Борис Миловзоров - Рок

• Название: Рок
• Автор: Борис Миловзоров
• Издательство: Микорс
• Жанр: Социально-психологическая фантастика
• Год: 2005
• ISBN: 86753-043-4

Роман “Рок” относится к редкому сегодня жанру философской фантастики.

В этой книге присутствует не только захватывающий сюжет, но и глубокие размышления о судьбах человеческой цивилизации. Из межзвездной экспедиции возвращается капитан космического корабля. Как встретит его родная планета Ирия? Ведь на ней прошло пять тысяч лет, и многое могло измениться. Встреча прошлого и будущего не может не повлиять на весь дальнейший ход истории. Чтобы спасти мир от катастрофы, героям сначала придется задуматься над вечными вопросами, сделать свой нравственный выбор, а затем действовать…

---

– Ян! – Проквуст толкнул своего соседа локтем.

– Ты меня отвлекаешь!

– Да я быстро, – взмолился Георг. – Скажи только, о чем Валентин рассказывает, я ничего не понимаю. Слова знакомые, а общий смысл ускользает.

– Да я и сам здесь всего не понимаю, – горестно признался Ян. – Надеюсь, что пойму потом. Они-то, – он кивнул в сторону студентов, – кто по два, кто по три года здесь сидят, а я всего третий месяц. Уж не говоря о тебе.

Храмовник поставил жирную точку и обернулся к залу.

– Для нас, – начал он опять лекцию, – живущих внутри шкалы времен, коррекции практически не ощутимы, хотя в любой момент могут затронуть нас или наших близких. Возможно, отчасти именно подобные вмешательства прерывают чьи-то жизненные линии, резко изменяют судьбы, кого-то возносят, кого-то убивают. Человек, изначально обладающий определенной мерой свободы личности, располагает в той же мере автономностью собственного бытия и памяти. Поэтому, находясь вблизи от точки коррекции (и в пространстве, и во времени), он может и способен сохранить память, например, о внезапно погибших людях. Следовательно, коррекция не должна быть слишком явной. Впрочем, чаще всего такое впечатление вызывает у людей недоумение и досаду из-за пугающей необъяснимости, непредсказуемости происходящих событий. Особые нарекания вызывает так называемая несправедливость, хотя это всего лишь дополнительное свидетельство того, что если коррекции имеют место, то они проводятся с максимальной долей достоверности и естественности. Люди Новой Цивилизации называют это случайностью, а мы – Роком.

Хочу подчеркнуть прикладное значение сегодняшней лекции для Андре и Ливана, которым Господь вручил Дар прорицания. Помните, братья мои, что прорицатель считывает, слышит или видит фрагменты будущего, он фиксирует их и честно обнародует. Но бывает, что подходит время, а его прогнозы не сбываются. Будьте готовы к таким случаям и не теряйте веру в себя. Помните, что если в период прогноза коррекции не было, то он сбывается, если же коррекция была, то прогноз станет неверным. Чем короче временное расстояние прогноза, то есть от места нахождения на шкале времени прорицателя до точки или периода считывания, тем прогноз точнее, тем меньше его погрешность. Но дело в том, что предсказание для человека или группы людей, играющих в общей истории малозначимую роль, может оказаться точным даже при проведении коррекций, так как статистов и декорации изменения должны затрагивать в наименьшей степени. Только вот нынешние статисты, сами по себе серые и незаметные личности, могут быть предками важных и значительных потомков (все равно с каким знаком: плюсом или минусом). В этом случае коррекция может их затронуть, и значительно, вплоть до летального исхода.

Чем выше значимость и глобальность прогнозов, чем дальше отстоят во времени точки их считывания, тем большая величина погрешности их ожидает. Особенно это касается событий знаковых, мировых войн, глобальных катастроф, эпидемий, вариантов «конца света».

Предсказания прорицателей нельзя принимать как неизбежные или считать, что если часть прогнозов сбылись, то верны и все другие. Но это не значит, что на предсказания вовсе не надо обращать внимания. Напротив, исходя из вышеизложенного, мы должны отнести такие несбывшиеся прогнозы к числу вероятностных событий, которые имели место в истории, но ход которых был скорректирован, а следовательно, их не было! Извлекать уроки необходимо даже из несбывшегося.

Храмовник замолчал и задумчиво прошелся перед доской. Потом остановился и взглянул на зал.

– Мы уже говорили, что законы Вторичного мира диктуют определенные правила коррекций. Например, должен работать принцип разумной достаточности и оптимального минимума. Логика подсказывает, что чем проще и реже проводятся коррекции, тем выше эффект Закона отражения. Наивысшая его эффективность может быть достигнута в случае полного отсутствия коррекций. Это, так сказать, идеал, к которому человеческая цивилизация должна стремиться: отвечать всем Божиим чаяньям самостоятельно.

Но для этого людям требуются некоторые точки отсчета, по которым они вначале на уровне интуиции, а затем и вполне осознанно могли бы сверять цели своего развития и тем самым осуществлять самокоррекции. Следовательно, внутри человеческой истории Господь заранее должен был заложить некие принципы, которые определяли бы стратегию и тактику самокоррекций. Эти принципы должны соответствовать коррекциям Господа.

Более того, так как Господь всеведущ, то заложенные им в человечество принципы изначально соответствуют его воле и целям, то есть сами они изменению не подлежат и лежат вне зоны коррекций. И еще более того: принципы самокоррекции первичны по отношению к коррекциям. Это связано с тем, что коррекции – это вмешательство Господа, вызванное отступлением человека от божественных принципов самокоррекции.

Но если все эти доводы верны, то принципы самокоррекций были и есть сейчас, и они должны быть распознаваемы! Я хочу, чтобы при следующей нашей встрече вы ответили мне, где и в каком объеме могут быть заложены Божии принципы самокоррекции, неизменные и неделимые.

Да, и еще один неутешительный вывод вам для раздумья: так как человечество до сих пор не располагает единым понятием универсальных для всех принципов самокоррекции, то оно находится пока на стадии интуитивных самокоррекций, которая неизбежно сопровождается коррекциями. То есть на стадии детства, несмотря на все его технологические достижения. К тому же, этот этап усложняется присутствием антикоррекций, назовем их так. Это попытки вмешательства извне не только Бога и его присных, но и Сатаны со всеми своими слугами тьмы. И цели антикоррекций противоположны: увести как можно дальше от принципов самокоррекции. У меня все. Есть ли вопросы? – Валентин выжидательно замолк. – Нет? Хорошо. Значит, или все понятно, или ничего. Учите материал, братья мои, если не понимаете, то наизусть. До свиданья.

И Храмовник величественно удалился.

Когда студенты выходили из аудитории, Проквуст остановил Яна в коридоре и спросил:

– Храмовник живет в школе?

Тот запнулся, потом странно на него посмотрел и ответил, что нет.

– Ян! – удивленно воскликнул Георг. – Но тогда откуда он приходит?!

– Он приходит из Белой горы.

– Но как? Ведь сквозняка не было, значит, выходную дверь не открывали!

Глаза Яна округлились, видно было, что он никогда не задумывался над этим.

– Э-э, может, Храмовник еще не ушел?

– Да, – огорченно согласился Проквуст. – Об этом я не подумал. Пошли в келью, Ян.

ГЛАВА 9 в которой Георг рассказывает о своей жизни.

Ян заглянул в келью и увидел Проквуста на кровати, задумчиво смотрящего в потолок.

– Пошли в столовую.

– Так рано еще, – Георг перевел взгляд с часов на Яна.

– Как раз вовремя. Я ребят специально пораньше собрал, пошли, знакомить буду.

Подталкиваемый сзади улыбающимся Яном, Проквуст нерешительно переступил порог столовой. Там по парам сидели студенты, у них были очень серьезные лица. Георг даже оторопел, он совершенно растерялся.

– Встать! – скомандовал вдруг Мустафа.

Все встали и застыли, смотря мимо Проквуста. У того даже в голове помутилось, он оглянулся, но сзади встретил точно такой же остекленевший взгляд соседа по комнате. Что-то щелкнуло в голове, он увидел всю эту сцену со стороны и совершенно отчетливо понял ее комичность. Георг медленно обернулся и приблизил свое лицо к глазам Яна.

– Молодой человек! – как можно строже произнес Проквуст. – Почему вы еще не заняли своего места?!

– Простите, Сэр! – выкрикнул Ян и торжественным шагом прошел к свободному столу.

Георг заложил руку за спину и стал важно прохаживаться перед студентами.

– Итак, братья мои, я к вам прибыл с важной миссией! Она настолько важна и секретна, что даже я сам не знаю ее содержания. Но она обязывает вас выполнять ряд правил. – Проквуст остановился и стал загибать пальцы: – Во-первых, вы все должна меня уважать. Во-вторых, любить и баловать. В-третьих, кормить лучшими кусочками. В-четвертых, при встрече со мной вежливо кланяться. В-пятых… – Георг задумался. – В-пятых, ничего придумать больше не могу.

Ответом ему был дружный хохот. Студенты окружили Проквуста и шумно заговорили, перебивая друг друга. Шутка им явно понравилась. Они протягивали ему руки, называли свое имя, а Ян называл номер их кельи. Потом все расселись за столами и уставились на Проквуста.

– Георг, – обратился к нему Ян от лица всех. – Расскажи о себе, а то о тебе всякие небылицы ходят.

– Какие, например? – заинтересовался Проквуст.

– Что ты был Бегущим и прошел Свалку, что всего два дня был учеником, что случайно попал в нашу школу, – сказал Мустафа.