спустя столько лет, я так и не знаю, кто же ты такой на самом деле... Ты показал мне, что я - избран, но кто послал тебя?..

В как обычно заблокированном мозгу Петра невольно проскользнула мысль, ни для кого, впрочем, не предназначенная; тебе и не следует знать, для твоего же блага.

Мощный блок рассыпался, как трухлявая доска. - Не следует знать? - Иешуа улыбался. - Кифа, ты признаешь свою ложь! Ложь во имя безопасности, ложь во спасение... Знаешь, Кифа, ты прав. Так и должно поступать, если есть настоящая цель. Я не ведаю твоей. Но у меня, повторяю, есть собственная, и ты пока идешь со мной по одной дороге. Верю, что и дальше дорога у нас одна. Значит, если тебе можно лгать, то мне и подавно.

Успокоился, как выключился. Сел обратно на подушку. Гости дома Фомы, да и сам хозяин, озадаченно молчали, пытаясь понять, зрителями чего они только что были - низвержения Машиаха либо, наоборот, его возвышения.

Страна крайностей, время крайностей. Черное и белое. Злое и доброе. Верное и неверное... А как насчет полутонов?..

У Петра остался еще один вопрос, который он хотел задать Иешуа без свидетелей. Для этого не нужно было уединяться - мысленную беседу подслушать невозможно.

"Иешуа, ты собираешь вокруг себя таких разных людей... Опасно разных. Например, зилот и римский прислужник - сборщик налогов... Они ведь - враги. И значит, в твоей команде - враги. Хорошо ли так?.."

"Нет, Кифа. Теперь они не враги. Они объединены общей идеей и не могут быть врагами. А прошлое их... Вот, Левий, мытарь: он обладает редким для людей свойством - умеет быть верным. Он был верным своему делу, даже понимая, что грабит своих земляков. Он оставался верным, невзирая на людскую ненависть к нему. Такая вера - драгоценный камень в горе пустой земли. Поверь, уж я-то знаю толк в вере..."

"А Иуда, зилот, зачем он тебе?"

Провокационный вопрос. Петр хотел услышать версию ответа Иешуа.

"Иуда умеет воевать. Он хороший воин. И опять редкое свойство: он не знает жалости, если сражается за правое дело. А нам воины будут нужны... Я ощущаю свою силу, Кифа, она рвется из меня, но у меня всего две руки, а мне нужны десятки, сотни рук!"

"Какова она, твоя цель?"

"Ты прекрасно знаешь ее. Ты вложил ее в меня - давно, когда я был ребенком. Вложил, потому что знал, что я - избран. Ты учил меня жить, но однажды я понял, что твои знания и твои желания - это всего лишь основа для большего. Меня называют Машиахом? Я и есть Машиах!"

"Ты торопишься, Иешуа..."

"Я не тороплюсь, ты ошибаешься. Я выжидаю. Я сказал: сила рвется у меня из рук. Это так. И с каждым днем ее становится все больше и больше. И однажды мне не удастся удержать ее".

"Я не вправе мешать тебе. Очень надеюсь, что ты умеешь понимать и видеть, и если ты поймешь, что поторопился, и увидишь, что ошибался, ты скажешь мне... Да, еще. Иметь силу - не штука. Уметь управлять ею - вот высшее мастерство. Ты умеешь?"

"Ты учил меня, Кифа, тебе ли не знать..."

И добавил вслух:

– Не беспокойся: мне ее еще копить и копить. Но когда я пойму, что накопилось достаточно, то сумею верно направить ее.

– И куда, если не секрет?

– Есть город, который ослеплен гордыней. Ты знаешь, о чем я говорю. Мне его дано вразумить...

Город, ослепленный гордыней, - это, конечно, Иерусалим. Только как Иешуа собирается его вразумлять? Силой слова?.. Как известно, это у него не получилось... Иначе? Каким-нибудь неканоническим способом?.. Петр не ведал такого способа. Разве что римская армия под командованием Тита Флавия? Но это произойдет не скоро, и Титу, и его солдатам надо пока подрасти, а может, и вообще - родиться. Тридцать пять лет еще до осады Иерусалима, до начала его гибели.

Что-то задумал Иешуа, что-то все-таки са-а-авсем неканоническое. Или вовсю пользуется тем, чему научил его Петр. Как он недавно сказал: "Ты научил меня внушать людям то, чего нет на самом деле!" Если так, то учеба дала хорошие результаты...

Знал бы Петр, где упадет, соломки бы подстелил.

А ведь Иешуа еще и другое сказал - о силе: "Мне ее еще копить и копить".

ОТСТУПЛЕНИЕ - 5 Из бесед Macтepa-3 Петра Анохина (далее - М.) с экспертом-историком Службы Соответствия Клэр Роджерс (далее - Э.)

М. Мне все реже и реже удается с вами побеседовать.

Э. Редко возвращаетесь в Службу?

М. И возвращаюсь редко, и провожу здесь крайне мало времени.

Э. Тянет назад? Ностальгия по первому веку?

М. Признаюсь.

Э. Понимаю вас. И завидую... Тогда что вас заставило потерять драгоценное время и прийти ко мне?

М. Потерять?.. Клэр, не заставляйте меня в полный голос страдать из-за того, что наши встречи стали редкими. Мне очень не хватает роли дауна, но проект требует моего почти постоянного присутствия. Это и есть главная причина, а ностальгия - довесок... Знаете, я уже научился сам превращать свои сомнения во мнения. Пришлось научиться...